古人是如何養生的？

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【文藏來答】來看看古代老祖宗的“廣播體操”——八段錦。

（清 無款 《八段錦冊》）

（清 無款 《八段錦冊》局部圖）

八段錦與太極拳均為中國民間廣為流傳的健身法。文獻中類似的鍛鍊法，最早見於魏晉著名道士許遜（249年至347年）《靈劍子引導子午記》，並著錄於宋代道教的養生書。

（清 無款 《八段錦冊》局部圖）

八段錦由八種功法集錦組成，內容包括肢體運動和氣息調理，姿勢分站、坐兩種。站式要求雙腳與肩同寬，坐式要求盤膝正坐，配合舌抵上顎、意守丹田等細節，每種動作反覆多次。此為站式八段錦，照清宮千字文“歲”字編號，可知原貯於清光緒帝瑾妃（1873年至1924年）所居的永和宮。

文藏

華佗曾經創造五禽戲教人演練，太極拳與氣功這些都可以作為健體強身及延年益壽。是通過調氣息，精神入定，放鬆身體使氣血暢通，臟腑便得到調理，達到防病治病的效果。《黃帝內經》說:心靜神凝，真氣從之，精神內守，病安從來。在飲食上要講究，早上吃得好，中午吃要飽，晚上八分飽。這些在現在得到科學的認可。古語說:爽口物多作疾，不應食肥甘厚味太多，飲食更不能毫無節制，這些我們古代先賢早已經視為養生大忌。再有，節制房事尤其重要，現在的醫學雖持否定結論，說精液相當於唾液，因此不會因頻繁房事影響身體健康。古人說精由骨髓生成，是有道理的，皇帝大多短命，有人說這個沒說服力，但當你不節制性慾時，神疲乏力，痰涎增多，腰痠腿軟，身體就百病滋生了。腎藏精，為先天之本，中醫說腎有化氣之功，使血液運行無阻。肝藏魂，對應五行為木，腎對應五行為水，水生木，故常言有道:房事多，傷腰傷眼。所以，節制房事極重要。古人都是通過上述的養生方法來延年益壽的。

鄭上志

古代養生根據晝夜陰陽之變化制定了“十二時辰養生法”摘錄如下：

1、卯時（5：00-7：00）見晨光即起床，叩齒300次，轉動兩肩，活動筋骨，先將兩手搓熱，摩鼻兩旁、熨摩兩目六七遍；再將兩耳揉卷五六遍；然後用兩手抱後腦，手心掩耳，用食指彈中指，擊腦後各24次。最後去室外晨練。

2、辰時（7：00-900）起床健身後，飲一杯白開水，用木梳梳頭百餘次，有醒腦明目之作用；漱口時間延長好。早餐宜食粥。飯後，徐徐行走百步，邊走邊手摩小腹，老年人脾胃虛弱，輕微活動和按摩腹部可刺激腸胃蠕動，促其消化。

3、巳時（9：00-11：00）此時或讀書或做家務，或種菜養花。疲倦時即閉目養神，或叩齒咽津數十口。不宜高聲與人長談闊論。因為說話多易耗氣，老年人本來氣弱，最好“寡言語以養氣”

4、午時（11：00-13：00）午餐應美食，要求食物暖軟，不吃生冷堅硬之食物。只吃八分飽，食後用茶漱口。

5、未時（13：00-15：00）此時最好午休，以養精氣神。

6、申時（15：00-17：00）此時讀名人詩文，或練習書法，或去田園綠地，或觀落霞。

7、酉時（17：00-19：00）晚餐宜早，宜少，可飲酒一小杯，不可貪多。用熱水洗腳，有降火、活血、除溼之功效。晚漱口以固牙齒。

8、戍時（19：00-21：00）輕微活動後安眠。睡時宜右側，“睡如弓”。先收心，後睡眠，睡前什麼都不想，自然安睡。

9、亥、子時（21：00-1：00）安眠養正氣，環境宜靜，排除干擾。睡時可屈膝而臥，醒時宜伸腳舒體，使氣血流暢，忌睡姿只固定一種姿勢。

10、醜、寅時（1：00-5：00）此時為精氣發生之時，人以精為寶，宜節制房事，但也不宜強制，60歲以後要量力而行。

古人養生十個“小動作”

