25度拇指論
01石榴裙
石榴裙，其實就是指硃紅色的裙子（一說繡石榴花的大紅裙）。純色的紅裙豔麗明媚，襯托得人豔若桃李，故有“紅裙妒殺石榴花”之類的詩句傳唱。
“石榴裙”出自梁元帝蕭繹所著《烏棲曲》中“交龍成錦鬥鳳紋，芙蓉為帶石榴裙”一句，以紅裙指代女性的萬種風情。
時至今日，緋紅的石榴裙依然廣受歡迎。在它流行的千年間，產生了無數與之有關的動人詩詞和典故。其中，最出名的典故就是“拜倒在石榴裙下”。
02拜倒在石榴裙下
相傳唐明皇為楊貴妃種了許多石榴樹，在石榴花競相開放之時，他們一起在花叢中飲樂。
貴妃喝酒易上臉，雙腮緋紅，猶如枝頭盛放的石榴花，美得不可方物。唐玄宗喜歡欣賞她醉後的媚態，醉臥美人懷，不理天下事。
大臣們對此頗有怨言，卻不敢明言，便遷怒於貴妃，不肯尊敬她。
玄宗聽後，心疼寵妃所受的委屈，立即下令：所有文官武將，見了貴妃必須使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。
之後，眾臣見到楊貴妃，不得不恭恭敬敬地跪拜，不敢直視她，只能看見她的石榴裙襬。
在權勢面前，大臣們不得不屈膝，“拜倒在石榴裙下”，即拜倒在女性的權勢下。當時，眾臣拜倒因權勢逼人，情非得已。
如今，“拜倒在石榴裙下”，則表達對女性的崇拜，崇拜可能由於品行、能力、素養等多方面，而不僅僅是權勢。有時候，也指男子沉迷於某人的美色無法自拔。
說完石榴裙的名典故，再來看看名詩詞。三葉草以為，其中最有名的當屬武則天筆下的“開箱驗取石榴裙”。
03開箱驗取石榴裙
看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。
不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。
這首《如意娘》，是武則天在感業寺寫給唐高宗的情詩。短短四局，寫出無窮無盡的相思愁苦。
因為思念過度，我五色不辨，將紅色認成綠色。春光漸逝去，落紅融入春泥，枝頭只剩綠葉。可只有綠葉又有什麼意思？沒有紅花相配，終究沒有光彩。
逝去的春天如同我們遠去的甜蜜時光，已成為心口的傷痕，想一次，痛一次，淚如雨下。如果你不信我如此思念你，可以看看我箱子裡的裙子，那上面還有點點淚痕。
一個女子，將原本含蓄的相思之情表達得如此真切熱烈，首句含蓄，後三句皆直白，女子向男子這般表達入骨的相思，許多男子都會心動吧。
“不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙”，描繪出一位執著不造作而且果敢決然的女子形象。相思斷腸，不容置疑。這兩句把全詩的感情推向高潮。
所以，不論技巧，只談名氣，這首詩可當石榴裙詩詞中的第一。
石榴裙本來只是女子追捧的漂亮衣物，因為文人的筆而成為富有美感與內涵的詩詞意向，還因為名人效應在中國文化中紮根立足。
這也驗證了一個道理：藝術源於生活，而高於生活。文化皆有根，起源於日常，在歷史長河中不斷沉澱，最終香遠益清。
三葉草青青
女生有一句話:讓所有男生拜倒在石榴裙之下，那麼石榴裙究竟是什麼呢？
石榴裙，是唐代年輕女子極為青睞的一種服飾款式。這種裙子色如石榴之紅，不染其它顏色，往往使穿著它的女子俏麗動人。唐人萬楚在《五日觀妓》中說：“眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。”韋莊也唱道：“莫恨紅裙破，休嫌白屋低”《贈姬人》
