人情要不要討？為什麼？

2020-02-04 08:51:37 佚名

王道396

看人，看事。如果關係很好的朋友，即使錯過一次人情機會，他也會從其他方面返回來。如果是同學圏裡，又不經常來往，只是紅、白事同學們統一組織，集體參與、互相來往的，這種禮尚往來應該是一份人情，如果你有事情，組織者通知他，對方不參與了，這種人沒必要再來往了，也沒必要去討，你以前付出的，就算交學費，吸取教訓吧。

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人情不能討！人人自知找。我對這一問題早有說法，我們給了人家東西，還能往回要嗎？這是一回事。今年兒子回家我順便問了一下開支問題，我兒答隨禮了！我火了！隨禮隨多少，一萬，一萬，幹啥哪麼多？人家領導兒子結緡人人都隨，有一千的，五百的，二千的等等，你隨多少？五百，行，有沒，沒有媽這有。俗話講，禮尚往來，你來我往，我往你來，無往不來，一點不假。盛夏，我在城裡幹活回了趟家，自己連一仵象樣的衣服都舍不買，卻隨了五百元禮錢。李家孩子上大學了，張家姑娘出稼了，劉家兒子進城上高等學府了，都得隨。農村，城市都一樣，風俗習慣己成自然。說回來把話，要不要討，良心上不能討！表面上也能讓人過的去就算拉平。但也的人明明人家禮了，他不回，昧著良心過日子。世界之大，無奇不有，當我們後悔的時候，後悔大手大腳時，一切追悔莫及。禮尚往來還是悠著點，自己心裡哪杆稱自己掌握，自己小六九自己數，命運掌握在自己手裡。這是我的俗見，令大家見笑了！

王青霞

一個週末，和朋友一起吃了頓飯。席間，他說，有一種人不能交往，那就是不懂感恩的人。

我問他何出此言。

他說，以前一起上學的同學，在父母鬧離婚的那段時間，無處可去，又不想回到那個戰場一樣的家，常常寄居在他家。

後來，他跟著媽媽去了另外一個城市。然後，出國留學，回國工作，現在是一個集團公司的副總，前不久回到闊別已久的老家，請他吃了一頓飯，就少有聯繫了。

我說，時間過去了那麼些年，起碼別人還記得要請你吃頓飯，跟是否感恩扯不上關係嘛，你想要對方怎麼感謝你呢？

他說，小孩馬上要讀小學了，想讓孩子進市重點，但是戶口不屬於重點小學劃片的區域，剛好那位同學的親戚在教育局，想請他幫忙，他卻沒吱聲。

我玩笑似地回應他，“你當初收留他，是為了今天孩子讀書啊！”

我的這位朋友跟大多數人的想法是一樣的，既然是哥們，既然我曾經幫過你，為什麼在我困難的時候你就不能幫幫我，想當初……。

有時候我會思考：如果孩子要讀書，希望朋友幫忙，我會不會也是同樣的心態？

至少，到目前為止，我從沒有為自己曾經幫過誰而耿耿於懷，我不喜歡唸叨自己做過的事。

我認為，過去的綿薄之力是我心甘情願所為，並沒有因此讓我失去什麼，也沒有給我帶來任何負面的影響，贈人玫瑰手有餘香，我因此收穫了他人的信任和感情，這已經是對我最大的回饋。

至於他人日後的成就與我就更沒有關係，是他自己的付出才有了今天的收穫。

耀光勵志正能量

條友們好！我是文星花緣。很高興在悟空問答平臺同大家分享關於“人情要不要討，為什麼？”這一問題的體會思考，敬請批評指正！

我以為，人情就是處世交往的情誼。正所謂“談笑有鴻儒，往來無白丁”，任何時候與人交往都要有獨立人格，真正的人情決不是乞求討來的。

——人情不是等價交換。

咱們中國人崇尚禮尚往來，來而不往非禮也，這是中華民族優秀傳統美德。親戚朋友時來往、看望問候，不在於禮物輕重，而在於情意溫暖。當然，不可否認的是，人情異化變味現象也是客觀存在的，有的在人情交往上附帶“潛規則”，託人情辦事情，找關係開門路，這種交換討好得來的“人情”不是真人情。

——交情不在一時一事。與人相處交往，所謂日久見人心。同窗一個班級、共事一個單位、鄰居一個村寨，同學、同事、同鄉大家相互認識，但友誼交情有深有情，就是因為常在一起、長相交往，大家的品行修養、脾氣性格，相互知根知底，合得來交往就多一些，合不來交情自然就淺一點。

——真情不靠錦上添花。人與人交往，真情最寶貴。真情不是寫在紙上、掛在嘴邊的文字表達，沒有多少人會記得錦上添花的唯美誇讚，只有艱苦患難時用實實在在的行動幫人拉一把、扶一程，才是真心相擁、真情所在，這王的人情付出才能換來滴水之恩方以湧泉相報。

總之，只要大家相處交往見真心、見真誠、見真愛，人情就不存在討來之說。

文星花緣

不同意這種說法。

一，人和人的情意是互相換來的，不是像乞討要飯討來的。我們經常說:人心換人心。你敬我一尺我敬你一丈，就是這個意思。

二，討，本身就是一個比較下賤的做法，如果你以乞討的方法以求得別人對你青睞，那恐怕不是情意。別人對你的所謂“情”也不會是真情實意，只能是一種施捨。

三，古人說:物以類聚，人以群分。什麼樣的人交什麼樣的朋友。如果身份相差懸殊，不會有真情意，只能是一個巴結別人，另一個則是居高臨下俯視你。