明代醫家胡文煥總結前人健康長壽經驗，提出養生“小動作”的健身方法，簡單易行，無論行立坐臥隨時可做，認真準確去做，定會收健身防病之效，對中老年人尤為適合。

背宜常捶陽氣旺

捶背比較適合中老年人，人體背部有豐富的脊椎神經和臟腑腧穴，捶背可刺激背部皮膚、皮下組織的穴位，通過神經系統和經絡的傳導，增強內分泌和經絡系統的功能，提高免疫機能，增強抗病能力。可舒筋活血，使肌肉放鬆，防止慢性腰痛和腰肌勞損。能促進血液循環，改善皮膚營養，加速背部皮膚新陳代謝。可安神寧心，對中老年人所患多種慢性病具治療作用。捶背手法要均勻，著力要有彈性，輕拍輕叩，每分鐘60-100下，每日1-2次。每次捶背時間30-50分鐘，以上下輕輕叩打為宜。嚴重心臟病者，捶背須謹慎。

經常梳髮腦神通

孫思邈說：“梳頭可以使身體愉澤，面色光輝，鬢毛潤澤，耳目精明，令人食美，氣力強健，百病皆去。”梳髮傳統稱為櫛發，指用手指梳髮按摩頭部。用二手五指分開並屈指伸入頭髮間，從前額沿頭頂至後腦循環往復按搓頭部，每次梳頭十次至百次。動作宜輕柔，或用木梳每日梳頭3-5遍，每遍60-100次，可以疏通頭部經絡，防止脫髮和頭髮早白。頭部是人體屬性為陽經絡聚集的地方，常梳可刺激頭部經絡引氣血下行，防治高血壓、腦動脈硬化、通調太陽、少陽之氣；又能引氣血上行，治療腦供血不足。可使頭髮烏黑髮亮，又能消除疲勞、清醒頭腦。

面宜多擦氣血平

面宜多擦氣血平。按摩面部，又稱浴面，能激發陽氣。方法為兩手搓熱後，用手掌擦面部十數次。或用雙手輕擦或拍打面部，每次1-2分鐘，每日2-3次。因經絡系統中足三陽經都起於頭面部，擦面可疏通經絡，並有面部美容作用。每天清晨，將兩手搓熱，以中指沿鼻部兩側自下而上，帶動其他手指，搽到額部向兩側分開，經兩頰而下，像洗臉一樣，搽10餘次。能使面色紅潤，少生皺紋，防止面部神經麻痺。同時具有消除疲勞，振奮精神的作用。此法有助於改善面部，尤其是耳部的末梢血液循環。

目宜常運眼不花

中醫稱為運睛，即眼球轉動。將眼閉上，眼球自左向右轉動6-10次，然後再自右向左轉動6-10次。眼球轉動要慢，然後閉目片刻，再突然睜開眼睛。速度要均勻，每個轉動方向可作2-4個節拍。此法對於有眼花、眼疾的中老年人十分合適，常用能年老目明、事物清晰。

背宜常暖背不痛

背主一身陽氣，是中醫經絡督脈及膀胱經所在之處，常暖可使陽氣運行並暢達全身經脈，防病治病。日常可採用按摩、曬太陽等法。古人認為背部為督脈之所居，是太陽膀胱經之所舍。人感受防寒，多從背部起，故背部應常保溫暖。既可防治感冒，又可固腎強腰。中老年人應加強背部的鍛鍊與調養，晚間起床時給背部披件衣服，日常生活中儘量做到背宜常暖，防止受寒。

