喬王鑫
十二屬相老鼠之所以能穩居老大，一是因為子即陰陽，在古代天文曆法將一天分為了十二個時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二是因為晚上23點至凌晨1點是子時，而一個子時跨了兩天，既是頭一天的結束，也是第二天的開始，也就是由陰轉陽的交接點。
三是因為子鼠的五行屬水，而地支子在天干代表癸，子在地支為陽，癸在天干為陰，所以子就代表了陰陽。所謂太極生兩儀，兩儀即陰陽，陰陽化萬事萬物，從這兩方面來說，子鼠能坐上頭一把交椅當之無愧。
易心向上
傳說中，各路動物為爭奪12生肖之首，各展所長，在這其中本來貓和老鼠約定一起參加競選，結果貓貪睡，老鼠狡猾，午夜自己醒了，並沒有叫上貓，自己串到了現場，恰巧現場動物們都在為自己爭論，只聽老牛說:“我長的高大，所以我應該為12屬相之首”，老鼠一聽急了，直接串到了牛背上，大聲說:“牛雖然高大，我卻在牛身之上”所以我才是12生肖之首。因此老鼠成為12生肖之首，牛為第二。之後貓鼠結怨，貓見老鼠就抓。
星傑雙魚
遴選那天終於到了，牛最為勤奮，老早就出發了，走在第一位，之後有虎，兔，龍，蛇等，老鼠身體弱小，氣喘吁吁的跟著。牛看到鼠累的不輕，對老鼠說，我馱你一程吧，老鼠欣然答應了。就這樣牛馱著老鼠跟著一票動物就走到了造物主面前，造物主說怎麼排順序呢，那就按你們到這裡的先後來排吧。這時候老鼠從牛背上一下子跳到了前面，被造物主排在了第一位。
後來百獸不服，小小老鼠怎麼能排第一呢，牛反對尤甚。老鼠對牛說，那這樣吧，咱們比一比讓世人來評判吧。好。
牛自信的踱步到大街上，人們看到了，都在議論:小牛犢真可愛
等到老鼠跑到，人們驚呼: 快看大老鼠啊
於是老鼠對牛說，你看人們都說你小我大
儒家文化圈都由此影響，各個國家生肖略有不同，比如越南生肖裡有貓沒有兔，只有柬埔寨還是承認牛是排第一個的
當讓這些是小時候爸媽哄我玩的。十二生肖起源了遊牧民族。當時是以天干地支紀年法，問題是平頭老百姓識字的都沒有幾個，誰弄的清天干地支啊。而當時遊牧民族有以常見動物紀年的，這個挺好，以這些百姓常見的動物命名，老百姓分的清楚喜聞樂見，就借鑑過來了。生肖是古代人民的智慧體現，埃及希臘都有，埃及分別是牡牛、山羊、猿、驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、獅子、鷹，希臘跟埃及一樣只是有鼠沒有貓有鴨
小黑評熱點
為什麼十二生肖當中老鼠排名第一？這個問題爭論了很久，有人說是因為老鼠的繁殖能力最為強大，古人為了表達自己多子多孫的願望所以讓老鼠排名第一。當然也有民間故事，我們聽到的最多的就是十二生肖比試，最後老鼠因其狡猾詭詐勝利了，並且跳到了第二名的牛頭上，這才成了第一名。當然這個只是民間故事，不能作數。那麼我們能不能從現實角度進行一下稍微嚴謹的分析呢？
十二生肖對應十二地支
在引進西曆紀年法之前，中國一直採用天干地支紀年法，簡稱干支紀年法。
由“甲子”開始，至“癸亥”結束，一共有六十種組合，干支紀元法以此紀年，每六十個為一個循環，俗稱為“一甲子”。
十二地支分別是“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，最早起源於歲星。
