房哥說房天下
這句話說的很對，這個社會很現實。金錢，權利，你沒有，那你說話說的再有道理也是放屁。假如你是一個乞丐說的話很有道理，別人也會認為你在放屁，沒有人會聽你說話，但假如你是百萬富翁，你說話即使沒有道理，也能被別人理解出很多道理。只有我們成功了，我們說話才有道理，不成功，奈何你講的天花亂墜，也是枉然。社會就是這麼現實。
馬雲沒成功的時候，他怎麼說都沒有人相信他，以為他是騙子，是傳銷。那時的馬雲，沒有錢，沒成功。但他成功了之後，創立了阿里巴巴，他說的話每句都是道理。只有自己成功了才能讓人信服。
只是個人觀點，有錯的希望糾正。嘻嘻嘻
ZYYT永遠
絕對的正確，我一個親戚和大時代裡的丁蟹很像，做生意快四十年了，完全沒道理可言，他的發家之路可以說是運氣爆棚，初中沒念完就工作了，平時也不學習，和他講什麼用人和做事的道理跟本就聽不懂，也不會聽，他的想法就是除了他，身邊的人都沒用，都得依靠他，不管他的行為多麼的可笑，低級，可他就認為自己做的對，還有一幫人捧臭腳的，想學他的生財之道，毛都學不到，他也講不出啥來，他是當地的首富，這幾十年都沒人超越，你們說在這樣的人面前道理是個啥[捂臉]
不爭不爭
“你若成功，放屁都是道理，你若失敗，再有道理都是放屁”，這句話說得對嗎？
不是有個段子，叫做：名人用過的東西叫文物，凡人用過的叫廢物；名人強詞奪理叫雄辯，凡人叫狡辯；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人跟人打招呼叫巴結別人；名人打扮不修邊幅，叫有藝術家氣質，凡人就是流裡流氣；名人喝酒叫豪飲，凡人就叫貪杯；名人老了叫王老，凡人老了只能叫老王；名人死了叫仙逝，凡人死了叫死了，至多叫去世。
自然，用到說話做事上，也是如此了。如果成功了，走到哪裡都是朋友，過去不理你的人，也會慢慢靠近你，甚至把他過去曾經為你做過的，不厭其煩地跟你說，而一句不講他曾經對你不好，或冷落你。如果失敗了，很快地，他們又離你而去了。至於講話，那就更是如此。所以，沒有必要在意，自己就是自己，不會因為成功了，就變成另一個人了。
如果變了，也就完蛋了。
譚浩俊
“你若成功，放屁都是道理，你若失敗，再有道理都是放屁”，這句話說得對嗎？大家好，我是城市問答專家@北京範兒。
這句話有一定的道理，只是表達方式有些粗糙。大家還記得馮鞏老師表演過的一個作品嗎？叫做《小偷公司》，裡面有一個經典的對聯“說你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行；橫批，不服不行。”這個作品是諷刺官僚主義的。可同時也說明了和我們題目的說法一樣的一個道理，就是誰有“話語權”的問題。
先來說說什麼是成功者？成功者首先不能用財富來證明。因為不同領域都有成功者。比如科學界有科學家，商界有民族資本家，學術界有思想家和教育家，文化領域有藝術家。所以，有很多成功者是在他自己的領域一枝獨秀的，也不一定就能產生多少財富。可這個成功者在他自己的領域就有絕對的“話語權” 。
我們普通人如果想要立志成為馬雲或者莫言可能都會有些困難。因此，如果我們要是認為只有那麼成功以後才能有話語權那就錯了。畢竟世界上沒有幾個馬雲和莫言。多數老百姓還是掙扎在生活裡。至於說我們的事業，也很難達到一個公認的成功者的地步。
那麼我們就不妨在小範圍內爭得話語權。也就是通俗的講，說話好使。那麼怎麼能做到說話好使呢？
1、首先我們要做到說話算話。用專業術語說，就是講話要有誠信，說到做倒。在公司裡也好，還是朋友之間也好，都要言出必行。這樣我們首先在小圈子裡有一個說出話來好使的形象。最起碼讓人家感到這哥們兒說話還算話。不能今天這樣講，明天那樣講。沒有準譜兒。如果能做到，那麼，在人際交往中就會得到我們需要的話語權。