腹宜常摩易消化

腹為胃腸等臟器所在，常作腹部按摩有利消化。古人稱為摩臍腹、摩生門。即繞臍揉腹。平時經常用手摩腹，可消除腹脹，有助於食物消化。仰臥在床，兩腿伸直，腳尖朝上，兩手搓熱，兩手相疊，用掌心在以臍部為中心的腹部，順時針方向分小圈、中圈、大圈各轉摩12次。能健腎強腰、滋陰壯陽、益氣固精、健脾胃、助消化，久練對腎虧乏力及便秘均有療效。

穀道常提防痔瘡

穀道指肛門，平時有意識撮提肛門，可防治痔瘡、肛裂等疾病。取站勢或臥勢，在吸氣時稍用意用力，提起並緊縮肛門連同會陰上升，稍停頓一下，再放鬆呼氣。反覆做5-7次。經常做提氣動作，能升提陽氣，可健身防病。有防止脫肛、痔瘡等作用。

肢體常搖筋骨壯

四肢經常活動，不僅鍛鍊四肢肌肉、筋骨，也能通過四肢運動促進內臟氣血運動，增強體質。兩手握拳，連同兩肩，向前輪轉，先有裡向外下方轉再由外向裡上方轉，然後再反方向轉，各轉20次。也可先左後右。平坐，提起左腳向前緩緩伸直，腳尖向上，當要伸直時，腳跟用力向前下方蹬一下，做五次後，再右腳做。能舒展四肢關節。此法對於中老年人預防肩周疾病，提高身體機能，具有益處。

皮膚幹沐人不老

用手掌、乾毛巾沐浴周身皮膚，及全身按摩，能疏通經絡，活躍氣血，抗衰老防疾病。古人稱為幹沐浴。即將二手搓熱，常搓摩周身皮膚，像洗澡一樣。一般從頭頂百會開始，順次面部，兩邊肩臂，從上而下，胸部、腹部、後背至左右腿，依次擦之。可使周身氣血通暢，舒筋活血，皮膚潤澤而富有彈性。

足心常擦心清淨

古人稱為擦湧泉，湧泉是前足心的穴位。能固腎暖足，具有滋腎水、降虛火、鎮靜安神等作用。可防治眩暈、耳鳴、足部痠痛、麻木浮腫下肢攣痛等症。先泡洗雙腳，再用右手握住右腳趾，用左手摩擦右腳的湧泉及附近的足心，直到足心發熱為止。再將足趾稍稍轉動，然後放開雙腳向上、向後儘量翹起足趾，再收縮足趾，像這樣反覆翹、收縮十次。右腳著地之後，換做左腳，方法如前。經常按摩湧泉穴可以降虛火，治療頭昏、頭痛、目眩、咽痛。還可治療失眠及足部萎縮、麻木等，對延年益壽有明顯效果。

以上方法均為日常生活中很容易做到的，動作要輕緩，次數可由少到多逐步增加，貴在堅持，必有益處。

趣聞故事

甭管什麼世道，養生從來是中國人不變的話題。 大國正崛起，身體的毛病忽然就多了起來。工作超時、作息不規律、食品不安全、水汙染、空氣汙染、噪音汙染、電子輻射……這所有的一切，都讓我們的身體離健康變得有些遙遠。

於是，我們四處搜尋養生之道，民間的、科學的，現代的，當然也少不了古代的。畢竟，這個話題在古代似乎更流行，也就意味著關於養生，他們研究的未必比我們少。

關於這些，古詩或者古文中，也多有記載。現在，就讓小尚為大家介紹幾個特別會養生的古人吧~~

蘇東坡---修身養性

① 淡泊寧靜、清心寡慾

大多人的印象中，蘇軾堪稱一代全才。除了在詩詞、書法等方面取得了非凡的成就之外，在其他的領域，他亦是成就卓著。比如美食，東坡肉直到今日，依然是一道經典美食；另外，對中醫養生他也頗有研究，創作了很多論述養生的文章和書法，《養生論帖》就是其中之一。

帖中寫道：“夫服藥求汗，或有弗獲。而愧情一集，渙然流離……”

