練習武術，放鬆是第一課。但也許看完我下面的文章，你會明白，武術圈裡知道什麼是放鬆的人，實在太少了。99%的人沒有資格來談論放鬆的問題。
武術中引入放鬆的概念，看起來很簡單，因為肌肉胡亂緊張會影響動作的流暢，產生不必要的內耗，無法將力順利傳導出去。所以我們要放鬆。最基本的放鬆就是肌肉的鬆弛。把手臂肌肉最大程度放鬆，把手臂化做鞭子，自來水管，爛泥，然後揮出去砸人，這是通背拳的入門功法“軟手”，也是一些武術中入門的技巧，甚至被作為速成的技術。在這種狀態下，手臂的重力成為攻擊敵人的武器，力的傳導用最簡單的方式達到了順暢的狀態。這種確實是放鬆，但只是局部的放鬆，將攻擊武器放鬆化成鞭子的模式。
但是內家拳整體的放鬆無法從這種模式裡引申。身子肌肉一鬆就軟綿無力了，如何打人？
太極講放鬆。但很多人是用養生的模式來理解這種放鬆，在運動中隨著氣的升降（也可以理解為身體和意識的有節奏配合），節節放鬆肌肉，保證氣血運行通暢，對身體的作用等同於高質量的睡眠。這種模式，是養生的模式。太極拳實戰者少，就是因為多數走入了養生的模式，無法產生實戰能力。這不是說太極不能實戰，只是掌握實戰放鬆要求的人太少，大家的理解產生了偏差。
在武術中，我們要更快的啟動，更有力的出手，這一切和整體的放鬆都是看似違背的。現代搏擊也講究放鬆，但同樣只是局部的放鬆，比如出拳要求肩膀放鬆，以傳達出腰馬力量（肩膀一緊，基本就只有手臂和上半身的力了，因為動作的同步性配合不到位），現代搏擊中基本沒有整體放鬆的要求，也無法整體放鬆。但內家拳講究的放鬆，是整體的。這不是違背了肌肉工作的原理了嗎？
王薌齋說，放鬆要達到“玉樹掛寶衣”的感覺。這就和前面說的“軟手”與“活氣”不是一個層次的東西了。這裡的談放鬆才是武術中的整體放鬆，也是內家拳不傳之密，或者說沒幾個人弄懂過的秘密。首先“玉樹掛寶衣”不是肌肉鬆弛如同衣服一樣完全掛在骨頭上的意思，這麼理解，永遠做不到，因為這麼理解違背了人的生理學常識，肌肉也不可能鬆弛到那個程度。
這種狀態應該是身體輕靈，骨架的活動量大大增加，這麼說太抽象。身上的脫骨狀態，手是能摸出來的，在從不脫骨到脫骨的瞬間，能感覺到骨撐肉縮。下面就解釋下，為什麼會出現這種情況，也解釋下真正的放鬆是一種什麼樣的狀態。
如果肌肉四面用力不平衡，肯定是有的松、有的緊。那麼緊的就會牽制骨骼的運動，導致骨骼只能單方向的運動，且運動量不會大。這就是普通人的模式，單向運動，變向困難，而且勁不脆，啟動粘。
但是如果肌肉四面力量均衡了，你會發現，那一緊，不需要緊得太厲害，因為四面肌肉都在均勻用力穩定住這個狀態，那麼每一面的緊張程度，相對於不均衡的時候，都是最小的，那麼就不存在單方向運動的模式了，而是各個關節是至少4向的運動，那麼一拳出去，不再是單純的屈伸或者縱向上的整體，而是鑽翻擰裹螺旋都有。螺旋等等內在的運動模式由次出。
真正要追求的放鬆，其實是一種緊張，四面均勻的最小程度的緊張。用武術的話來說，就是不動，但是勁含著，隨時可以從任何一個點射出來。內家拳所說的周身無處不是拳，從這個角度才能真正理解。站樁所講的放鬆，所追求的東西也就是這種最小程度的均勻的緊張，而不是一鬆到地，那樣還打什麼啊。有了這種均勻的緊張，人體的支架就整了，活動能力也會大大提升。
看不懂我說什麼的，不用提問了。這是不是寫給初學者，或者現代搏擊愛好者看的東西，而是寫給內家拳訓練者的。當然以上的這些雖然加入了我的一些理解，但絕對不是我所掌握和研究出來的東西，武術圈子亂，我也不公開說是誰家的無私奉獻了。有興趣瞭解的，私下說。
當然，不排除我的理解還有偏差，有偏差的地方是本人的梯子愚鈍，與傳授本人秘訣的團體與個人沒有關係。我願意再次與大家共商討。
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