2、然後是提升我們的專業。在工作的領域裡做到精益求精。首先要讓同事認為我們在專業方面有水平。當然，這是需要我們認真的學習，仔細的磨鍊，從根本上提升自己的能力的。然後讓同事覺得我們的態度很誠懇。工作的時候很認真。工作當中也有一定的水平。這樣漸漸的在工作的小圈子裡，就會有人贊同我們，就會得到相應的話語權。
3、社會中的我們也要儘量的幫助別人。
佛教有云：“是道則進，非道則退”。這個道理很簡單，就是我們認為對的要儘量去做，我們認為錯的就不要去做。在社會中，我們要尊老愛幼，幫助需要幫助的人。這樣做肯定是對的。對陌生人也要付責任的去說話，不能信口開河。要對所有能接觸到的人都誠實。這樣，我們在陌生人當中也能爭得話語權。
總結一下：其實，我們在小圈子裡有相應的話語權也很重要。那有那麼多能在世界上都有話語權的人呢？我們普通人就在小圈子裡有話語權就足夠了。
只要在我們設定的小圈子裡，咱們可以做到讓人覺得我們說話好使，就是成功。成功的得到小圈子的話語權，才能在以後得到大圈子的話語權。才能成為一個成功人士，讓人覺得您“放屁”都是道理不是？
北京範兒
強者決定話語權，真理在大炮射程之內。千古一理，顛撲不破！
實力印證尊嚴，是國家的感悟；成功詮釋存在，是民間的箴言。你見過獅子和羊講理嗎？你相信單薄的呼喊會被採納嗎？你覺得弱者能打敗強權的世界嗎？如果沒有 ，那就敬仰這句話
論鑑
首先我們要弄清楚什麼叫成功？有錢叫成功還是有名算成功，有人會說有了名自然就會有利，利就是錢，所以有錢就是成功，有錢說話分量才重，沒錢說話沒人聽，有句俗話，酒席宴會把酒敬，杯杯先敬有錢人，有錢三十歲稱年老，無錢六十歲逞英雄。現在很多人都是向錢看，為了金錢不擇手段，完全沒有了道德底線。
攝友25117525
這話雖然有些偏激，但仔細一想，確是如此。同樣的一句話，從成功人嘴裡說出來和從平常人嘴裡說出來，肯定不一樣。這也是社會的一種病態，只注重成功者，輕視失敗者，一個健康的社會是鼓勵成功者，激勵失敗者，讓失敗者有機會追趕成功者。話雖糙理不糙。
HY航宇
你好，我是矣律，我來回答！
有人說：“你若成功，放屁都是道理，你若失敗，再有道理都是放屁。”這句話可對，可不對，取決於什麼場合，什麼人說。
成功的定義
馬雲曾說：“我不知道該怎麼定義成功，但是，我知道該如何定義失敗。失敗就是放棄。人的一生不在於得到了多少，而在於經歷了多少！我希望在我七八十歲的時候，抱著我的孫子，告訴他你爺爺這輩子經歷了多少！而不是得到了多少！”
成功，是一個動賓結構的漢語名詞。同“勝利”。意思是指達到或實現某種價值尺度的事情或事件，從而獲得預期結果叫做成功。出自《書·禹貢》：“禹錫玄圭，告厥成功。”
什麼樣的人才能算為成功呢？？
有人說比如：馬雲，李嘉誠，王健林，試問一下世界上還能出現第二個馬雲，李嘉誠，王健林嗎？
你認為什麼樣的成功才能算為成功呢？？？
每個人的成功都需要經歷許多次人生的考驗，只有通過了不同的考驗，你才能證明你的實力，成功包括精神與物質兩方面，它需要天時、地利、人和相互配合。
其實只要每個人根據自己的目標，不斷地去奮鬥，體現出自我的價值，無論結局如何其實你都是成功的人。而成功後你會覺得成功路上的考驗都是值得的，你也會笑著向它們致敬！
社會很現實，很殘酷，就目前來說，這句話是對的。有錢就是爺，說啥都是對的。
好好努力，讓自己，家人過得好一點就行了，加油！
矣律
在拜金主義盛行的當下，這句話說得對。
道理和放屁，是個人都會，道理是指人的心理功能，誰都會說話，誰都以為自己的話是道理；放屁是指人的生理現象，誰都有屁眼，都會放屁。
