今後小王
藝術的底線，說到底就是真善美。一個藝術家在創作的時候，他的思想是清新的，靈魂是純淨的，動機是美好的，心中裝滿著愛，只想將一種愛的激情表達，沒有一絲兒骯髒，他所創作出來的藝術作品一定就滿含著真善美。
藝術說到底，就是一個人靈魂的再現。只有具備優美的靈魂，崇高的思想，一個人才能夠創造出來散發真善美的藝術作品。思想家不一定就是藝術家，藝術家卻一定是思想家。思想家通過理論的闡述來表達心靈世界，藝術家通過藝術的表現形式來表達心靈世界。思想是一種實實在在的理論，藝術卻可以無限想象，從來不曾告訴你“真善美”這三個字，卻處處閃著真善美的光芒，讓你愛不釋手，讓你陶醉在這種思想境界中。這是藝術高於思想的境界。
一個人在創作中如果沒有秉持真善美的思想，他不論創作什麼，都無法成為真正的藝術品。藝術的底線，其實就是藝術的靈魂。一個藝術作品如果脫離這個藝術底線，其創作就是沒有靈魂的創作。一個沒有靈魂的創作，永遠也無法成為真正的藝術，這個創作者也不可能成為真正的藝術家。
比如一 個人不愛讀書，卻喜歡網絡閱讀，網絡裡有些東西，看似挺能夠抓住人心，讓人讀了感覺不錯，然而你讀過之後，靈魂是空虛的，甚至是沒落的，充滿了無限的煩惱，痛苦如蛛絲般纏繞你。可以肯定的是，你讀到的不是藝術品，是毒品。毒品與藝術品有時候界限似乎並不分明，然而，只要你用真善美的藝術底線去衡量，你一定會明白，你看到的，到底是不是真正的藝術作品。
“糖衣裹著的炮彈”往往正是偽藝術品的代名詞，其關鍵問題在於脫離了藝術的底線，是一種專門騙小孩子的“狼外婆”產品，其間充滿著假大空，神至是假惡醜。假大空與假惡醜正是偽藝術作品最血淋淋的標籤。
藝術家或許不容易像科學家一樣通過院校教育來培養，然而純粹的院校教育對於藝術家的培養卻非常重要。在真正的藝術發揮中，藝術家與思想家又有著相似之處。真正高超的思想家，當然也可以成為藝術家，儘管少之又少，儘管難度非常大。這足以解釋，為什麼高尚的藝術家就是思想家。也就是說，真正的思想家，本身就是一種高尚的藝術家。在這裡，思想的底線與藝術的底線是一致的。
也可以說，藝術的底線就是人生的底線。一個人如果連做人都沒有做好，他不論多麼努力，註定不可能成為真正的藝術家。真正的藝術家之所以難得，正是難得在這裡。
如何做好人是一切高尚宗教所宣揚的，也是全社會，全人類所期盼的。當一個人將自己的靈魂建設得富麗堂皇，成為一種充滿正義的宮殿，他才具備了藝術創造的條件。這就說明，一個人所看到的藝術，往往不一定就是真實的藝術。比如美，這是一種真實存在的東西，然而美或許無法永恆，藝術家卻讓這種美變成了永恆。這種永恆的獲得，正是源於藝術家靈魂的純淨。若是藝術家靈魂裡沒有純淨的光，他又怎麼可能讓一種純淨的美變成永恆的藝術！
這個世界上有無數永恆的藝術，在欣賞者的眼裡開出燦爛之花，這種花正是首先開在藝術家的靈魂裡，最終才能夠傳遞給欣賞者。這是一種優美的藝術之光。一種藝術品之所以美，首先因為它是真實存在的，儘管有些藝術原本看不見，通過藝術家的藝術再現，讓欣賞者可以看見，或者通過藝術家創造的一種靈魂之光讓欣賞者看見。
真實存在的東西不一定就是美的，藝術家卻將這種真實存在中最美的東西挖掘出來，讓其放射美的光芒。可見，真與善，是美的關鍵。一個優美的藝術品裡一定早已飽含著真與善。這樣，真善美便渾然一體，成為藝術家創作的底線。一切脫離真善美的藝術都是偽藝術。
2020.2.25早晨06:59分 中國·西安
作家何路
文人本是社會進步的一盞明燈。文人寫時代，寫歷史，其實就是寫人，寫民間疾苦，寫眾生命運。如果一個文人對民間疾苦漠不關心，對人生的命運袖手旁觀，那他就不配稱為文人。
