為什麼說一些生活在底層的人,容易看清人世間的人生百態,洞察出人性的善惡?

牟弘897


因為底層的人都是被邊緣化的人,不是舞臺的表演者,也就是旁觀者。當事者迷,旁觀者清。就是這個道理。


老狼217766506


幾年前,我的一位非常優秀的同事,沒經住一家同業小央企一把手的“誘導”,從全國五百強義無反顧地跳了過去。

為什麼說“義無反顧”呢?

一是因為他當時已經不是很年輕了,從穩定、福利好的大國企跳出去明顯太冒險;

二是當時他在單位其實混得還不錯,走的時候受到各方挽留,甚至準他“請假一年”。

他很傻,懷著一腔熱情,拒絕了所有人的好意挽留,跳了。原因是對方給他許諾了豐富的報酬、很好的平臺、無數的發展機會。

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跳過去以後,他才發現自己“進了坑”。

原來“誘導”的時候許諾的那些,都沒有了,反倒多了許多沒說過的;

員工業務水平低到難想象,根本無法搭建“發展平臺”;

部分人的道德水平低到難以想象,堪稱世間罕有。

總之,好的一點沒有,從沒見識過的倒是多到讓人流淚。

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後來他向我分析一下,並得出以下結論:

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  • 一把手為什麼說謊

按理來說,人不應該說謊,應該實事求是地說清楚自己的情況及訴求,人家願意來就來,不願意來就算了。

但是,在這位“小央企一把”看來,如果對自己單位的情況實話實說,是絕對招不來人才的。

所以就要“大幅渲染”,“不遺餘力地許諾”,總之,就是想盡辦法忽悠人。

至於人來了,會不會生氣、會不會後悔,甚至於因此而把別人給害了,他都已經顧不上了。

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這就是“絕境之下的自我救贖”:沒有更多的辦法和餘裕,只好不擇手段。

至於別人會不會因此而受害,管他呢,自己都快顧不住了。

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  • 順便提一句為什麼“水平低無法搭建發展平臺”

我們所在的行業,對專業的要求很高。如果一個單位的技術人員水平不行,那在這個行業只能是“底層”,根本不可能有發展。

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  • 再說“某些人道德水平低到難想象”

在大單位,人們對臉面、口碑有著顧忌,因為一是單位發展機會多,二是怕影響到自己的進步。所以,他在之前沒有見識過真正可怕的人性。

他說,現在想起來,還感覺自己是條傻狗。

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在那家小單位,明著挖坑的、明著貪汙的、明著搶人東西的、明著胡說八道的、明著背叛同事的、明著當狗的......總之,一切都是明著來,根本“不屑於”暗著來。

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為什麼非要做得如此之“明白”呢?

因為發展機會太少。單位沒什麼誘惑可言,隨時可來,也隨時可走,所以顧忌顯得有些矯情。

因為錢太少、機會太少。需要搶奪才能吃飽。既然是“搶奪”,還要什麼修飾,自然是明著來更快了。

...

總之,一個“窮”字、一個“苦”字,解釋了一切。

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在多次見識了“真正的、赤裸的人性”、並被陷害無數次之後,我的那位同事,含著熱淚,“止損”離開了。

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所以,如果要從職場的角度來說“為什麼說在底層的人,容易看清人世間的人生百態,洞察出人性的善惡”,

那我要說:在那個“生存艱難的層次”,人們實在是太“不屑於”、也沒有餘裕去偽裝了。

所以,真正的人性(人生百態、人性善惡),就那麼赤裸裸的、不加修飾地呈現出來。


也許雜談


生活在低層就是窮了。窮最容易看清每個人的心態了,來說說我們那裡有個就是連姐妹都瞧不起。她姐需要辦退休金的時候,因為還差幾年才夠期,需要向她妹借點錢,一千也好,幾百也好,承受一個月給回她妹,她姐老遠去到她妹樓下,她妹不開門她姐進門,拒門外,說沒錢,她姐無奈就回家了,她妹的家庭不錯的,竟然一分都不借給她姐,這讓人看見好寒心,她姐辦了有退休金的時候,她妹有什麼喜事幫忙就找她姐幫。因為她姐有退休金了,就想她姐去她家了。你說誰不能看清她妹的心呢?



莫名其妙的好


為什麼生活在底層的人,更容易看清人生百態,洞察出人性的善惡?其實很簡單:生活在社會底層,人情世態會在你面前展現的更加現實具體,一覽無餘;而人性固有的惡則會更加毫無掩飾,淋漓盡致地恣意釋放。

無權無錢無地位,誰會留意你的存在、在乎你的感受?就那些欺軟怕硬的刁惡之輩肆意欺辱你,你又能把他怎麼樣?所以,當你落魄沒錢、時運不濟時,會感覺這世上的壞人特別多,沒幾個人會和顏悅色主動幫你,你遇到的冷眼鄙視永遠比溫情善意要多得多。

“錦上添花從來有,雪中送炭自古稀。窮在鬧市無人問,富在深山有遠親。”人情冷暖,世態炎涼,生活其實從來就是如此。經過低谷,呆過底層的人,相信對此都會有更深的感悟和體會。一個人要想改變這種卑微隱忍的運境,怨天尤人、遁世逃避實在也沒什麼用,唯一的轉運方法便是奮發努力、獲得成功,讓自己脫離底層、變得強大。

一直被贊高情商的影帝黃渤有一段話說的非常有深意:“以前在劇組裡面,你能碰到各式各樣的人,各種小心機,現在麼,身邊全是好人,每一張都是洋溢的笑臉……”如希望想自己身邊好人多、笑臉多,那就調整心態、改變現狀,努力讓自己生活的更好吧!