此後在北宋時期沈括又在此基礎上創立了二十四節氣。最遲至西漢時，已採用干支紀年，並運用十二辰加時制度，也就是說，每日十二時辰也按地支分配了，從這裡開始，十二生肖與十二時辰一一對應。
這是我們研究下去的基礎，十二地支對應十二時辰對應十二生肖。
每個動物對應一個時辰
沒錯，我覺得每個動物對應一個時辰是有理有據的，也是我認為最經得起推敲的一個解釋。
一個時辰為兩個小時，子時對應晚上11點到凌晨1點之間。這個時間段是深夜，人類正在睡眠的時候，但這卻是老鼠活動的時間，它們總喜歡半夜出來偷糧食。
那麼十二地支之首是“子時”，老鼠對應“子時”，則十二生肖首位是“老鼠”。
如果你覺得我說的這個只是個例，那我們繼續往下分析：
2、丑牛
丑時為凌晨一點到三點，此時牛正在反芻（反芻，是指偶蹄類的某些動物，把粗粗咀嚼後嚥下去的食物再反回到嘴裡細細咀嚼，然後再嚥下。）因此為丑牛。
3、寅虎
寅時指凌晨三點到五點，此時是老虎開始遊蕩尋找獵物，所以寅時對應老虎。
4、卯兔
卯時對應五點到七點，這時太陽還未升起，甚至能出現日月同框的景象。這個時間段，天宮的玉兔開始搗藥啦。因為玉兔的形象在古代還是非常有影響力的，所以選了兔子。
5、辰龍
辰時對應七點到九點，神話傳說中辰時正是神龍行雨的時辰，再加上我們民族對於龍的崇拜，它是我們的圖騰，一天中陽氣以始的時刻自然是交給它。
6、巳蛇
這個就好解釋了，巳時對應上午的九點到十一點，這個時間段空氣溫度上升，蛇經過了一夜的休眠開始出動尋找獵物。
7、午馬
這個時間是一天中溫度最高的時候，在神話傳說中，神馬在這個時間段翱翔，正是天馬行空。
8、未羊
未時指下午的一點到三點，如果有養羊經歷的人會知道一件事，羊在這個時間段吃料，可以長得更壯。所以未時對應了羊這個動物。
9、申猴
下午三點到五點，這個時候猴子開始活躍，人是又猿進化而來，所以十二生肖中斷是少不了猴子的。
10、酉雞
大家都知道，雞在晚上的視力極差，所以五點到七點這個時間段，太陽落山，雞也要回巢。
11、戌狗
晚上七點到九點，狗開始守夜，所以戌時對應狗。
12、亥豬
這個時間段萬籟俱寂，人也開始入睡，豬也開始入睡，但是狗沒有，雞也沒有。所以亥時對應了豬。
這只是我個人認為經得住一定推敲的見解。
這也能解釋為什麼別的動物沒有成為十二生肖其中一員
如果我們的推論是正確的，這也能從側面證明為什麼魚或者很多其他動物不是十二生肖其中一員，那就是有一部分動物的作息時間並不明確，無法一一對應。當然古人對於這十二個動物肯定是考慮良久，絕不只是這一個原因。
綜上所述，老鼠之所以是十二生肖之首，一方面原因是十二生肖的生活習性，對應著十二時辰。當然不排除還有別的因素，但這是我認為最經得起推敲的一個原因了。
聞香書坊
據說，在很早很早以前，生肖這件事歸四大天王掌管，當年執事的天王姓什麼，那年出生的人就屬什麼。後來，四大天王迴歸天宮鎮守南天門後，玉皇大帝就決定挑十二動物代表人間生肖，並賜封為神，為體現公平原則，玉帝下令，在規定的日子，人間的動物都可以到天宮應選，並且以動物們趕到天宮的先後作為排名次的順序，只取最先趕到的前十二名。