但現在的道理和放屁，幾乎已經顛倒，有句話：說你行，你就行，不行也行；說你不行，就不行，行也不行。巧舌如簧掌握在功成名就的大佬大咖嘴裡。
按詞義解釋，道理的基本定義是闡述正確的理由，反映事物的客觀規律。
放屁則是人或動物的正常生理現象，是大腸內的食物殘渣而產生的氣體。
可見道理要言之有理，符合規律，不可胡說八道。
放屁引申為講粗話發洩，表明對人或事物的態度。
但現在趨炎附勢已成為風尚，一些大佬言不由衷的“屁話”，卻被認為是道理。
吃瓜群眾調侃吾國裝逼界幾大天王：馬雲不愛錢，劉強東臉盲，馬化騰普通家庭，王健林一無所有，丁磊順便掙錢。
比如“毀創阿里傑克馬”的馬雲說：“我從來沒有碰過錢 ”“我對錢沒有興趣”，是這樣嗎？想當初創業伊始，馬雲被人看作三子登科的“騙子、傻子、瘋子”，到處化緣，對錢那是夢寐以求。成功了，他說的話是道理還是放屁？
比如“不知妻美劉強東”，吃瓜群眾都知道奶茶妹妹顏值爆棚似仙女，對她垂涎三尺。但劉強東卻說“我跟她在一起，不是因為她漂亮，因為我根本不知道她漂不漂亮”，成功了把仙女收入囊中後，他說的話是道理還是放屁？
比如自詡出身“普通家庭”的馬化騰，原先也是個程序員，天天白加黑六加一，加上家庭的深厚背景，創業一路順風順水。現在腰纏萬貫，他卻說“我們都是普通家庭，頂多就是房子大了點。”他說的話是道理還是放屁？
比如放歌“一無所有”曾經的首富王健林，魯豫請他傳授勵志經驗。他說：“想做首富這是對的，但要先定一個能做到的小目標，比方說我先賺它一個億。”天文數字的一個億，在他嘴裡似乎只是一毛錢，他說的話是道理還是放屁?
還比如網易大佬丁磊，輕描淡寫的說：“掙錢只是一個順便的事，金錢帶給我的幸福感佔比，可能5%都不到。”好事的網友算了算，當時的網易市值1250億，5%可是62.5億，這是順便可以掙到的嗎？他說的話是道理還是放屁?
可悲的是，“你若成功，放屁都是道理，你若失敗，再有道理都是放屁”，不僅給年輕人灌了心靈雞湯。
說這話的大佬也樂此不疲，把“屁話”當“道理”，把“道理”當“屁話”，脫口而出，習慣成自然。
道理和放屁都是人的心理和生理的自然表現，都是客觀規律，不能胡說八道，道理就是道理，放屁就是放屁，不可黑白顛倒。
成功了，放屁都是道理；失敗了，再有道理都是放屁——筆者說這句話說得對，乃是現實寫照實屬無奈，相信總有一天把它撥亂反正，正本清源。
白話石說
這話帶有強烈的感性色彩，有點偏激。如果理性分析，就會發現這話說的有點問題。現實社會生活中，失敗者未必就沒有道理可言。因為：
一是失敗往往是成功的鋪路石。所謂的＂一將功成萬骨枯＂。從某種意義上可以說所謂的成功是從若干失敗中萃取的精華；
二是歷史上失敗者多於成功者的事實，足以證明＂失敗是成功之母＂。正是因為失敗者的教訓證明了哪些路是行不通的，所以為成功者的選擇提供了新思路與找到了新方向。極大地降低了成本，提高了成功的概率；
三是失敗者的理論與實踐，常常是＂時位＂錯置的真理。所謂的時位錯置，就是泥古不化，把曾經的＂真理＂，應用於變化了的時空中，全然不顧客觀環境的變化。就是人為割裂主觀與客觀的聯繫，這是教條主義產生的原因；如孔子力圖恢復周禮的行為，終其一生也無法實現，但是並不代表失敗者的理論與實踐中，不包含有＂真理＂的成份。這部分恰恰是同樣應該傳承的。孔子的某些思想不是一直延續到今天麼？；
四是歷代成功者都是非常重視失敗者的理論與實踐。開創漢唐盛世的帝王都是這樣。漢武帝借鑑前人和親的教訓，強化了武攻的準備，終於解除了邊境之患；李世民＂以人為鑑＂，汲取隋亡的教訓，開創了大唐盛世。
綜合以上所述，所以說這句話有些偏激，不夠理性。