在我國，有關石榴裙的傳說，比石榴果還要豐富生動，紅得似火的石榴花，易於想到男子對異性的熱烈追求和嚮往
拜倒在石榴裙下”是一句比喻男子對風流女性崇拜傾倒的俗語。這句俗語的產生與唐明皇和楊貴妃有關。
傳說楊貴妃非常喜愛石榴花。唐天寶年間，唐明皇投其所好，在華清池西繡嶺、王母祠等地廣泛栽種石榴，每當榴花競放之際，這位風流天子即設酒宴於“熾紅火熱”的石榴花叢中。
楊貴妃飲酒後，雙腮緋紅，唐明皇愛欣賞寵妃的嫵媚醉態，常將貴妃被酒染之粉頸紅雲與石榴花相比，誰紅得豔麗？因唐明皇過分寵愛楊貴妃，不理朝政，大臣們不敢指責皇上，則遷怒於楊貴妃，對她拒不使禮。
楊玉環無奈，依然愛賞榴花，愛吃石榴，特別愛穿繡滿石榴花的彩裙。一天唐明皇設宴召群臣共飲，並邀楊玉環獻舞助興。可貴妃端起酒杯送到明皇唇邊，向皇上耳語道：“這些臣子大多對臣妾側目而視，不使禮，不恭敬，我不願為他們獻舞。”唐明皇聞之，感到寵妃受了委屈，立即下令，所有文官武將，見了貴妃一律使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。
眾臣無奈，凡見到楊玉環身著石榴裙走來，無不紛紛下跪使禮。於是“拜倒在石榴裙下”的典故流傳千年，至今成了崇拜女性的俗語。
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石榴裙是古代女子最常穿的一種紅色裙子，為何叫石榴裙，是因為古代的紅色染料，大多是從石榴花中提取的。
石榴的由來有個美麗的傳說
公元前119年，張騫出使西域，到達安石國的時候，發現此處常年大旱，於是將大漢朝先進的水利灌溉技術傳授給了安石國，隨著水利工程的建成，張騫解決了安石國吃水難的問題。
安石國國王非常感動，於是給了張騫的大量的金銀財寶，但張騫都拒絕了，畢竟我大漢使臣，助你一國解決用水問題也是舉手之勞。
安石國國王看張騫不為金銀所動，於是想起了一件寶物，並講了一個安石國的傳說。
相傳有一任安石國國王外出打獵，忽然發現野地躺著一隻金色大鳥，於是國王將它救治，金色大鳥感念國王的救命之恩，於是將女媧補天時剩下的一塊紅色寶石叼了回來，國王將寶石放在了地上，就在這裡長出了一棵樹，結出了果實便是石榴，因為是在安石國，所以最初的石榴叫“安石榴”。
張騫聽了傳說也很好奇，於是去看了那棵樹，這次他接受國王的禮物，因為他得到了這棵“安石榴”的種子。
回到了長安，張騫將石榴種子種在了長安的上林苑和驪山腳下，從此中原便有了石榴樹。
“石榴裙”之說來自一首詩
石榴樹到了中土，聰明的漢朝人開發了另一種用途。
原來石榴果實能吃，石榴花更是一種非常好的染料，被這種燃料染成的布匹是一種鮮豔的紅色，很快成了愛美的女性競相購買的暢銷品，美女們拿回家中，將其製成了裙子。
梁元帝寫了一首《烏棲曲》，其中有一句叫“芙蓉為帶石榴裙”用來形容嬌媚動人的美女，從此後，“石榴裙”成了形容年輕女人的代名詞。
“拜倒在石榴裙下”和楊貴妃有關
時間到了唐朝，楊貴妃也很喜歡石榴，不僅愛吃石榴，更喜歡石榴花，還喜歡穿石榴裙，唐玄宗對待愛妃的這種愛好當然是非常支持，種了滿園的石榴樹，楊貴妃在其中翩翩起舞，皇帝看著喜歡。
但大臣們卻不喜歡，認為皇帝沉迷於貴妃不理朝政，但皇帝聽不進勸，所以大臣們便遷怒於楊貴妃，見到她時不打招呼，所以楊貴妃被冷落，心裡自然是相當不爽的。