文人應該德才兼備。有德有才，提拔錄用；有德無才，培養錄用；有才無德，限制錄用；無才無德，堅決不用。由此可見，德比才更重要的！聽上輩老人講：我壪有個沈七爹，詩書滿腹，就是貪財。若有人找他寫狀詞，只要你肯出銀子，他可以昧著良心黑白顛倒，保證你的官司能贏。他教的學生，有的考上秀才，有的考中舉人，而他屢次三番不得中。最後一次主考官望著他，搖搖頭出一上聯：徒中師未中。他又望著主考官目瞪口呆，啞口無言。出了考場，他的學生跑過來問：先生，這麼容易的上聯，您對不出來嗎？沈七爹長嘆一聲：唉呀，你這伢兒曉得麼事啊！時通運不通。就是這樣的陰錯陽差，我也為他的懷才不遇而嘆息。有人說沈七爹收了太多的黑錢，做事缺德，所以功名與他無緣。應了那句老話：君子愛財，取之有道。
文人應有文人的度量。曾記得有個駐村工作組，姓肖名同科，年輕帥氣，愛好詩詞對聯，前途無量。我小隊有個年輕氣盛的小夥子小吳，論條件不如肖組長，才氣估計是差不多的，偏偏他二人愛上同一個姑娘。有一天小吳在田裡薅田，肖在田埂上指手畫腳，小吳把夾在秧苗裡的稗子扯出來，氣憤憤地丟到田埂上，大聲說：稗（敗）子同棵雜種。肖組長當時一愣，馬上反應過來，不但未生氣，反而雙手抱拳，連聲說：妙哉！妙哉！佩服！佩服！從那以後，肖主動退出。
文人應有文人的良知，有文人的底線，有文人的道德。提筆三思，下筆有神，一字千金，千萬不能為了了達到某種目的而誹謗他人，不能為了提高自己的知名度，沽名釣譽而斥責同行，汙衊同行，更不能以牙還牙，互相攻擊，怨怨相報何時了？
客家洪幫主v5
每個藝術創作者都是有想說的話，所以才去表達自己，通過文學、戲劇、畫作、音樂等多種表現形式，去表達對世界的認識和理解。但仍然要關注社會現實，開啟民智，承擔著改良社會的責任。
每個創作者看到自然現象、社會生活面貌等情狀，內心升起“興發感動”，產生了表達的慾望，創作的衝動，恨不得把內心鬱積的情緒情感宣洩出來，通過創造“意象”“意境”等，去表達自己的內心世界。所以，藝術創作者首先要“立誠”，要真實面對自己，說心裡話。不要為了金錢、地位等世俗的成功，說假話，空話，套話等，去奉承討好某一類人群，否則就偏離道了，離自己越來越遠了。
每個創作者要去不斷地學習，如何在所處的領悟內專業能力更精深。不要覺得有點天賦，能力，就驕傲自滿，不學習了。一定要謙卑，向萬事萬物學習，這些都可能是你靈感的源泉。
每個創作者在充分“悅己”後，在有一定的名氣後，要悅人。不僅是要表達自己，而要考慮自己想傳達什麼，要更多的考慮受眾，如何讓自己的思想、情緒情感、態度等等更好地與大眾群體產生鏈接，共鳴，這才是真正的“影響力”。當然，這時積累的能量變現成財富是順其自然了。在如此浮躁的社會，然後，力所能及，多傳遞一點正能量，做人類精神文明的傳承者。
最重要的是，每個創作者要把自己的生活過得“生龍活虎”豐富多彩，這樣可寫可創作的原材料就很多，知識儲備多，能力逐漸變強，情緒情感越來越敏銳深刻，思想日益豐富、飽滿和深刻。
每個人都是自己生活的創作者，願你每一天都過得“活色生香”。
鳴九
我認為藝術創作者的底線應該是孩子，也就是說創作之前，要想到我的作品對三觀還不健全的孩子會產生什麼影響。
其實我認為各行各業底線都是孩子，因為孩子是人類的未來，是發展的方向，是我們的希望。只要涉及到孩子，食品就應該更加安全，房子就應該更加堅固，法律就應該更加嚴格，藝術創作也不例外。而在這裡我所說的藝術創作者的底線是孩子，具體出於以下三點：
1. 大是大非面前要有判斷