那時鼠和貓是一對好朋友，他們約定一同到天宮去爭取當生肖，並約定到時老鼠來叫貓一同出發。可是，機靈的小老鼠想，人間的許多動物都比自己漂亮，並且還對人類有用，比如，貓唸經、兔拜月、狗守屋、龍蛇治水、猴鎮山、牛馬耕田、豬羊供人食用，自己應當想個法子才能爭取到屬相。於是，在規定到天宮的那天一早，小老鼠悄悄地起來，也沒去叫貓，自個兒偷偷跳上老牛的角中藏起來，韌性最好、最勤奮的牛帶自己去上天宮去，老牛果然第一個趕到天宮大門。天亮了，四大天王剛打開大宮門，牛還沒有來得及抬蹄，小老鼠從牛角中一躍而下，直奔天宮大殿。儘管玉帝不願意封這個小小的老鼠為生肖。可是群王口中無戲言，自己定下的規定不能更改，玉帝也只好宣佈鼠為生肖之首。
貓在家等了半天，不見鼠的影子，只好自己趕去天宮，由於等待老鼠耽誤了時間，等貓趕到天宮時，十二生肖的名額早已排滿，沒有貓的份兒了。從此，貓恨透了老鼠，一見到就撲去咬，以洩心中這憤，而老鼠呢，也覺得有些不起貓朋友，見到貓就逃。直到今天貓和老鼠的還是死對頭，人們也覺得老鼠的這生肖之首來得不怎麼光明正大，也對老鼠失去了好感，其他動物也疏遠了它。
於是，便離開了人和別的家禽家畜下建立了自己的家園，過著獨立自主的生活。直至今天，它們子孫也還是生活在地下。這一來反倒免去了和其他動物的糾纏、爭鬥，所以鼠的家族始終昌順、繁衍不息。不管怎麼說，老鼠畢竟是憑自己的機警和聰明坐上了生肖的第一把交椅。
晚上11時至第二天1時(即“子時”)。這時候，老鼠膽量最壯，活動最頻繁，所以，子時同鼠搭配。
鼠的文化象徵意義
鼠的第一個象徵意義是靈性，又包括它的機靈和性能通靈兩個方面。
鼠嗅覺敏感，膽小多疑，警惕性高，加上它的身體十分靈巧，穿牆越壁，奔行如飛，而且它還兼有另兩項突生的本領：從數十米甚至上百米的高空，樓頂附落到地上，翻轉身，喘息一下便象沒事一樣該幹啥就幹啥，絕對沒有粉身碎骨的性命之憂;它雖說不是水生動物，也沒有超強的游泳本領，然而窄溝淺水池塘是擋不住它的，為了求生，它可以一口氣在水底鑽好幾米遠(超過自己身長10倍以上的距離)於自己則毫髮無損。所以要摔死或淹死老鼠那可真有些白費心機。
人們常用“比老鼠還精”來形容某人的精明的機靈，鼠的機靈成為一種類比的標準，可見它的機靈已經上了相當的檔次，正如人們形容轎車品質卓越一定會說“比奔馳還好”，而不會說“比伏爾加還好”一樣。同樣，形容一個人行動迅速，順時應變，我們也常說他“象老鼠一樣善變。”
總而言之“老鼠相鬥有官事，鼠咬人不求所得”，“鼠大走主有善事，貓捕鼠者主得財。”
鼠的第二個象徵意義是生命力強。一者是它的繁殖力強，成活率高，譬如一隻母鼠在自然狀態下每胎可產出5-10只幼鼠，最多的可達24只，妊娠期只有21天，母鼠在分娩當天就可以再次受孕，幼鼠經過30-40天發育成熟，其中的雌性加入繁衍後代的行列。如此往復，母鼠一年可以生育5000左右子女，至於孫子、孫女、曾子、曾孫輩已多到無法計算。據研究，鼠母體內含有一種獨特的化學物質，能夠刺激雄鼠永遠拜倒在它的“石榴裙”下，這大概也是鼠界能生會養的原因之一，故而民間將子女居群的善生母親戲稱為“鼠胎”或“鼠肚”，比喻它的生育能力特強。
老鼠的成活率高，壽命長，如非遇到天敵貓的襲擊或人類大規模的撲滅行動，大多數都能安享晚年、壽終正寢、而且子孫滿堂，這是其它動物可望而不可及的。
鼠的第三個象徵意義是精緻細小，微末。鼠生就一副小巧玲瓏的體態，喜歡上竄下跳，是無法與“大”字聯在一起的。我國第一部詩歌總集《詩經》中有篇叫《碩鼠》是把貪汙吏比做碩大的老鼠，並不是說真有這麼大的老鼠;古書《韓詩外傳》中有《社鼠》篇，同樣也是老鼠託大的比喻：
齊景公問晏子：“做人最怕什麼?”