結果有一次，玄宗大宴群臣， 酒至半酣便想要楊貴妃舞一曲助興，但和平時不同的是，楊貴妃很不高興，拒絕出場，然後跑到皇帝耳邊打起小報告，說平日了這些人見我愛答不理，更別說行禮了。
皇帝當即就生氣了，馬上下令，從此以後見了貴妃娘娘必須行禮，行大禮！
從此以後，大臣們只好被迫的對楊貴妃行禮了，於是有人偷偷的便說了句：今後算是要拜倒在這石榴裙下咯！
隨著時間的推移，這“拜倒在石榴裙下”演變成了男子被女人魅力征服的描述語言。
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明離子
放歌聲野老梁
石榴裙的來歷,跟武則天和李治有關 ，石榴裙到底有何魅力,可使男人拜倒。那麼拜倒在石榴裙下是怎麼成為男子對女性崇拜傾 ，現代的石榴裙
唐代的石榴裙
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可以說，石榴裙是年輕女子極為青睞的一種服飾款式。有關“石榴裙”的傳說，甚至比石榴果還要生動誘人，這種裙子色如石榴之紅，不染其他顏色，因此顧名思義，將紅得似火的石榴花比喻成裙子，那種不可言表的美麗與香豔，是極易撩起男子對異性的熱烈追求和嚮往滴。
於是石榴裙在我國由來已久，梁元帝的《烏棲曲》中有“芙蓉為帶石榴裙”的詩句，可見那時候已經石榴裙看作漂亮的衣服，而發展至唐代的時候，石榴裙美麗得更更迷人了，因為唐代的詩們人曾經寫了諸多關於石榴裙的詩作：
萬楚在《五日觀妓》中說：“眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。”
白居易在《琵琶行》中寫道：“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒……鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。”那麼這位色藝驚人的彈琵琶女子所穿的“血色羅裙”，即是石榴裙。
梁鮑泉《奉和湘東王春日詩》：“新落連珠淚,新點石榴裙。”
韋莊也唱道：“莫恨紅裙破，休嫌白屋低”。
明代大才子唐寅在《梅妃嗅香》一詩中寫道：“梅花香滿石榴裙”。
南北朝詩人何思澄在《南苑逢美人》詩中，也曾用石榴花來暗比心中美女——“媚眼隨嬌合，丹唇逐笑兮。風捲葡萄帶，日照石榴裙”。
由此可見，在唐代石榴裙已經成為一種流行的服飾，為年輕女子所珍愛，而且不光時大姑娘小媳婦將它當作自己最漂亮的衣物，就連了那些有著高檔審美眼光的文化人，也將它看成最能迷人的服飾。
那麼，由於石榴裙的魅力一直經久不衰，於是便有了這句“拜倒在石榴裙下”暗喻風流男人被美色所征服崇拜傾倒於漂亮女人的俗語，其實，這句話是頗來來歷的：
傳說傾國傾城的楊貴妃，從小就非常喜愛石榴花，也非常愛穿石榴裙。風流天子唐明皇為了博得美人一笑，便在楊貴妃經常遊玩的華清池西繡嶺、王母祠等地方，栽種了大量的石榴樹，每當夏天石榴花盛開的時候，唐明皇便設酒宴於“五月榴花紅勝火”的石榴花叢中，與身穿石榴裙的楊貴妃開懷盡興。酒後，楊貴妃雙腮緋紅，猶如火紅的榴花紅，這令唐明皇非常陶醉，終沉湎於美色之中，從而忘了朝政。對此，大臣們非常不滿，但又不敢指責皇上，便遷怒於楊貴妃，從而對她拒不使禮。唐明皇知道後，感到楊貴妃受了委屈，便立即下令：文官武將所有之人，見了貴妃，一律使禮跪拜！否則，便以欺君之罪嚴懲。於是，眾大臣們，只要一見到楊貴妃，便紛紛下跪使禮。那麼，從此“拜倒在石榴裙下”的俗語便流傳下來了。
