他是道教的至高神,他曾出現在《西遊記》當中

眾所周知,在我們中國無論是西遊記,還是各種神話傳說當中,我們往往都會看到統領著三界眾神的最高領袖便是玉皇大帝。玉皇大帝是中國道教的無上神明,在中國民間擁有著眾多信徒。道教認為,玉皇大帝是眾神之皇,

他掌管著三十六天,七十二地,以及一切神、仙、妖、聖、以及凡人的眾多事情

在我國四大名著之一的《西遊記》當中,這位統治著三界的無上天神就經常露面。似乎關於這位至高無上的神明我們對他的認知一直僅是通過影視,小說等。那麼真正的玉皇大帝又是什麼樣子的呢?真的如影視劇小說那般嗎?好了,今天我們一起來好好認識一下這位主管三界的至高之神吧。


他是道教的至高神,他曾出現在《西遊記》當中

西遊記


《玉皇經》記載

首先,要好好認識玉皇大帝,我們得從他的來歷開始說起。在民間有著各種關於其來歷的傳說。如《玉皇經》裡便有所記載。《玉皇經》全稱為《高上玉皇本行集經》。這本書裡詳細的記載著玉皇大帝的出身和他的來歷。傳說很久很久以前,有個國家叫做嚴妙樂國,這個國家的國王叫做淨德,王后叫做寶月光。二者長年沒有子嗣,沒辦法,於是只能請道士舉行法事進行祈禱,於是王后在夢裡便夢到了太上老君抱著一個嬰兒前來交給她。王后高興壞了,醒來之後竟然便真的懷有了身孕。王后懷胎一年之久,最後在丙午歲的正月九日中午的時候生下了一個王子。當然王子都是要繼承皇位的,這位王子在繼承皇位之後便去了普明香嚴山中修道,且功成超度。在之後更是歷經三千劫難才修成金仙,最終歷經億劫而成玉皇。由此可見成仙得道豈是那麼輕鬆?著實不易啊。這是《玉皇經》中的記載。


他是道教的至高神,他曾出現在《西遊記》當中

玉皇經


民間說法

自然,在民間也有另外的說法。民間相傳,玉皇本是“平民飛昇”。盤古開天闢地,於是混的分開,天地分離,諸神誕生。天地在經歷了漫長歲月的祥和時光後。諸神之間也開始有所鬥爭,而人界人們更是荒淫無度,鬥爭不斷,使得三界大亂,毫無安寧。此時有些神明已經意識到三界不能再如此下去,需要有一個德才兼備的人來整治這個世界。所以太白金星便下凡尋找這個能擔此大任的賢才大能。太白金星為此煞費苦心,最終在一個叫做張家灣的地方。有個名叫張友人的人,這個人還有著另外一個名字,叫做張百忍,在當地十分受人尊重,且十分賢德。在經過重重考驗之後,太白金星確定此人便是自己所需要找的人,於是便將其帶到了天庭做了天帝。此後,三界眾神也對此無異議,於是張百忍便成了三界共主,諸神稱其為“玉皇大帝”,或者“玉皇上帝”。


他是道教的至高神,他曾出現在《西遊記》當中

玉皇大帝


三清的化身

道教是我國本土宗教,發展與形成與中國。始於東漢,盛行於南北朝。道教奉老子為祖師,尊其為“太上老君”。其最高尊神為三清,元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。而玉皇大帝是道教三清的化身,玉皇大帝執掌天道、管理著天地人。三清之下還有著四御,分別是中天紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮大帝、承天效法后土皇地祗。紫微北極大帝又稱之為北極星君,掌管著天地經緯;南極長生大帝又稱之為玉清真王,掌管人界健康長壽;勾陳上宮大帝又稱之為天皇大帝,掌管天地人三才,主人間兵革;后土皇地祗即為后土娘娘,掌管陰陽生育,大地河川。


他是道教的至高神,他曾出現在《西遊記》當中

三清道祖


正月初九玉皇會

在民間,對於玉皇的祭拜從來都未曾停止。相傳每年的臘月二十五,便是玉皇下界巡視之日

。玉皇將在此日下到凡間,體察民情,看看三界眾生的情況,誰家是良善之家,誰家作惡多端等等都將看在眼裡。然後根據各自情況進行賜福賞善或者罰惡降罪。當然一天自然是不夠用的,三界何其大,任神仙再怎麼神通大能也難巡視盡啊。所以巡視一直會持續到正月初九這天。正月初九這天,同樣也是一個特別的日子,沒錯正是玉皇大帝的誕辰,又叫“玉皇會”。傳說玉皇會在這天下午回到天上。這天,道教道觀會舉行隆重的儀式,對其進行祭拜,行“齋戒”,以祈求福壽。


他是道教的至高神,他曾出現在《西遊記》當中

玉皇大帝


而尋常百姓家中,彼時沒縫正月初九,從這天凌晨開始全家人便要進行齋戒沐浴,並進行祭拜,在正廳前擺放供桌祭壇燈燭神燈等,再以五果六齋以及清茶進行祭拜。到了時辰,整肅衣冠進行上香,三拜九叩,燒天公金。現在不知道還有沒有哪個地方依然如此的,總之到了如今,很多習俗亦隨之時光的流逝而逐漸發生變化。隨著宗教文化逐漸貼近人們的生活,無論是這些習慣風俗,還是以前的禁忌避諱也在隨著人們的生活不斷變化著。


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