親家之間一定要來往嗎?

街角在-等待


🈴️的來就多一點往來,畢竟大家都是為了孩子好。

但是,🈴️的來的親家相對來說是少數吧。

夫妻之間來自不同的家庭,不同教育背景,不同生長環境。兩個人都需要磨合,如果磨合的好,那各自可以鎮壓父母,換的太平盛世。如果兩個人意見相左,沒有統一戰線,那建議父母還是少往一起湊吧。

舉一個例子,吃完飯誰刷碗?

丈夫刷,婆婆心疼,媳婦刷,丈母孃心疼。

父母也都是站在自己孩子的角度去思考問題的。有一句話說的好,誰身上掉的肉,誰心疼。所以說夫妻之間如果有問題,那親家千萬別往一起湊。有時候不是兩個人的矛盾,而是兩個家庭之間的戰爭。

還是相信那句老話兒吧,遠了香,近了臭。

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鈴鐺情感營


我覺著可以來往,但不要太頻繁,我父親跟岳父之間平時來往很少,但是一旦有事都會互相幫忙,一般我去岳父家走動的多,有什麼事岳父都會和我說,基本都是我代表我父親。

親家之間來往太密切的話有時候會影響到夫妻雙方的感情,因為有些事你可以為你岳父家做,但是你父親不能,特別是女方家庭比較強勢的那種,更容易產生問題。

我們小區有一親家,因為都在一個小區,所以平時兩家聯繫比較多,隔三差五的就聚一下,女方家開廠子經濟條件不錯,因為女方家長門路比較多就拉男方這邊投資了一個項目,基本上是男方父親家的全部積蓄,最後投資失敗了,女方這邊家長跑了還給男方這邊留了很多債務,最後鬧的小夫妻倆都離婚了。

親家之間平時走動是少不了的,逢年過節可以相互串串門,但別牽扯太多的利益關係,一旦出問題就不僅僅是親家之間的事了。


臨朐身邊事


在現實生活中,改革開放前,也許是受傳統文化影響,加上生活困難,除非兩家有什麼大事來往一下,平常是很少相見的。改革開放後,隨著人民生活的不斷改善和人民思想觀念的不斷更新,過去的傳統觀念也在不斷的被打破。現在無論在城市還是鄉村,親家之間來往已成家常便飯。當然這種現象還跟我國長期實行的計劃生育政策有很大關係。過去生得多當然親家也多。由於兩邊本身家庭成員就多,這樣也就無暇顧及了,來往不來往無所謂。而現在的情況與過去是天壤之別,現在大多是獨生子女家庭,兩家和在一起成員也少得可憐,把祖輩不算頂多就五六個人而已。在這種情況下,親家之間不想來往都不大可能了。我看可以這樣來下結論,過去不來往是封建傳統觀念所致,現在要來往是家庭形勢所迫。儘管現在親家之間來往已很正常,但是,這種來往實際上在各自思想深處,還是多少有點顧忌的。當然,這個顧忌的原因是多方面的,比如雙方家庭成員的政治地位、經濟差異、文化程度、性格脾氣、為人處事以及三觀等等。所以,依我個人觀點,為了使兩家能夠相處的更好更長久,還是要少來往一點為上策。


恨人間不平事


兒女親家按理說是至親,因為都是子女的父母,理應常相往來互幫互助共同輔助子女建家立業才對。可現實洽洽相反,貌合神離,冷冰如陌。究其根源無外乎這幾種原因:1,高彩禮沖淡了濃親情,2,賢孝之德的淡化缺失轉化到老人的心裡產生冷淡情緒,3,小夫妻感情的波動不和,4,家庭利益衝突。淺見,望批評指正。


董滿憲


親家只需見三次即可,一、籤意向性協議(協商談婚論嫁事宜),二、正式籤協議(結婚那天),三、協議出結果(孩子出生)。

本不是一條道上的兩家人,不可能走上一條道,少嘀嗒為好,各自安好為好。


雨晨影視攝像老戴


不一定哦,我和親家遠隔幾千裡,就定親的時候見過一面,再也沒有往來。如果離得近,走動一下也可以的。


用戶9946435043071


親家少來往,客客氣氣,保持距離。


夕陽紅32688


有事情可以互相幫忙,但平時裡還是儘量少來往,免的是非多,只要兩個孩子們好就行,不要給孩子們添亂。


675O


有句話說得好:愛屋及烏

現在都是獨生子女,和親家們搞好關係,相互關照,還可以讓孩子們省心。為啥不呢?


巳海上明月Luna


親家不來往還是親家嗎?老年古語說,親戚禮道。禮道禮道,就是禮儀禮節禮貌不斷道,才叫親家。

親家不同於其他親戚,親家兩個家關乎兒女一個家,這是中心。所以親家就不能不親,一旦親家雙方產生誤會,勢必影響到兒女的婚姻關係的穩定性,常說,寧拆十坐廟不拆一樁婚。我們做親家的都盼望著兒女們幸福美滿,難道還要因親家間的誤會破壞兒女的家庭嗎?不!我們親家要學會包容大度,及時溝通消除誤會,達成共識,合成齊力,共同維護兒女家庭的穩定繁榮。現身說法,各行各業都認為給老師不好打交道,闆闆眼眼斤斤計較,較真而不活變,唯我獨尊咬文嚼字,很難通融。可我有一兒一女,巧的親家都是教書老師,有學問懂道理,但我們顧大體識大局,心往一處想,勁往一處使,心近了自然遠不了,現在無論誰家做好飯,招呼一聲,三方齊到,拿酒的,獻菜的,其樂融融,親如一家。所以親家的交流很重要。

願親家親如一家,幸福美滿。











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