那麼，石榴裙為何如此受到人們的鐘愛呢？原來它有四個別的服飾所沒有的特點：
一、打造熟女
火紅的石榴裙，一旦穿上，能瞬間提高你的成熟度，再青澀的女子，也能成為熟女。
二、雍容華貴
石榴裙本身就是一種高貴華麗的體現，話說“五月榴花紅勝火”，穿上它再普通的女孩也能顯示出優雅不凡的氣質，從而成為最有氣質的明星級人物。
三、清新脫俗
石榴裙雖然紅的豔麗，便由於其與眾不同，所以看起來清新脫俗，給人一種自然美的形態。
四、女人味
石榴裙的紅豔俏麗與雍容華貴，使女子穿上之後，更加具有女人味，更有魅力，更吸引眼球。
一般，常見的石榴裙有三種類型：
一、“蓬蓬石榴裙”
“蓬蓬石榴裙”，是上世紀20年代最流行的服飾，因為女人的小蠻腰會讓男人情不自禁地去攬住。這款長及人的小腿部，像藕蓮蓬似的蓬蓬裙襬，穿上後顯得腰肢特別的纖細，加上可愛甜美的蓬裙，往往會令異性們情不禁地拜倒在裙下。
二、“拖尾石榴裙”
“拖尾石榴裙”的款式穿上之後，不但勾勒出女性完美的曲線，更有一種雍容華貴的氣質。因為它是抹胸拽地長裙款的設計，而且還是用國寶級的面料“雲錦”，以及絲和孔雀羽線等手工精製而成的。若再配上的相應的項鍊，其高貴的氣質往往就是紅毯上的焦點。
三、“超短石榴裙”
“超短石榴裙”有一種強勢之美，然而這種強勢的美麗，只可遠觀不可近享，因為它是青年女孩子與強勢女子的最愛，它沒有繁瑣的裝飾，其款式是梯字型的，極簡的線條，自信而直接地展示性感模樣，從而以硬挺的質感來表現大女人的強勢。於是，只有那些有足夠的勇氣和實力的男子才能靠近它。
超能博士
說起石榴裙，大家或許都能想起武則天這位鐵血女皇所寫的那首哀婉的《如意娘》：
看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。
不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。
那麼，石榴裙到底是什麼東西呢？
所謂的“石榴裙”自然是與石榴有關。
石榴是原產波斯的水果，在漢朝時傳入中國。根據張華《博物志》載：
隨著石榴的引入，人們對這種水果的喜愛，也從果實發展到石榴花上。
由於石榴花的顏色極其鮮豔奪目，所以古代往往會以石榴裙來形容像石榴花一樣硃紅色的裙子。這就是石榴裙的歷史由來。
石榴裙在文獻中的出現是從齊梁開始的。
詩人何思澄《南苑逢美人》有云：風捲蒲桃帶，日照石榴裙。
再比如梁元帝的《烏棲曲》：交龍成錦鬥鳳紋，芙蓉為帶石榴裙。
等到唐朝時，石榴裙已經是一種風靡於所有年輕女性的服飾了。
由於顏色鮮豔，能夠襯托出少女的美麗，所以很得當時的女孩子們的喜歡。
因此，最後出現“拜倒在石榴裙下”的說法，這不是沒有根源的。
HuiNanHistory
看到“石榴裙”，想到“石榴姐”，苑瓊丹在影片裡說：“是我風華絕代、萬人驚豔的石榴啊！”
石榴在古代是和美女搭配的，石榴裙也是佳人們的專屬，流傳甚久的金句“拜倒在石榴裙下”，就是說美女征服男人。
那麼，石榴裙到底是什麼裙呢？這既涉及到植物石榴，也涉及到歷史典故，還是很有文化味道。
古代的女人，比較偏愛石榴，它不僅是可以吃的新鮮水果，且是製作漂亮衣服的染料，還有著良好的預言。