意思是說，服藥發汗，有時達不到效果，可是愧疚之情卻可以令人大汗淋漓；不吃早餐，就會飢腸轆轆，可是春秋時期的曾子因為喪親的悲痛，七天不吃飯也沒有飢餓感。由此看來，人的精神主宰著身體，就像國君主宰著一個國家。

接著，他又進一步論述，“世常謂一怒不足以侵性，一哀不足以傷身，輕而肆之……”

意思是說，世人常常不知道生氣、哀傷可以傷害身體。其實，喜怒過度都會損傷人體正氣，過於思慮就會消耗人的精神，甚至傷及肝脾。

所以一個人若想健康無病，先要修身養性，令心氣平和，不為愛憎、憂喜、怒氣所擾；淡泊寧靜，清心寡慾，不被名利所牽引，才會實現健康長壽的目的。

② 梳頭

除了在心態上進行修身養性之外，他其實還有一個養生的小癖好，就是梳頭。

羽蟲見月爭翾翻，我亦散發虛明軒。

千梳冷快肌骨醒，風露氣入霜蓬根。

皎潔的月光下，空曠的軒閣中，他散開長髮，他頻頻梳理，本來只是一個日常的梳髮養生項目，卻被他描繪地如詩如畫。

同為宋代的文豪，陸游在養生上也有自己的一番研究。

陸游---食養

① 泡腳

當下比較流行的一種養生方式，其實在過去的數千年裡，人們也早已深信這種養生之道。陸游，亦是其中代表之一。

老人不復事農桑，點數雞豚亦未忘。

洗腳上床真一快，稚孫漸長解燒湯。

這篇詩出自《劍南詩稿》，可以看出陸游睡前經常用熱水洗腳。洗腳按摩能促進各相關臟腑氣血運動，加速全身血液循環，起到強健身體延年益壽的作用。

② 食養

泡腳之外，陸游還鍾情食養，他的飲食理念是以清淡為主，尤其偏好食粥。

他認為豐盛的飲食會加重腸胃負擔，故飲食應以粗茶淡飯為宜。粥系流質食物，味美香糯，營養豐富，易為人體消化吸收。如果在粥中加入相應的食品或食物，如蓮心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋參、胡蘿蔔等，還有防治疾病、祛病延年的功用。

關於養生，大致可分兩點：一為養心，如蘇軾等；二為養身，如陸游的食養，另有李時珍的藥粥養生。

李時珍---藥粥養生

李時珍，我國著名藥物學家，平生有許多養生方法，但在諸多的養生方法中，他特別推崇藥粥養生。

據統計，《本草綱目》中收載的藥粥就細分為補氣、補血、健胃、清熱、解表等將近十七類。比如很多人吃過的糯米粥、紅薯粥、大米粥、粟米粥等，在他看來，都有著調理養護身體的功能。

他還曾說：“世間第一補人之物，乃粥也。”

他認為，大米、小米利小便，止煩渴，厚腸胃；糯米、黍米益氣，治脾胃虛寒之瀉痢吐逆。比如在炎熱的夏季，他提出的“食粥一大碗”是夏季最佳飲食，如將綠豆、蓮子、荷葉、蘆根、扁豆等加入大米中一併煮粥，並擱涼後食用，可起到健胃、驅暑的功效。

此外，李時珍特別提倡老年人食粥。他認為：老人牙齒損壞者多，脾胃功能虛弱，實行粥養最佳。

“每日起食粥一大碗，空腹虛，谷氣便作，所補不細，又極柔膩，與腸胃相得，最為飲食之妙訣也。”

而且認為做粥的原料最好是粳米，因其性甘平，是健脾胃、培中氣的良藥。

關於養心，相比蘇軾的修身養性，歐陽修同樣有著獨特的研究。

歐陽修---“五友”養生。

在歐陽修成為文壇領袖之前，他時有不得志之感，久之心情鬱悶不暢，便患上了“幽憂之疾”，多方求醫，不見好轉，痛苦之極，別無良方。

為解除煩惱，他便操練這“琴、棋、詩、書、畫”五友，一旦全心投入了角色，便怡然自得、不知不覺病已痊癒。他在《送楊序》這文中寫道：“予常有幽憂之疾，退而閒居，不能治也，既而學琴……久而樂之，不知疾之在其體也”。因此，他常勸人以“五友”為伴，防病養生。

