在中國歷史上，許多人都有襯托自身情趣和品格的心愛之物，如仙風道骨的李白愛酒，慷慨悲壯的辛棄疾愛劍，淡泊閒逸的陶淵明愛菊。
一代偉人毛澤東則對梅花情有獨鍾。他一生戀梅、惜梅、品梅、詠梅，與梅花結下了不解情緣。
日日起居見梅花
宋代王觀《江城梅花》有“年年江上見寒梅”之句，對毛澤東來說，應是“日日起居見梅花”了。
毛澤東在中南海的寓所旁有幾株挺拔的紅梅，豐而不盈，約而不浮。北京在舊時因天寒不能露地栽梅，愛梅的乾隆皇帝在紫禁城裡露地栽培梅花時，還要設氈棚護之。中南海在故宮旁，卻有百年樹齡的梅花，而且蒼勁挺拔，實屬罕見。
百忙之中，毛澤東總會抽空賞梅，他尤其喜歡在雪天賞梅。他曾說雪中賞梅能從中領略到梅花傲霜鬥雪、勁節挺立的風姿，還寫出了“梅花歡喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇”的詩句。
除了中南海，新中國成立後毛澤東居住時間最長的地方就是武漢東湖，東湖梅嶺一號是毛澤東在武漢的住所。毛澤東對這座以“梅”命名的客舍情有獨鍾。每次要去湖北的時候，他總要對身邊人說：到武漢去，還住梅嶺。“梅嶺”這個名稱充滿詩意，雖並非梅樹成林；但下榻梅嶺，也似乎終日與梅為伴，高潔而清香。
自然界的梅花畢竟有開有落，不可能天天見到，而毛澤東日常生活用品上所裝飾的梅花卻整天陪伴著他。
在韶山毛澤東同志紀念館珍藏和展出的毛澤東遺物中，有200來件生活用瓷，包括碗碟、茶杯、筆筒、菸灰缸等，大多數都裝飾著他喜愛的梅花圖案。除了生活用瓷，連地毯、桌布、手帕等物，毛澤東也偏愛梅花圖案。他的遺物中，有一塊點綴著梅花圖案的墨綠色地毯，現用於韶山紀念館中南海豐澤園復原陳列室。上海宋慶齡故居的梅花地毯，據說亦為毛澤東所贈。
新中國成立後，毛澤東用的瓷器是景德鎮生產的建國瓷，上面裝飾著山水圖案。1965年初，考慮到這批瓷器的工藝式樣均已陳舊，中央辦公廳一組與景德鎮聯繫，為毛澤東製作一套新的日用瓷器。在商定製作方案時，毛澤東身邊工作人員要求廠方在製作時將餐具印上梅花圖案。
這一年8月，汪東興、吳旭君等工作人員受毛澤東派遣去江西上饒參加社教工作。次年1月社教結束後，他們順道參觀景德鎮，並將當初預訂的瓷器帶回了北京。當新制作的瓷碗、瓷碟第一次擺上餐桌，毛澤東深感意外。碗、碟內外粉紅色的臘梅花栩栩如生，明豔動人。他非常喜愛這樣的雙面梅花碗。
贊比亞前總統肯尼思·卡翁達曾於1967年和1974年兩次訪問中國。第二次來華訪問時，卡翁達向毛澤東贈送了銅製茶具。毛澤東微微一笑，表示致謝，然後指著茶几上的高白釉“紅梅”茶杯說：“我習慣了用它喝水。”這時，卡翁達總統才關注到面前的高白釉。茶杯正面和茶碟，均繪有一株紅梅，彷彿迎著漫天風雪盛開著。卡翁達端起茶杯仔細端詳，稱讚不已。毛主席說：“我的雖好，但一摔就碎；你的雖然沉，但耐摔。咱們各有千秋。”
一日三找詠梅詩
1961年，對中國來說，可算是個多事之秋，中國面臨的國際環境是歐美封鎖，蘇聯翻臉；面臨的國內環境是經濟困難，災害重重。面對困難和壓力，毛澤東想要表明共產黨人的態度和鬥志，便醞釀寫一首詞。他讀陸游的《卜算子·詠梅》，感到文辭好；但意志消沉，只可借其形，不可用其義，所以他要再讀與陸游的詞風格不同的詠梅詞。
當年11月6日上午，毛澤東接連三次寫信給秘書田家英，請他找詠梅的詩詞。第一次是早上6點，信中說：“請找宋人林逋（後人稱為和靖先生）的詩文給我為盼，如能在本日下午找到，則更好。”林逋隱居杭州西湖，終身不仕，以賞梅養鶴自娛，羨煞後世鍾情自然、追求自由的人們，以致明朝的袁中郎說：“孤山處士，妻梅子鶴，是世間第一便宜人。”林逋的詩作大都反映其隱逸生活和閒適的心情，尤以詠梅著稱，風格幽靜淡遠，藝術性很高。其詠梅名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，為讀書人所熟知。因毛澤東愛梅，所以他對林逋心儀已久。
田家英很快將林逋的詩文找到並及時呈送給毛澤東。毛澤東馬上翻閱了其中有關詠梅的詩。
上午8點半，毛澤東又給田家英一信：“有一首七言詩，其中兩句是，‘雪滿山中高士臥，月明林下美人來’，是詠梅的，請找出詩八句給我，能於今日下午交來更好。何時何人寫的，記不起來了，似是林逋的；但查林集中沒有，請你再查一下。”
信轉出之後，毛澤東仍在搜索記憶：“何時何人寫的？”很快，他又給田家英追加一信：“家英同志：我記起來了，是否是清人高士奇寫的，前四句是，‘瓊枝只合在瑤臺，誰向江南處處栽。雪滿山中高士臥，月明林下美人來。’後四句忘記了，請問一下文史館老先生便知。”末署時間是“六日八時”，這“八時”可能是“九時”的筆誤，因上一信署的時間是“八時半”。