石榴花是上好的天然染料，古代女子往往就是用石榴花來染紅裙子，這種裙子就被叫做“石榴裙”。古詩當中，多有用石榴裙來指代美人，如“紅粉青蛾映楚雲，桃花馬上石榴裙”“風捲葡萄帶，日照石榴裙”。
古代女子有子嗣很重要，貴如後宮可以“母憑子貴”，賤在民間可以“傳宗接代”。石榴是多子的植物，古人有著天人合一的觀念，認為穿著石榴裙的女人會吸收一些石榴的生命力，從而興旺夫家。
如此一來，被賦予各種吉祥色彩的石榴裙，就成為古代女子最愛穿的服裝，沒有之一。流傳至今的古畫裡，穿石榴裙的女子被作為女性的重要標識入畫，比如顧閎中所畫的《韓熙載夜宴圖》裡最右首的紅裙女。
石榴裙的歷史典故也不少，比如唐玄宗和楊貴妃的愛情故事，唐玄宗為愛妃種下無數石榴樹，楊貴妃穿著石榴裙為君王在花間跳舞。還有武則天思念死去的唐高宗，寫下罕見的詩句：“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。”
總結一下，古代的石榴裙就是紅色的裙子，它們往往是用石榴花所染紅。憑藉文化的作用，石榴裙也是象徵美女的代名詞，它是1個褒義詞。
子屠龍
石榴裙到底是什麼裙？
在色彩學中，有一種紅色，叫石榴紅，因為這種紅色跟石榴花的顏色非常相似，紅色的對純度非常高，而且色彩明度也非常高，因此給人一種明豔的美感。當然，對於我這樣的直男來說，紅色只有一種，就像那些千奇百怪的口紅色號，對我來說都是紅色，根本分不清。
石榴
石榴作為一種果實，它承載了太多意義，在古代的以色列，石榴是所羅門王欽點的聖物，在古希臘，它是女神的忘憂果，在古代中、西亞地區，石榴被認為是上天賜予的聖果。
西漢時期，張騫出使西域，開闢絲綢之路，石榴也在此時，由中亞地區的安國、石國傳入中國，因此被稱為安石榴。
很快，石榴得到了中國人的喜愛，要說理由，其實跟前面舉的例子都差不多，石榴多籽，象徵多子和豐收，而且中國人喜愛紅色，有吉祥的寓意，當然了，石榴美味也是受到喜愛的一大原因。
石榴裙
石榴的顏色太過明豔，不加以利用就太可惜了，於是乎，石榴花就被人們製成了染料，用來給服侍上色。
石榴裙，顧名思義，就是通體被染成石榴紅的裙子，穿上之後美豔不可方物。
石榴裙真正在廣大人民群眾中流行起來，是在唐朝，美好的女孩子，穿上明豔的石榴裙，那明豔的紅映襯到女子的俏臉上，霎時間把女子襯托得更加俏麗動人，眼前彷彿不是一個普通女子，而是仙女下凡。
俗話說女為悅己者容，女孩子穿上石榴裙，把自己打扮得楚楚動人，自然是為了把自己最美的一面展現給心上人，而唐朝男子也對明豔的石榴裙非常痴迷，白居易就曾在《琵琶行》中描寫了一個穿著石榴裙的歌女，詩云：
“鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙”。這句詩中的“血色羅裙”，便是石榴裙。
比白居易更直白地表露對石榴裙的喜愛的詩人，是開元時期的萬楚，他在在《五日觀妓》一詩中，寫出了這樣的句子來表達對石榴裙的喜愛：
“眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。”唐朝是開放的，唐人是浪漫的，唐朝女子是美麗的，她們可以創造最美麗性感的時尚單品，每個人都是時尚達人，比如齊胸裝、露乳溝，淋漓盡致地展現女性身體之美，電影《滿城盡帶黃金甲》中那樣的裝束，可不是沒有一句，有詩為證：