《秋聲賦》中寫道：“百憂感其心，萬事勞其形。有動於中、必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能，人常有多憂多思之老，方壯遽老，方老遽衰，反之以長生之法。”

這裡，他認為過多的憂傷會傷害心靈，過重的勞動會傷其體形，一個人的智慧與體力是有限的。如果總是多愁善感，年輕的時候會加速老化，年老的時候會加速衰竭。如若做到平衡，方能達到養身健康的目的。性烈之士多招疾患，情鬱之人甚少高齡，能以“五友”為伴者，則長壽者多也!

而現代醫學科學也研究證明：健康、優美、悅耳的歌聲、琴語對神經系統是個良好的刺激，並反射性地影響人體而表現出興奮、抑制、降壓鎮痛、消除疲勞、增進食慾等功效。還有，練習書法、繪畫、下棋、作詩、不但陶冶的情操，增進美好情趣，而且對健康是非常有利的，又何樂不為呢?

尚湯shintas

對於古人如何養生，現在的人的確是不清楚的。按以前翻閱閒書，以及和年長者攀談，個人有幾下的幾個觀點供朋友們參考：

1，養生，講究是人的精氣神充足。過去有馬三立先生說過的一段單口相聲《學氣功》，開頭就說了，人得精神健康、思想健康、身體健康。

2，精神健康就是要學會養氣，通俗的說法，人的精神情緒不要大起大落。這大悲大喜最易傷身。古人有云：樂極生悲，否(pi)極泰來。這在咱們現實生活中屢見不鮮。人若能保持好個人的情緒，這在人生的過程中，是一段愉悅難忘的記憶。

3，思想健康就是要學會充實自己，把不好的、不健康的思想拋棄，儘可能的多聽、多接觸一些俱有正能量、充滿陽光、明朗的事物。在這裡說句玩笑話：萬事生長靠太陽。誰人喜歡天天陰憂拉著臉呢？所以，儘可能的多接觸開朗的人，至於嘮叨話，分時、分人對待，不要一杆子打！

4，身體健康呢，顧名思義就是要保護好自己的身體，必竟身體可是革命的本錢，哈哈……現代人都感覺生活節奏快了，很多人都是忙裡忙外的，用旁人的話講：你比總統主席還忙啊？其實在我們現實中，我們的忙碌是很無奈的，有很多也屬於無效的忙碌。所以，生活中要掌握好飲食、休閒、娛樂這些事情的時間。

5，有一次見女兒放學回來大口喝水，我笑了笑，等她喝完後，給她講了一個小事情。話說農民伯伯忙完農活，到了晌午，家裡人把飯菜送到地頭上，孩子們剛要搶吃，以填飽餓的咕咕叫的肚子，農民伯伯說：孩子們，別急、別急，這吃飯和種莊稼是一個理。你們先慢慢的小口喝水，等滋潤了喉舌腸胃再開始吃東西，這樣就不會撐著肚子了。

6，按現在養生的通俗說法，晨起晚遛要避開陰氣、溼氣，儘可能的多接觸和煦的日照，也是古人所講的日出而做，日落而息。

7，最後，祝願朋友們精氣神俱佳，敬老愛幼、闔家幸福。謝謝！！！

頑石刻

在中華的歷史發展上 ，我國有悠久的歷史文化，古代的養生方法有那些那？

古代的養生技巧

1.飯後先漱口：飯後的時候，我們要注意漱口，這樣可以清潔我們的口腔，有利於防止口腔疾病，古代醫學家張仲景指出“食畢當漱，令齒不敗而口香。”保持口腔溼潤度和清潔，可刺激舌上味蕾，增強味覺功能，有效防治口腔及牙齒疾病，並幫助消化。

