自古以來，就有男戴觀音女戴佛一說，過去經商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，最要緊的是平安。觀音可保平安，同時人們也希望在其保護下，生活順利、事業順心、身體建康、萬事如意。核雕文化中的觀音是經過幾千年來中國人的提煉以佛教中的觀音大士與道教中的王母娘娘融合所形成當前我們所見到的女身形態。佛也就是彌勒佛--未來之佛，能帶給人們福氣祥和之氣，以祈盼美好的明天
男人多戴觀音，是讓男人少一些殘忍和暴力，多一些象觀音一樣的慈悲與柔和，自然就得觀音保佑平安如意。女士多戴彌勒，是讓女人少一些嫉妒和小心眼，少說點是非，多一些寬容，要象彌勒菩薩一樣肚量廣大，自然得到菩薩保佑快樂自在
總的來說，男戴觀音女戴佛也就是男女互補的意思，男人可以吸取一些女性的優點來彌補男性的缺點，而女性則可以吸取男性的一些優點來彌補自己的不足!
在我國的一些地方還有一種說法，說“觀音”諧音“官印”，希望男孩子長大後可以當上大官;而“佛”則被人們認為是有福氣，就希望女孩子長大後，可以找個好人家嫁了，一輩子都很有福氣。
中國的傳統觀念與我國道教和易經中推崇德陰陽平衡是息息相關。男性屬陽，女性屬陰;相反，觀音為女性屬陰，佛為男性屬陽，故“男戴觀音女戴佛”可以使佩帶者身體陰陽搭配，達到陰陽的平衡的效果。從中國的傳統文化觀點看來，陰陽之道就是宇宙萬物的化生之道，陰陽流轉、陰陽交感就是宇宙自然生生不息的內在本質，是人體生命運動的內在機制。因此，不管是修生還是養性，都需要達到陰陽的平衡，進而達到身心和諧，天人合一的境界。男子以事業為重，情緒受外界工作環境的影響較大，性情比較反覆。觀音心性溫和、儀態端莊，男子佩戴觀音，增加了一份平和，一份穩重，以助事業一臂之力;同時，“觀音”的諧音為“官印”，這與中國傳統的“封侯掛印”、“升官發財”思想相對應，也是人們對事業前程的蒸蒸日上、飛黃騰達的良好期望。
女子以家庭為重，以母親的形象成為一家之主，是整個家庭的象徵。彌勒佛頭圓、肚圓、身子圓，慈悲為懷、笑口常開、一團和氣、樂觀向上。女性佩戴玉佛，充分體現了母親的慈愛，以及對整個家庭的和和美美、圓圓滿滿、歡歡喜喜的良好期望;同時也能象大肚佛一樣的肚量，能夠容納家庭生活繁瑣之事，對待生活笑口常開，和氣生財，所謂的“家和萬事興”。在核雕中有“五子鬧彌勒”的造型，也是充分體現了閤家歡樂的景象。而佛的諧音也就是“福”，戴佛也就是“代代有福”，能夠保佑自己、家人和子孫和諧美滿、富貴相安。
由此可見，“男戴觀音女戴佛”是中國傳統文化對佛教文化和道教文化的理解與昇華。當然，不論觀音還是佛，都是能夠幫助人們普渡眾生、祛災祈福、避邪消災、逢凶化吉、永保平安的守護神。因此，核雕當中觀音和佛的佩戴，大家並不一定要完全遵守“男戴觀音女戴佛”這一說法，也可以根據自己的興趣愛好和緣分來選擇佩戴。當前男的佩戴佛，女的佩戴觀音的人也有不少，只要自己感覺好，其實都一樣。
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