樂河閒娛


生活在底層的小人物,吃的是粗茶淡飯,穿的是布衣素服,見的是市井小民,過的是平淡日子,這樣的人生,是最有煙火氣的人生,同時,也是最能看透人心人性的人生。

作為眾多市井小民中的一員,無權無勢,無福無貴,天天為了五斗米東奔西走,辛苦的勞作只為換來一家人的安穩生活罷了。但是,有人的地方,就有江湖,有利益,有紛爭,有明爭暗鬥,有陰謀詭計,有趁火打劫,有是非流言,你躲不過也逃不離,這個時候,你最能看到人心的善與惡,美與醜,道義放兩旁,利字擺中間。

而身處卑微,力量弱小,對任何人沒有威懾力,別人就可以用最直觀的態度來對待自己,無需掩飾,這個時候是最能深深感受到人情冷暖,世態炎涼,窮在街頭無人問,富在深山有遠親,不信你看杯中酒,杯杯先敬有錢人。

這個世界如此真實又現實。


雨打梅花無字詩


這是因為生活在底層的人,沒人拍,沒人屁,沒人刻意糊住他們的眼。虛偽的人性在底層生活的人面前,連偽裝都懶得遮掩。所以底層生活是黑白的,真實的,易看清現實,易摸清人性。



當然必讀之實話實說


六祖慧能說,下下人生上上智,上上人沒意智。物慾迷其心智。

生命來到這個世界,註定了下層人,中層人,上層人。這之間的流動是命運和奮鬥,墜落。

在社會層次,所有的人為生存,活著而努力。人性的善惡一覽無餘。當遇到大困難時,人性之善共鳴或人性之惡共震。而當遇到利益時,自私暴露無遺。下層人是人類社會的基礎,抱陽負陰,善惡分明。沒有偽裝,而中層人,上層人為了名利都有偽裝,很難見到真面目。只有在下層,才能看透人心,才能發現自我本性。是故,歷來聖賢皆貧寒,慧能是未開化的南蠻,在柴房幹活。但他比上座神秀更能悟透,本來無一物。王陽明在龍場,人生最低谷,才有龍場悟道。人只有在生存線上才能自明本性。而韓非子提出用人之道,大將撥士卒,宰相起州部。底層,一線的經歷是選官之道。這是中國的政治文明之先進性。生命的平等的,人性也是。但人不平等。下層人,有善有惡,君子小人,中層人上層人都有,但有偽裝,很難分清。

這個社會下層人多,毛澤東說,人民萬歲。


隴右行思見聞錄


因為底層的人是最容易被侵害的,所有的惡在這些人面前都不用偽裝和掩飾,來的都很直接,所以生活在底層的人是最能看清整個社會的真面目的,高層的領導和空投來的幹部是永遠也體會不到平民百姓的苦難的


無為而治56144506


原來大家一直認為是窮人善良,富人奸詐。但是真實的情況卻是窮生奸詐,富漲良心。人和人的關係最底層原因就是利益的爭奪,越是在最底層,資源少,人口多。反而矛盾更加突出。

一個人在山窮水盡的環境迫使下,為了能夠生存下去,會想出一些自私的辦法或者做出有違道德的事情。

當你吃不飽,穿不暖的時候,你第一想的事是怎麼解決最基本的生存問題,而不是道德問題。

但是人有錢的時候就不同了,他有錢可以爭奪更多的資源,可以做很多自己想做的事,他會更加考慮自己的道德水平,看著需要幫助的人可以募捐,可以花大筆錢孝敬老人,疼愛親人。這是窮人無法做到的良心。

所以在最底層的時候,有些人會保持自己的原則和良心。但是也有一部分人為了爭奪有限的資源大打出手。這個時候,最容易看出人性善惡。


徐言隨談


這個提法我個人認為是不十分公允的,是不切實際的。

底層民眾從來不是一個最覺悟,最能主宰自己命運的群體。

最能看清人間百態,洞察人性善惡,並據此把握社會規律,引領社會前進方向,建立科學社會機制的,永遠是那一批先知先覺,不斷探索,不斷實踐的前驅者,以及一大批追隨者。

生活在底層,更能體味世事艱難,人情冷暖,曲直善惡,眾生百態,這是沒錯的。按其理,既然親身體驗,就應會最迫切改變,要改變,就得大膽實踐行動。

但現實遠不是如此,往往最容易受騙的也往往是最底層的民眾,生活在底層的民眾親歷了社會表象,卻不一定就能探求到社會本質,其本質直接關乎一個社會的歷史進程,時代環境,政治經濟等諸多內在的,深層次的根源。

而這些又必須通過長期的學習,艱難的求索,不懈地實踐,反覆地修正,才有可能形成一種獨特的,又帶有普遍性的觀點,思想。

顯然,這是底層民眾無法做到的,從自發到自覺,這是一個長期艱難的一個過程。

所以,歷史註定,人類每一次偉大的變革,偉大的進步,其發起及領導力量,絕不是最底層的民眾,這些人是無法承擔如此重大的歷史使命的。


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