“日高鄰女笑相逢，慢束羅裙半露胸。”——周濆（pēn）·《逢鄰女》
石榴裙的美麗傳說
石榴紅似火，很容易讓人聯想到人們對愛情的熱烈追求，石榴裙這種浪漫的服侍，自然也跟愛情有些關係。
這個愛情故事的男主人公，名叫李隆基，女子叫楊玉環。
相傳啊，楊貴妃鍾情於石榴花，李隆基作為寵妻狂魔，就在華清池等地種滿了石榴，每當石榴花開之際，赤紅火熱的石榴花叢中，總會看到李隆基和楊貴妃的身影。他們在這裡飲酒作樂，貴妃的俏臉上，因酒精的緣故，有些泛紅，再加上石榴紅的映照，那醉態更添幾分嫵媚。
但中國人向來有個臭毛病，喜歡把當局者的不作為，怪罪到女人身上，很自然楊貴妃受到了朝臣的排擠，認為她魅惑皇帝，致使李隆基醉情聲色，不理朝政。
一次宴會，李隆基邀楊貴妃獻舞助興，不料貴妃說，朝臣們對她不尊敬，因而不願跳舞。寵妻狂魔李隆基想著自己的女人竟然瘦了如此委屈，心中十分惱火，於是下令說，一會兒貴妃出來，你們必須行跪拜禮！
楊貴妃有了臺階也不好再耍性子，畢竟是皇帝的命令，於是穿上那一抹紅裙，飄飄然走出來，眾臣見之，無不下跪行禮。
就此，“拜倒在石榴裙下”就成了一個典故，比喻男子對女性崇拜傾倒。
李隆基雖然在執政後期一系列騷操作，在歷史上飽受詬病，他和楊貴妃的愛情故事，也常常被人拉出來作為反面教材，但我們又不得不承認，拋開政治層面來說，這樣的愛情確實讓人嚮往。
也可自話
首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。
“石榴裙”並不是指裙子的形狀像石榴，也不是指裙襬上繡滿了石榴花的圖案，而是指像石榴花一樣硃紅色的裙子。
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至於這個名詞的出處，一直以來眾說紛紜，南朝《南苑逢美人》就有“風捲蒲桃帶，日照石榴裙。”
而比較有名的是武則天的《如意娘》：
“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。 不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。”
——石榴裙就是硃紅色的裙子。
石榴裙唐代以前即有之,而以唐代為盛。石榴裙在文獻中的出現是從梁代開始的。齊梁間詩人何思澄《南苑逢美人》:"風捲蒲桃帶,日照石榴裙。"梁鮑泉《奉和湘東王春日詩》:"新落連珠淚,新點石榴裙。"梁元帝《烏棲曲》:"交龍成錦鬥鳳紋,芙蓉為帶石榴裙。"唐詩中也多有出現,如劉禹錫詩"其奈錢塘蘇小小,憶君淚點石榴裙";白居易詩"燭淚夜黏桃葉袖,酒痕春汙石榴裙"。
由石榴花的美豔如火衍生出“石榴裙”的特殊物象, 奔放的唐代女子鍾情鮮豔的紅裙,而紅顏料主要從石榴花中提取而成,這種裙子色如石榴之紅,不染其他顏色,穿著俏麗動人。因此,人們將紅裙也稱之為"石榴裙"。
由下圖可看出，石榴裙的形狀和色彩確像盛開的石榴花。
在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。
在這裡同時也希望大家能夠喜歡我的分享，大家如果有更好的關於這個問題的解答，還望分享評論出來共同討論這話題。
我最後在這裡，祝大家每天開開心心工作快快樂樂生活，健康生活每一天，家和萬事興，年年發大財，生意興隆，謝謝！
