08.16 解讀“唐宋元明清”各時期古玉特徵,你都瞭解嗎?

解讀“唐宋元明清”各時期古玉特徵,你都瞭解嗎?

新石器時代 齊家文化 白玉帶紅沁斧

玉乃,石之美者。謙謙君子,溫潤如玉。美玉得到我們東方人的萬般垂愛,往往用玉來比喻人的德性。儒家也講究“君子必佩玉”,“無故,玉不去身”等。在中國,玉器從舊石器時代至今已有5000多年的歷史了,它記錄了人類生活,社會的變遷。

【唐代玉器】

靈性派:活潑天機、繁花似錦

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唐 玉魚

說到歷史上的繁榮時期,很多人第一想到的就是盛唐。在唐朝,絲綢之路的暢通無阻,使得和田玉料源源不斷運到中原,玉器的製作得到了很大的發展,繼秦漢之後出現新的高峰。

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唐代 玉雕駱駝騎獸

隨著唐朝社會風氣的開放,對外貿易比較頻繁,外國使臣、僧侶、工匠集聚於長安,因此,唐朝玉器的世俗題材大大增加,比如:雙喜牡丹、飛天侍女等等,都有濃烈的世俗味。

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唐代花卉紋玉梳背 國家博物館

那個時期,貴族階層都隨身佩玉,華麗耀眼,多以人物、動物、花卉等作為審美對象和雕刻的圖飾,彰顯自己的氣質和風範。

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唐代鳥銜花玉佩 故宮博物院

唐朝玉器中,漢代的古拙遺風在唐朝已不復存在,趨向蓬勃、飽滿。在紋飾上,有捲雲紋、卷草紋等,動物紋有龍、鳳、牛等,植物紋有石榴、蓮花等;在品種方面,更具實用性的玉器增多:長杯、牛頭杯、碗等;在雕刻技藝上,吸取當時的雕塑和繪畫手法,運用傳統的雕刻技藝,大量使用陰刻細線。

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唐代執碗胡人玉帶板 河北省民俗博物館

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唐代雲龍紋玉璧 上海博物館

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唐代胡人伎樂紋玉帶板 首都博物館

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唐代玄宗禪地衹玉冊 臺北故宮博物院

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唐代龍紋玉帶板 天津博物館

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唐代龍形玉佩 武漢博物館

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唐代刻銘玉勒子 安徽省文物局

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唐代玉辟邪 國家博物館

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唐代獅紋玉帶板 河北省民俗博物館

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唐代葵口玉盤 洛陽博物館

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唐代兔形玉飾 天津博物館

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唐代鳥形玉佩 晉祠博物館

【宋代玉器】

懷舊派:清新雅緻、形神兼備

宋代建國之初,勵精圖治,政治開明,軍事強盛,社會穩定,國力開始恢復,經濟逐漸復甦,制玉業隨著經濟的發展迅速崛起,比唐代有更大發展。民間玉雕行業初具規模,玉器市場應運而生。

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宋 白玉飛天式蓮花童子佩

特別是宋徽宗趙佶的嗜玉成癮,這些都直接或間接地促進了宋代玉器的空前發展。宋代玉器受當時的繪畫藝術影響甚深,清新雅緻、形神兼備,極具文人情趣,毫無粗製濫造。

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宋 白玉帶沁璧

嚴格意義上的仿古玉,也是從宋代開始。宋代的仿古玉大量的是仿戰國、西漢,也有商、周,但在造型結構、紋飾和工藝上,不完全照搬照抄,與原件相比,仿件造型結構往往更復雜,雕琢也更圓潤、精美。

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宋 白玉詩文剛卯

宋代,文人書畫興盛,許多文房用具也成了玉匠們精心雕琢的對象,這些玉製文房用具不僅具有實用功能,而且取兒童、禽鳥、獸、瓜果形象作為裝飾題材,成為造型活潑自由、富有文化氣質、便於陳設和把玩的工藝品。從此,帶有實用意義的玉雕製品,從此走上了裝飾化的道路。

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宋 白玉鏤雕仙宮圖嵌飾

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宋 白玉飛天

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宋 玉雕象

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宋 白玉沁色財寶鼠

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宋 黃玉狗

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宋 白玉巧作臥雞

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宋 白玉戲鳥童子

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宋 白玉持蓮童子

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宋 白玉仕讀龜吐祥雲鶴紋嵌飾

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宋 白玉龍頭含珠髮簪頭

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宋 白玉狻猊 4cm

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宋 玉兔

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宋 黃玉仿古螭龍璧 6.5cm

【元代玉器】

豪放派:質樸率真、不拘小節

元代玉器是在繼承宋、遼金玉器的基礎上蓬勃發展起來的,各民族文化相互滲透和影響,為其帶來了勃勃生機。

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元 玉雕魚

元代在大都(今北京)、杭州等地設有官辦玉器作坊,有從事玉雕製作的能工巧匠數千人,專向皇室提供宮廷用玉。民間玉器作坊也有很大發展,一般以製作裝飾性玉器及小件玉器為主。元代玉器用料以和田白玉、青白玉為主,還有和田黃玉、墨玉、青玉、獨山玉以及水晶、瑪瑙、琥珀等。