晏子笑了笑，嚴肅地說：“社鼠躲在土地廟裡，跑出來只是為了偷吃東西。人們要捉，又怕毀了土地廟裡的器物，得罪了土地爺遭到報應，所以拿它無可奈何。現在君王身邊就有這樣的社鼠，願君主別再庇護他們。”
這是晏子借鼠進言，向齊景公講述治國之道。就鼠的喻義而言。總與微不足道 ，無須掛齒連在一起，如鼠竊狗盜指一般的“小毛賊”，《舊唐書·蕭銑列傳》中描述隋朝末年社會混亂狀況時說：“自隋朝維絕，宇縣瓜分，小則鼠竊狗盜，大則鯨吞虎距。”(隋末以來天下大亂，群雄並立，小偷強盜倒在其次，割地稱王者為害最重。)
生肖鼠在英語中的象徵意義
眾所周知，老鼠的生物習性不被子人們接受的，創造漢字、漢詞的祖先們 對這種頭小尾長，賊眼溜溜的小動物也沒有什麼好感，給予它們的大量的貶義詞：鼠子：罵人的話，猶如"小人"。
三國時王允討厭涼州胡文才，楊修二人，故意當眾說：“關東鼠子欲何為耶?”(這兩個關東小人想幹什麼?)以此來表達自己的不滿情緒。 從與鼠相關的成語和俗語中，也可看出人們對老鼠的看法，像抱頭鼠竄、膽小如鼠、鼠目寸光、鼠肚雞腸等。老鼠過街--人人喊打。一粒老鼠屎，壞了一鍋湯。
而在英語中，老鼠的名聲也不太好。 Rat在英語中用以比喻討厭鬼，可恥、卑劣、不忠實的人，告密者，密探，破壞罷工的人;美國俚語指新學生、下流女人。a rat race則表示激烈的競爭。rats desert a sinking ship(船沉鼠先逃，這一諺語意指那些一遇到危險就爭先尋求安全或一看見困難便躲得老遠的人。)
而 smell a rat則是“覺得可疑”的意思。另外還有下面兩個例句： But you promised to help us,you rat!(可你答應過要幫我們的忙，你這言而無信的小人!) They've ratted on us. (他們背叛了我們。) 而另一隻鼠“mouse”(比rat更小)的形象稍好一些，也許是因為Walter E. Disney創造了那隻惹人喜愛的Mickey Mouse，再加上mouse(鼠標)在現代人的生活中佔據了不小的地位的緣故吧。
但是Mickey Mouse也不是人人都喜歡，像美國俚語中：Mickey Mouse就還有這些意思：1、小型的, 過於簡單的; 不重要的; 毫無價值的 2、陳舊乏味的爵士音樂 3、內容簡單, 容易應付的(大學課程) 4、混亂局面 The children are as quiet as a mouse.的意思是“孩子們很安靜。”你還可以說“as drunk as a mouse”(大醉, 爛醉)、“as poor as a church mouse”(一貧如洗)“like a drowned mouse”(象落水鼠一樣狼狽,一副可憐相)但是，它還是包含有一定的貶義，如： 1、he burglar moused about for valuables. 盜賊鬼鬼祟祟四處搜尋值錢的東西。 2、When the cat is away, the mice will play. (貓兒不在，老鼠翻天;閻王不在，小鬼跳梁。) 3、lay cat and mouse with sb.(殘酷地對待某人, 戲弄[矇騙]某人) 諺語The mouse that has but one hole is quickly taken.指只有一個穴洞的老鼠必然很快被人抓到。 另外，Mouse還可以指膽小怕羞的人(尤其是少女或婦女)。
promise新德
十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
我們看到老鼠在十二生肖獨佔鰲頭，這是為什麼呢，十二生肖的排位跟有關呢？
