相互矛盾,價值觀混亂怎麼辦?

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相互矛盾是二元論的世界觀,其觀點認為世界是相互對立的相互矛盾的。導致價值取向是隻偏於有利於自己的一方。就象“美國優先”的政策。而我們的世界觀是整體觀,大家不是“你死我活”的關係,而是“命運共同體”,同住地球村,互利共贏。人生觀就是利己利他的互利關係,我們共同奮鬥實現世界大同,生命自由。

這就是通常所說的三觀即世界觀,價值觀,人生觀。


一心薛


按照哲學的說法,矛盾是對立統一的,覺得這也對那也對可能是唯物辯證法的體現,有自己的問題,自己的思考,能夠看到事物的兩面性已經是一種不錯的成長。

按照我自己的說法,我以前也有過這種情況,像有人說要隨緣不要太在乎;也有人說要學會爭取不要隨大流。看起來很矛盾,現在覺得隨緣是一種心態,爭取是讓你努力的態度,不以物喜 不以己悲。在我看來你也要學會找到屬於自己的觀點,學會綜合,有一個屬於自己的思想體系是很有魅力的事情,當然你的思想也不能太偏離當今的主流的、積極的,這樣基本上會有自己的道路,今後處事也有自己的見解。

我猜題主應該歲數不大、經歷太少或者現在身處一些令人糾結的處境才會問出這種問題。(猜錯別打我)這種時候多多思考,多看書,也許能找到讓自己信服的答案,關鍵點一定不要偏激和片面。希望你加油 !


鍾蘭雨萱


價值觀是基於人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇。

價值觀有多方面的,人生的價值觀,生活的價值觀,工作的價值觀。

如某些事情,自己選擇糾結,在某些價值觀面前相互矛盾時,先分析其利弊大小,從短期長遠利弊進行分析,再做最後的決定,不管怎麼決定,如已經選擇,則按照選擇的方向去做好自己,按照自己的準則,價值觀繼續往後走。更何況,船到橋頭自然直。


過往沒有假如惜明天


多元化是不可逆的趨勢,任何事物發展都不會是“齊步走”的,儀仗隊行進為什麼好看,不就是因為這種整齊劃一太難得嗎?

在現實裡,不可能出現“齊步走”的現象,思想更不可能。一定會有快有慢,過於激進和過於保守都十分罕見,絕大多數是中間狀態散亂分佈。既然這是人力不可及的常態,就沒有必要看成一個大問題。

很多時候我們強調思想的統一,比如“正能量”,我是很不以為然的。

行為態度,一定是在積極與消極之間散亂分佈,哪一種是不用分辨的正確?會有嗎?一般人都趨向於“積極”,可是我們知道“積極”與“躁動”沒有本質區別,只有程度差異,過度積極的危險遠比過度消極大得多。

比如過去宣傳見義勇為,只要是見義勇為的行為,就會大力提倡廣為傳頌。今天我們的宣傳已經消極許多了,一般提倡“量力而為”,當你的能力達不到之時,首先學會保護自己。這就是意識到過度積極的危險性,開始向消極轉移。

所以說,類似的價值觀的紛亂一定是常態,且越來越被現代社會所容忍。遇到彼此價值觀嚴重分歧,能包容共存,是最好的狀態,實在難以共存,也不要“一棍子打死”,這是最最最要不得的做法。

提倡價值共存,並不是沒有原則的苟且,這是因為,價值觀的底層基礎是世界觀,世界觀→價值觀→人生觀,層層遞進,越來越表淺,越來越直觀。然而每個人的世界觀都是幾十年間慢慢建構起來的,深沉于思維的最底層。要想對其改變,那是極為困難的,幾乎是不可能完成的任務。

好比蓋一座大樓,人生觀是室內裝修,價值觀大樓樓體,世界觀是地基。要是改變地基的話,就必須重新蓋一次大樓,全部要拆掉重來,其難度之大可想而知。

認識到如此程度,也就不會對價值觀有諸多不同,有什麼怪異的感覺了。


何處是家鄉


母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩,由於女德的缺失。

社會的不穩,由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼!

禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。

禮是相處之道,君君臣臣,父父子子,克己以復禮。若不克己,子弒其父者,有之,母殺其子者,有之;夫婦互殺者,有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井,見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心,踐乎行,義也。若不信乎義,社會冷漠,世態炎涼,重慶公交之事,可怖也!國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責,即是義之義!

廉不是清廉正直的意思!廉是自知之明!儒家一日三省吾身!自省以養廉!若不知廉,婦叛其夫,夫叛其婦,官叛其位,國叛其家,家庭之道絕矣!

恥是羞恥之心!書曰“一夫不獲,是餘之辜;百姓有過,罪之在我”。己所不欲,勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知,不知恥,何為人!

育民不以廉恥,是為育畜!畜類只有被食用的價值!死不足惜!

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念念140178000


一定要尋找,並堅守著某一種價值觀,而不是存在著兩種價值觀。否則,人生會混亂-----這是手錶定律告訴我們的原理。

一個人不可能同時有二種截然不同的,甚至是矛盾對立的價值觀,否則行為會錯亂,我們的價值觀是我們的元思維的組成部分,也叫價值思維。價值思維指導著人的選擇,判斷等諸多行為,如出現二種對立矛盾的價值觀,人就會出現猶豫不決,決策不知所措。

比如:價值觀裡面認為,夫妻雙方應是對彼此組成的家庭負責。假設同時又認為,夫妻雙方是不需要對彼此組成的家庭負責。這兩種價值明顯的衝突了,這個時候,對待婚姻,究竟如何選擇?婚姻的悲劇往往都是,從前一種價值觀結合,又因為後一種價值觀而分離。

堅信不疑的尋找一種正確的價值觀,並堅定的擁護它,生命一定是有序的,也是安全且幸福的。人們常說,自己搞丟了自己,要找自己,找這種願意堅守踐行的價值觀其實更重要!



思維診斷君


價值觀的取向是因人而異的,也是長期生活實賤形成的,會受到所處階層和環境的影響,是後天形成的。價值觀會直接影響一個人的生話態度,人首先追求的是生活價值,繼而才追求精神價值,洞察的越細微,發現的問題就越多,有時就會自相矛盾,懷疑或者推翻當初的結論,所以說,價值觀是存在變量的,會直接影響一個人的人生觀,世界觀,混亂會造成迷茫,失去方向,從社會層面來說,長久的思想混亂並不利於社會的發展,失去精神的依託,也就沒有了存在的價值。


上帝的救贖一夜鶯


如果你的價值觀混亂,那隻能說明你的思維缺乏邏輯性。

每當你的行為價值取向不確定時,或者是不知道行為的輕重緩急時,你可以採用對比的方法,將你同時追求的不同行為目的予以對立比較分析,二者只能選一,當你的行為只追求一個目的時,你的價值觀就不會混亂了。


不糊塗時塗糊不


我國社會主義核心價值觀是八榮八恥。任何價值觀必須服從或服務於核心價值觀。對違反和破壞核心價值觀的人和事必須依法處理。在我國社會主義核心價值觀就是主流的價值觀。任何事情必須圍繞它來進行。


童宏倉



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