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元 白玉鷹熊紋帶飾

多層鏤雕技法在元代可謂發揮到了極致,除了在平面上雕出雙層圖案外,還能在玉料上多層雕琢,起花多可達五、六層,層次分明,具有強烈的透視效果。

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元 銅鎏金嵌白玉獅戲球帶飾

元代玉器在工藝上較之宋、遼金時期,已漸趨粗獷,不拘小節,雕刻喜歡用深痕陰刻線,線條粗重,使紋飾起凸高,但線紋起止痕明顯、線條不勻齊,常有失控的出鋒痕跡,顯得粗糙。元代也製作了一些仿古玉,在技法上不注重原汁原味,常以偽殘和紅色或黑色的提油來以假亂真。

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元 灰玉鷹熊紋帶飾

元代玉器文化的總體特徵是,傳統勝於創新,繼承勝於發展,為其後明清兩朝裝飾玉器的發展作了準備,奠定了基礎。

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元 白玉鏤雕春水紋玉珮 (一對)

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元 舊玉鵝

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元 春水玉

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元 白玉靈芝玉鹿

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元 玉留皮瑞獸

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元 青玉紅沁玉虎

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元 玉鏤雕“連年有魚”紋帶扣

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白玉龍紐押,元

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玉鏤雕雙獅,元

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白玉鏤雕雙虎環佩,元

【明代玉器】

復古派:鏤空工藝、復古為尚

明朝玉器承傳了元代的鏤空工藝,出現雙層透雕,形成花下有花,枝下有枝的藝術效果,也出現了有圖必有意,有意必吉祥的主題紋飾,吉祥文字“福、祿、壽”等紋飾眾多。鑲嵌工藝也達到一個高峰,出現了大量的玉鑲金、玉鑲銀。

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明 白玉帶沁臥狗

明中期受名人畫風影響,裝飾玉上往往用名人畫稿、詩句做主題紋飾,文房四寶實用器皿增多。

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明 帶沁玉瓶

明人以復古為尚,常常出現以復古為主題的玉器,其中以玉為上古青銅器造型的器物,更是多見。這種以青銅器為造型的玉器,一般用作明代書房的陳設,沒有實際的盛放功用,多隻用作欣賞,或作為花插。

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明 雞骨白梅花玉洗

不過明人在玉器模仿上古青銅器的時候,並不能完全恪守青銅器的形制,常常只是取其意形,紋飾和造型上經不起細緻推敲,可見當時古人一顆復古之心。

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明 白玉童子

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明 白玉釋迦牟尼佛雕像 6.5cm

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明 青白玉蒼龍教子帶鉤 9.5cm

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明 白玉飛天 6.7cm

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明 青白玉螭龍紋帶鉤 5cm

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明末 白玉俏色蒼龍教子璧 9cm

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明 玉鴞

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明 文官白玉圓雕像

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明 青白玉鏤雕靈芝紋帶板 10.6cm

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明 青玉帶沁封侯擺件

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明 青白玉帶沁馬

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明 玉辟邪

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明 青玉瑞獸

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明 螭龍紋玉佩

【清代玉器】

藝術派:品種豐富、琢工精巧

清代是我國古代玉器史上的又一個高峰。康熙時吳三桂追擊南明永曆帝入交趾,開通了緬甸翡翠進入中原的路線。乾隆時期在西域用兵,又打通了和田玉內運的通路,使和田玉大量運進內地,促進了玉器工藝迅速發展。

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清 青玉桃形碗

清代玉器的品種和數量很多,以陳設品和佩飾最多,也最為精美。陳設品有仿青銅器的仿古器皿,還有各種寓意吉祥的動物造型。新增的品種有山水、花鳥、玉山子、浮雕圖畫式的玉屏風等等。玉佩飾的種類更是非常的豐富。此外還有各種玉質的實用器皿、文房用品。

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清 玉經架

清代玉器善於借鑑繪畫、雕刻、工藝美術的成就,集陰線、陽線、鏤空、俏色等多種傳統做工及歷代的藝術風格之大成,創造與發展了工藝性、裝飾性極強的玉器工藝,有著鮮明的時代特點和較高的藝術造詣。

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清乾隆 雅集圖白玉山子

清代玉器中有不少大型的觀賞性“玉山”,以山水畫為藍本,就地取材,加以設計製作。其做工嚴謹,一絲不苟。

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清 玉劍柄

作為我國封建社會的最後一個王朝,玉器在清朝時期得到了空前發展,並形成了不同風格和技術特色的“南玉”,“北玉”制玉中心。

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清乾隆 碧玉杓

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乾隆 碧玉金絲盤

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清乾隆 青灰玉蓮瓣大盤

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清乾隆 白玉雙耳碗

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18世紀玉繩耳碗

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清 玉墨瓶筆室

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清 玉蓮瓣盤

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蒙兀兒帝國 葫蘆形杯

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清 S形雙柄碗

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鄂圖曼帝國 葉紋燈臺

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新疆回部 羊頭瓜瓣杯

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蒙兀兒帝國 帶鑲嵌盤

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印度 花邊盤

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蒙兀兒帝國 分格盒

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蒙兀兒帝國 平口花蕾形雙柄碗

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鄂圖曼帝國 耳形雙柄碗


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