東漢王充《論衡》裡的《物勢篇》說到:“寅木也，其禽虎也;戌土也，其禽犬也;醜未亦土也，醜禽牛，未禽羊也。午馬也，子鼠也，酉雞也，卯兔也。亥豕也，未羊也，丑牛也。巳蛇也，申猴也”。跟我們今天說的“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇 、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬”
由此看來，十二生肖跟十二地支是有關的。
十二地支，從遙遠的商朝就開始流傳了。先民們使用天干十個符號和地支十二個符號相配合計算年份。
我們看到老鼠所對應的“子”，是十二地支之首。子時也是古人計算時間時，一天開始的時辰，或許這就是“鼠”位列十二生肖之首的原因。那為什麼鼠又位於十二地支的子時呢？根據民間傳說和常識，這個可能跟老鼠的生活習性有關，老鼠一般在子時出來活動。
關於十二生肖的排位還有一個非常有趣的說法：
天地生成於子時，生之初，沒有縫隙，氣體跑不出來，物質無法利用，被老鼠一咬，出了縫隙，才使氣體跑出來，物質便能利用了，所以老鼠排第一。
老鼠有打開天體之神通，子時就屬鼠了。老鼠打開了天地之縫，牛便出來耕耘在地，於是丑時就屬牛了。傳說人生於寅，“寅”字敬畏之意，古時人最怕老虎，寅時便屬虎了。
卯時已經進入清晨，但太陽還沒有出來，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動物是“玉兔”，於是卯時便屬兔。傳說辰時正是群龍行雨的時候，此時自然屬龍了。
蛇善於利用草掩藏其行蹤，據說巳時蛇不在人行走的路上游動，不能傷人，所以巳時屬蛇。午時陽氣達到極限，陰氣剛欲產生，馬跑離不開地，是屬陰類動物，故午時屬馬。
傳說羊吃了未時的草，並不影響草的再生，未時就屬羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善於伸屈攀登，故申時屬猴。本時雞開始歸窩，此時當屬雞。
戌時天漸漸黑了，狗開始“工作”，看家望門護院，這時就屬狗。亥時已入夜，萬物寂靜，天地混沌，而豬和天地混沌一樣，除“吃”以外一無所知，亥時自然就屬豬了。
除此之外，還有另一個說法對我們瞭解十二生肖和十二地支也非常有幫助，我們來看一看：
十二生肖的生理習性和氣場能量具有其特殊代表性，和十二地支中相對應的每個地支能量氣場屬性相對比較吻合。由於陰陽屬性的不同，動物根據陰陽可以分為奇蹄和偶蹄兩種。
如果你仔細觀察一下這十二種動物的蹄或足的特徵，就會發現其有很大的規律在裡面。
牛、兔、羊、雞、豬的爪或蹄為偶數，與陰地支相對應，蛇為極陰，沒有足；虎、龍、馬、猴、狗的爪或蹄為奇數，與陽地支相對應，老鼠對應於陰陽交替的子時，所以其前爪為單數，後爪為雙數，以示陰陽交替。
十二種動物之間也存在著生克現象。比如說地支中亥水沖剋巳火，實際上豬不但吃蛇，而且豬被蛇咬了以後，只是皮膚髮腫，不會危及生命。
子水沖剋午火，實際上鼠糞對於馬來說是有毒的，馬一旦吃了鼠糞就會腹脹而死。這些雖然只是一種自然現象，但揭示出十二地支之間的生克關係是存在著的。
每個生肖都有自己的能量場。
博仁書畫
十二生肖為什麼老鼠排第一，我想我的回答會和眾位不一樣。十二生肖中，有陰陽之分。1子鼠、2丑牛、3寅虎、4卯兔、5辰龍、6巳蛇、7午馬、8未羊、9申猴、10酉雞、11戌狗、12亥豬。單數所對應的生肖，它們的蹄子是單數。雙數對應的生肖，它們的蹄子是雙數。所以奇數為陽，偶數為陰。那麼問題來了老鼠為什麼是老大，只有老鼠前爪是雙數（四爪）後爪是奇數（五爪）為什麼老鼠對應子時呢？因為子時屬陰陽交界之時。正應了老鼠前爪屬陰，後爪屬陽的特性！
大六壬尋源
鼠在12生肖中排位第一原因如下:
一、鼠的數量在12生肖中最多。 古人以人口數量來評判家族昌盛，人丁興旺才能富貴長久。老鼠的繁殖速度非常快，成活率又高，且老鼠又機警明銳。在印度還有供養老鼠的神廟，可見老鼠的“社會地位”是很高的！生命力是相當的頑強。
二、老鼠雖小，區域卻四處通達。老鼠是“上的廳堂進的廚房”，水中能泳，陸上能跑，樹上能爬，地下安家。曠野裡能見，殿堂裡有影，所謂詩和遠方走遍天下！
三、老鼠是12生肖中唯一懂得存儲食物的動物。懂得為來來做打算，懂得風險預備，人無遠慮必有近憂，這樣的老鼠不做第一天理何在！
四、老鼠代表生髮啟動！ 通常稱鼠為子鼠，子時是晚上11點到凌晨1點，這個時間正是老鼠活動的高峰期，也是陰氣最旺盛頂點開始下降的時間，也是陽氣最低開始上升的時間。代表萬物開始生髮，生命開始孕育“”所以依據鼠為代表的起始點，當然要排在第一。
先瘋魔後成佛
古人認為，十二生肖首先出現於記時。一晝夜是二十四小時，古代天文學家將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時，依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰，確定十二生肖。夜間十一點至次日凌晨一點，屬子時，正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動之時，稱“子鼠”。凌晨一點至三點，屬丑時。牛習慣夜間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“丑牛”。凌晨三點至五點，屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。清晨五點至七點，屬卯時。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為“卯兔”。
早晨七點至九點，屬辰時。此時一般容易起霧，傳說龍喜騰雲駕霧，又值旭日東昇，蒸蒸日上，故稱“辰龍”。上午九點至十一時，屬巳時。大霧散去，豔陽高照，蛇類出洞覓食，故作“巳蛇”。中午十一點至一點，屬午時。古時野馬未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。午後一點至三點，屬未時。有的地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候，故稱“未羊”。下午三點至五點，屬申時。太陽偏西了，猴子喜在此時啼叫，故為“申猴”。下午五點至七點，屬酉時。太陽落山了，雞在窩前打轉，故稱“酉雞”。傍晚七點至九點，屬戌時。人勞碌一天，閂門準備休息了。狗臥門前守護，一有動靜，就汪汪大叫，故為“戌狗”。夜間九點至十一點，屬亥時。夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，於是稱作“亥豬”。
就這樣，一天的時辰和動物搭配就排列了下來：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。後來人們把這種紀時法用於紀年，就出現了十二生肖。
三娃說電影
民間故事說：軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓託老鼠報名，結果老鼠忘了，從此貓見老鼠就尋仇。原本推牛為首，老鼠偷偷爬上牛背佔先機。該傳說還解釋生肖為何無貓。其實遠古中國無貓，家貓傳入中國時生肖早已形成；
動物習性說：子何以屬鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠；