也就在這一天，毛澤東揮毫作書，寫下了信中說的這首詩，《毛澤東手書古詩詞選》影印了他書寫的這首詩的墨跡。
他寫梅花與眾不同
就在這段日子裡，毛澤東較為集中地讀了不少詩人詠梅的詩詞。南宋詩人陸游平生愛梅，寫詠梅的詩詞在百首以上，其中最有名的是《卜算子·詠梅》一詞：
驛外斷橋邊，
寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，
更著風和雨。
無意苦爭春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，
只有香如故。
毛澤東讀了這首詞後，萌發了“反其意而用之”的創作構思，於1961年11月在廣州寫下初稿，12月回到北京後，經修改個別字句後寫出了著名的詞作《卜算子·詠梅》：
風雨送春歸，
飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，
猶有花枝俏。
俏也不爭春，
只把春來報。
待到山花爛漫時，
她在叢中笑。
1961年12月27日，毛澤東把這首詞作為文件批給在北京參加中央工作會議的人們看，並將陸游原詞附後，且加註說明：“陸游北伐主張失敗，投降派打擊他，他消極頹廢，無可奈何，因而作此詞。”
十幾天後，毛澤東寫信給康生：“近作詠梅詞一首，是反修正主義的，寄上請一閱。並請送沫若一閱。外附陸游詠梅詞一首。末尾的說明是我作的，我想是這樣的。究竟此詞何年所作，主題是什麼，尚有待於考證。我不過望文生義說幾句罷了。”
郭沫若在《待到山花爛漫時》一文中說：“我們的處境好像很困難，很孤立，不從本質上來看問題的人便容易動搖。主席寫出了這首詞來鼓勵大家，意思就是希望黨員同志們要擎得著，首先成為毫不動搖、毫不害怕寒冷的梅花。”
1963年12月，《詠梅》公開發表時，毛澤東在詞前寫有小序雲：“讀陸游詠梅詞，反其意而用之。”“已是懸崖百丈冰”句中的“百丈冰”原為“萬丈冰”。“猶有花枝俏”句中的“猶有”原為“獨有”。可以看出，毛澤東不但借梅詠梅，而且治學態度也很嚴謹。
梅花在毛澤東的詩詞中與歷代文人墨客筆下的梅花形象相比，有相同之處，如梅的芬芳、高潔，梅的鬥雪傲霜等品格；但更多的是它的獨特之處。
林逋《山園小梅》筆下的梅花“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，神清骨秀，高潔端莊，幽獨超逸，它是隱士林逋不趨榮利、趣向博遠的思想性格的自我寫照。陸游《卜算子·詠梅》抒發了他孤獨寂寞的心情和芳潔遠大的志向。陸游一生立志抗金，收復失地；但屢遭投降派的排擠和打擊。於是，只好把自己寂寞的心情凝聚於孤傲的梅花形象上。而毛澤東詩詞裡的梅花形象與眾不同。無論是創作於1961年12月的《卜算子·詠梅》，還是1962年12月的 《七律冬雲》，梅花被賦予了挺立風雪的俏麗形象、樂觀的態度、獨特的性格和驚人的氣度，創出一種新的氣象與景觀，令人耳目一新、歡欣鼓舞。
一曲《紅梅贊》伴多年
毛澤東不僅寫梅、賞梅，而且還非常喜歡“聽梅”。《紅梅贊》這首歌伴他多年，飯前會後，或是在舞會上，他總是要點播一下《紅梅贊》。“紅巖上紅梅開，千里冰封腳下踩，三九嚴寒何所懼，一片丹心向陽開”，這首歌唱出了梅花的高潔，也唱出了革命者的風骨。在1962年中南海的一次舞會上，毛澤東還特意與《紅梅贊》的詞作者見面，表達他對歌詞的喜愛。
1962年2月，毛澤東的大兒媳、乾女兒劉松林在毛岸英犧牲12年後，與空軍學院教員楊茂之結為夫妻。毛澤東把他剛剛修訂好的《詠梅》一詞，親手書寫了一幅中堂，送給他們作為新婚賀禮。這幅墨寶，濃縮了毛澤東對晚輩深深的祝福和無限的期望。
人至暮年，疾病纏身，毛澤東感到“知音杳渺，不勝高寒”。在這種情況下，他很喜歡欣賞配樂古詩詞，來排遣孤獨。在諸多唐詩宋詞中，他最喜歡聽宋朝詩人洪皓的《江梅引·憶江梅》和岳飛的《滿江紅》，用以寄託對歷史滄桑的感喟，但更多的是表現他與病魔抗爭的勇氣，與生命極限、歷史侷限挑戰的激越情懷。這使人聯想到《文心雕龍》中的名言：“寫景圖貌，既隨物以宛轉；屬採附聲，亦與心而徘徊。”時過境遷，境隨心換，同樣是梅花，在不同的年齡段和歷史時期，給予了毛澤東以不同的感受和慰藉。
（王一 綜合自《人民日報》、《黨史天地》、《黨史信息報》、《黨史博覽》）
轉自：共產黨員網
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