一部書沒有其價值觀，是不可能的，尤其是名著。《水滸傳》的價值觀是啥？看了30年後終於看懂了，有種恍然大悟的感覺——只要看看最終活下來的人就明白了。所謂：
生死事大，富貴如雲煙過目。水滸好漢，五生五死一例外！
一、五生
仁義者富貴：代表人物就一個，朱仝。開局是個都頭，最終成封疆大吏。只因朱仝是全篇最仁義的好漢，價值觀最正。
智慧者逍遙：代表人物四個，李俊、公孫勝、燕青、武松。最終都逍遙自在而去，只有武松由於殺戮太重，遭了斷臂。
無殺戮者平安：代表人物有六個，蕭讓、金大堅、樂和、安道全、皇甫端、蔣敬，前五位技術大牛，後一位賬房先生，都不參與殺戮，得以無災無禍。
識進退者生還：代表人物是柴進、李應、戴宗等一批，最終辭官而去的好漢
強梁幸運者可留：代表人物是關勝、呼延灼、孫立等，主要集中在有真本領者的好漢，幸運生存下來後，被重新發現其價值後，得以最終被啟用。
二、五死
痴迷富貴者死：代表人物是盧俊義！這位最說明問題！
機關算盡者死：代表人物是宋江、吳用、還有楊志。也許楊志的入選許多人感到意外，但看看楊志為求官賄賂高俅，第一個提出二龍山入夥梁山等表現，就能看出他在想什麼，只不過智商沒有宋江和吳用高，一直被算計罷了。
弒殺無度者死：李逵、王英、孫二孃等一大批。
逞強顯能者死：代表人物，林沖、秦明、花榮、徐寧、石秀、張順、扈三娘等，這又是一大批。最有爭議的恐怕是林沖，但細看過水滸的人都會知道，林沖曾私下裡對陸謙，抱怨在高俅手下憋屈等，上山後火併王倫後，和隨後經常出陣立功，都體現出了林沖逞強顯能的本性。
本領低微者死：代表人物全是地煞中的好漢，比如杜遷、宋萬等，這都屬於炮灰。
三、五生對比五死
富貴對比：朱仝對比盧俊義
朱仝從不談富貴，救晁蓋和宋江因義氣，救雷橫是感其孝心，更不圖回報，只因心中有仁義，自始至終都堅守內心的道德標準，所謂水滸第一聖人，莫過朱仝！
盧俊義本是富豪，卻尤不知足，時時露出富貴之望。被騙去梁山時卻言：我思量平生學的一身本事，不曾逢著買主，今日幸然逢此機會，不就這裡發賣，更待何時！最終，功成不身退，哪怕燕青苦勸，猶然貪婪富貴。
結果，不想富貴的朱仝，卻得了最大的富貴。一心求富貴的盧俊義卻慘死。這隻能說明，真正的富貴不是求來的。所謂：不爭是爭，爭是不爭，全憑修心。
智謀對比：李俊對於宋江！
李俊真低調，處處都遲到，只因看得清，海外樂逍遙。
宋江太能炫，處處顯其能，說是看得準，毒酒自釀終。
這其實就是智慧者的差距。真正有智慧的人，不會天天賣弄手段，事事顯其能，低調才能長久。
性命對比：安道全對比李逵。
一個救人，一個殺戮，救人者自有天助，殺戮者必遭毒手。
處世對比：柴進對於林沖
兩人都有執念，柴進在水滸中的所有作為，都是一門心思的想復辟後周江山，只不過沒把事做絕。即，沒公開跟宋徽宗翻臉保留了退路。哪怕當方臘駙馬時都是如此。所以他才在最後時刻，來了一個錦上添花，助陣滅方臘，卻還讓宋江和吳用，確認了半天。
辭官回家表示服氣。由於影響大，自然也就給了他退路。但一不小心，最終他“無疾而終”這四個字，卻露出了一個費解的尾巴，是無疾而終，還是害得無疾而終？
林沖的執念是一直試圖證明自己。火併王倫前的他活得太窩囊了，被人看不起。自火併王倫後，林沖就變了模樣，無論殺王倫，還是晁蓋死後擁護宋江，再到處處建功，都是不做則已，若做就做絕，卻最終發現越這樣就越危險。因為他得罪的人是高俅，這麼狠絕的林沖，回去後高俅會放過他？與其說病死，不如說是絕望而死。
所以，知進退的前提，不要把事做絕，做絕了也就不存在迴旋餘地。柴進的高明之處就在於此。林沖的悲劇，也全在於此。
本領對比：關勝、呼延灼對比童威、童猛和宋萬、杜遷
本領大者都愛逞強，哪怕關勝和呼延灼也是如此，只不過他幸運的生存下來，沒有如徐寧一樣死掉，又不存在林沖的執念，這才成了可留的強梁。而本領低微的人，最好的辦法就是跟隨一位好老大，如童威和童猛，跟隨李俊，否則就只能如杜遷、宋萬一樣成為炮灰。
感悟也只有一個：本領越大的人，生存幾率越高！所以，還是努力讓自己長本領才是正解！
四、唯一的例外：魯智深
出場是軍官，因同情金翠蓮怒打了鎮關西丟了前程。出家為僧是無奈，卻以出家人之身，置身江湖中去殺戮。可在江湖殺戮卻又不為了得富貴。活捉方臘而不居功，圓寂而死
魯智深的行為處處反常，不符合常理。但卻又處處顯示出了他不變的“赤子之心”。圓寂代表著圓滿。星宿名：天孤星，代表著水滸最孤獨者。花和尚，說明他是花花世界裡的真僧。
所以魯智深，是一位擁有赤子之心的人，孤獨行走在滿是功利的紅塵之中，行著霹靂金剛手段，卻是在懲惡揚善。最終人生得到圓滿，是水滸108將中，唯一的圓滿者。其餘好漢，都未達到這麼高的境界。
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