2.飯後再揉腹：飯後的時候，我們可以適當的揉腹，這樣能夠促進消化，有利於身體健康。唐代大醫學家孫思邈曾提出，“每食訖，以手摩面及腹，令津液通流。食畢當行步躊躇。”並要求“以手摩腹數百遍，叩齒三十六，津令滿口”，只要能做到這一點，“令人能飲食，無百病”。若“飽食則臥”，就會“生百病”。具體做法：以掌心著腹，以肚臍為中心，慢而輕柔地順時針和逆時針按摩各20圈。

3.飯後慢慢走：“飯後百步走，活到九十九”這是很常見的諺語，但是飯後的運動一定要緩慢，不然也會給身體帶來傷害，《攝養枕中方》中記載“食止行數百步，大益人。”說的是飯後緩行，可促進胃腸蠕動，有助於胃腸消化液的分泌和食物的消化吸收。但不可快走，不可進行劇烈運動。散步的時間應是飯後20分鐘，絕不是剛吃完飯就出去散步。但體質較差和患有胃下垂等病的人，飯後不宜散步，而要在飯後平臥10分鐘。患有心腦血管病的人也不適合。

4. 飯後聽音樂：《壽世保元》中說“脾好音樂，聞聲即動而磨食。”道家也有“脾臟聞樂則磨”的說法。吃飯時聽柔和清新的音樂，能促進食慾並有助於消化，而飯後欣賞音樂，可以陶冶性情，使元氣歸宗，樂而忘憂。

古人最講究的是清心寡慾，保持好的心情，這個是最重要的，所以，很多古人進山居住 ，講的就是不問世事，保持好的心情。

歷史的循環

養生，就是指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。

順時養生

天有四時氣候的不同變化，地上萬物有生、長、收、藏的規律，人體亦不例外。人的五臟六腑、陰陽氣血的運行應與四時相適應，不可反其道而行之。因此，古人從衣食住行等方面提出了順時養生法則。因時制宜調節自己的生活行為，有助於健體防病，否則，逆春氣易傷肝，逆夏氣易傷心，逆秋氣易傷肺，逆冬氣易傷腎。

修身養生

防治疾病

針灸人

治心臟病

延緩衰老

拔星君

古人的養生學裡面也很有豐富的內容，比如有一句話：“飯後走一走，活到九十九！”，這句話就很有道理，吃飯以後要有一些少量的運動，這樣會對食物的消化有很好的促進作用。

在古代的生活條件比較艱苦，但是他們也能生火對食物進行加熱，然後再進食，這本身就是一種養生學的內容。

古人也喜歡飲茶，茶文化也比較盛行，飲茶也能促進全身的精神煥發，也有延年益壽的作用。

古人，在生活當中也非常注重一日三餐的作用，不減少飲食，要知道少餐和多餐都是對身體不利的，這也符合養生學。

古人們都有的極高的智慧，有的能活到很高的年齡，也很少生病，養生的智慧在他們身上得到了很好的體現。

漂亮的學姐

古代人養身當然是富商.官家.文豪之類的人會養身，它們養身主要是習武這類似我們現在的鍛鍊身體。有時間也會書法.繪畫.也有票友在一起吊吊嗓子，這也是修心養性，調理都有郎中按排。

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古人養生是很講究，很複雜的。

在古代有兩種人。

一種是平民百姓，生活衣食都難自理，生活在飢餓貧寒的環境下，根本沒條件談養生。

另一種是有身傷的一部分上層社會的人士，以及大部分的佛家，道家人士，對養生很有講究的，他們主張天人合一，適應大自然，有四季養生之法，有一日養生之理，有四季，每日飲食結構，睡姿法，飲茶之時，定時閉目養神，日出而作，日幕而歸，早睡早起不熬，冬練三冬，夏練三伏，太複雜大多不一一羅列，

總之據資料記載，古代注重養生的人有一套很完善的養生之法。古籍上很多，朋友們可以借鑑學習，對現代人健康有益而為害！

關鍵字: 文化 健康 歷史