所謂大是大非可能各有判斷，但法律作為道德的底線，也無疑是藝術創作者的底線。
2. 給孩子以思考的自由
孩子在沒有形成自己的三觀之前，大人不要以自以為正確的三觀作為引導，來影響孩子的思考和個性發展。比如在藝術創作時，當然可以有自己的觀點和想法。但是儘量不要做判斷化和標準化的表達，要尊重藝術的多樣性。很多事情沒有絕對對和錯，特別是藝術，只是看待的角度不一樣，要留給孩子自由的思考空間，包容不同的看法和意見。
3. 不要忽略少數人的感受
如果一個孩子他屬於少數人群，那麼不要因為某個藝術創作而讓他感覺到自卑和疏離，如果他是一個處於多數人群的孩子，也不要讓他感覺我比別人高一等，或者有資本蔑視別人。我認為這對於藝術創作者來說是最難的一點。
韓國818
不同歷史時期，藝術生長的環境不同，在每一個當前的時代，“底線”都會有不同的變化。雖說藝術源於生活而高於生活，但在高於生活的同時，仍要保持三個“底線”不突破。
第一要合情。
藝術首先要合乎人情世故，遵重民俗民風，符合當時人民群眾對藝術美的按受範圍，不違背大家的情感意願，及精神上的忌諱。
第二要合理。
創作的藝術作品，裡面的內容要循理而為，不可無理取寵，描述一些低俗無聊，道德淪喪，另人厭惡情節，讓人感受不到藝術的大美，並對生活有反作用，起不到對精神文明建設有幫助的效果。
第三要合法。
藝術創作要遵守法律法規，不作低級媚俗，違法亂紀的藝術作品，給國家和社會帶來不良的影響，最後落得被法律治裁。
所以合情合理合法，就是藝術創業者的“底線”。
南山明月
作為一個藝術創作者，他的作品不是給自己看的，是想通過自己的作品向大眾傳達自己對生活，對社會，對人生的看法，想法。藝術作者的作品也不可能是如實的表現生活的真實，必定高於生活的真實。
大眾就會通過作者的作品瞭解作者的思想並部分接受作者的思想。如果作者的思想是健康的，積極向上的。是憂國憂民的……，那麼作者就能帶動一部分人積極向上。
如果作者的思想是頹廢的，怨天怨地的，消極的，那麼也必將帶動一部分人對現實生活的不滿，最壞的結果可能會報復社會，引發社會問題。
所以，作為一名藝術創作者，一定要有正確的人生觀，世界觀。要有底線，為我們偉大祖國的繁榮昌盛做出一個國民應該做的貢獻。千萬不要丟失底線。
故鄉的海
人民群眾需要好的文藝作品。而深入生活，接地氣，與人民群眾打成一片，就是所有文藝工作者應該堅守的原則。好的文藝作品就應該把社會效益放在首位，而不能唯收視率馬首是瞻，不能將娛樂大眾作為唯一追求。文藝不是單純的娛樂，雖含有娛樂成分，但還有引領時代，傳播正能量的歷史使命。優秀的文藝作品，絕不能迎合低級趣味，而是要給人以精神向上的力量。
九更姑娘
x煙雨斜陽
藝術創作者的底線，說到底就是做人的底線，就是道德的底線，至少得有這麼幾個方面的堅守：一是不縱淫邪。堅持是非標準和健康標準，弘揚真善美，傳播正能量，不為追求瀏覽量和收益率而炮製販賣假醜惡。二是不損經典。不因自己乏善可陳而肆意“大話”“戲說”，以至於歪曲、損害、玷汙先賢經典作品甘做不肖子孫。三是不事剽竊。尊重他人智力成果和知識產權，始終立足於自身智慧和勤勞進行藝術耕耘，不被沽名釣譽和急功近利淪為可恥的竊賊。
韻律港
作為藝術創作者，最大的底線就是守住自己的初心！“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅與之俱黑”！現在的社會，物慾橫流，人心不古！很多人都被錢權色利情所困，迷失了自己！所以啊，我們要找回那個本自具足的自己！不忘初心，方得始終！
