ax魑魅魍魎

洪洞縣因何聞名？

洪洞縣，是一個位于山西省境內的小縣城。而這座縣城，卻具備著不同凡響的知名度，在我國民間，可謂人盡皆知。

洪洞縣的知名度，源自兩方面。

在戲曲《蘇三起解》中，有這麼一句唱詞：

《蘇三起解》在我國民間很有影響力，也為此，洪洞縣成為家喻戶曉的地方。

此外，洪洞縣的知名，還源自於明朝初年的“洪洞大槐樹移民事件”。

洪洞大槐樹移民事件的起源

元朝元順帝登基以後，元朝陷入戰亂狀態——一方面，元朝朝廷派遣軍隊向南方討伐天完、韓宋等反抗政權，另一方面，南方的反抗政權也不斷髮兵向北攻打元朝朝廷，隨著元末農民戰爭的發展，到後期，逐漸形成元順帝和朱元璋爭奪天下的格局。

而在這些年的戰亂中山東、河南、河北等地的百姓，因為戰亂原因，紛紛逃離家園——而更多的，則是在戰亂中，死於刀兵、饑荒或者瘟疫。

由此，當朱元璋驅逐元順帝以後，山東、河南、河北等地，已經出現千里無人煙的局面——曾經繁華的地方出現大量的田地荒蕪，殘垣斷壁、房屋垮塌，庭院內雜草叢生，一切都宛如末世的景象。

而洪洞縣，乃至山西地區，由於遠離南北雙方角力的區域，因此，在朱元璋建立統治以後，山西的人口，總的來說處於稠密的狀態。

於是，朱元璋頒佈旨意，命洪洞縣等山西地區的人口，從當地遷移出來，前往諸如河南、河北、山東等人口銳減的地區安家落戶。

於是，洪洞大槐樹移民事件拉開了序幕。

洪洞大槐樹移民事件影響

中國自古以來，是一個奉行儒家思想的國家。對於國家來說，君王就是家長，而對於家族來說，族長就是家族的君王。

也因此，安土重遷、慎終追遠的思想，深深植根於古人心中。比如後世清末的闖關東，很多遭遇荒年的山東、直隸百姓逃荒到東北，但是，對於第一代移民來說，山東（直隸）才是自己的家，因此第一代移民臨終前會交代自己的子孫：等將來有條件了，一定要遷回老家，一定要把自己的骨灰也一併遷走。

闖關東是自發現象，有一定的自主性，而洪洞大槐樹移民是大明朝廷的官方旨意，因此，當大槐樹移民到達新的家園以後，沒有朝廷特許，是不能擅自回遷老家的。

而這就和慎終追遠、安土重遷相矛盾了。無奈之餘，大槐樹移民們只能告訴子孫，有了新家，不忘老家就好。

因此，後世很多家族，儘管身居天南海北、遠隔千里的不同省份，但還是將祖籍，填寫成洪洞大槐樹。

洪洞大槐樹走出多少個姓氏？

而在當下，有多少個姓氏的祖先是從洪洞大槐樹走出去的？

這個問題，一直沒有權威的答案——有認為有一千多姓氏都源自洪洞大槐樹的，也有認為有七八百個姓氏源自此地。

不過，有一點是公認的，那就是，《百家姓》上，絕大多數姓氏，都是從洪洞大槐樹移民出去的。

藤樹先生

據說有上百個姓氏從這裡走出去了吧，先說下我的情況，本人姓路，在百家姓上這個靠後，相對稀少，但是我家附近幾乎都是這個姓，可謂是一大家族。家裡人說我們是明末清初從山西洪洞縣大槐樹鄉遷移過來的。所以我從小就注意到了自己小腳趾那個多出來的一塊。據說這是從那邊過來的一個印記。

不過家中具體族譜不太清楚了。每年有很多姓氏組織的祭祖大典尋祖問根來到這裡。我也希望將來有機會去那裡看一看，畢竟祖上生活的地方意義也是很大的。

實力抗一波

這個問題我可以回答一下

我姓劉，我是鄉村胖劉。至今我們村都保留著非常完整的歷史資料，全部都存放在村裡一個古老的院子裡，每年過年的時候會對村民開放，供人們燒香祭奠先祖！

在這個院子裡，有劉氏祖碑， 上面非常清楚的記錄者我們村的劉氏是何時從何地遷來此地，還有清朝時候所刻的一些字碑，還有族譜，從第一個遷過來的人一代一代的排到現在，輩分，人名，還有排輩用的中間字都記錄的非常清楚！

今年年底我會拍一個視頻，有時間的話還會做直播，讓姓劉的人們看一下，姓劉的朋友可以關注我一下，到時候帶大家看劉氏宗祠！

胖劉小靜闖生活

不請自來。

我爸出生在河北滄縣下轄的一個小村子裡，他年輕時逃荒到東北，成家立業。我一直以為我的祖籍是河北，回到老家時聽老人閒談他們說老王家都是從山西大槐樹遷移過來的。是的我爸出生的那個村子都姓王，又以爺爺奶奶輩分最大，春節時給老人磕頭拜年的晚輩能從屋裡排到大院門口。回到家的那年我才十歲左右，有個四五十歲的中年人喊我爺爺，要給我磕頭，嚇到我了。。。關裡家禮數大，過年時弟弟妹妹給哥哥姐姐磕頭也都是斯通見慣的。但這放在東北是從沒見過，不敢想象的。。

要問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹，祖先故居是啥？大槐樹下老鸛窩！從山西洪洞縣遷移到山西、河南、北京、安徽、陝西、江蘇等地的幾百個姓氏都是這裡的子孫！

根據史料記載，我國曆史上大規模的移民有20次之多，有野史記載有18次，期間經歷了金、元朝、、明朝、清朝四個時代，時垮了600多年，在當今，稱自己祖輩是山西洪洞來的人有2億左右，此外，有很多老輩人還去過山西續了族譜！

其中又以王氏家譜、李氏、張、劉、楊、趙、黃、周、吳、徐、孫、胡、朱、高、林、何、郭、馬、羅、梁、宋、鄭、謝、韓、唐、馮、於、董、蕭、程、曹、袁、鄧、許、沈、曾等姓氏為最多。

我是王元濤，元吉長見現是我們家譜中的前五輩。我在深圳中原地產，希望能與大槐樹下的各位成為朋友。

深圳房產研討班

我這個姓氏唐姓，便是山西洪洞縣大槐樹移民之一。除了唐姓之外，還有多少姓氏是從山西洪洞縣大槐樹移民遷移出來的呢？接下來聽我慢慢分析一下。

山西洪洞縣大槐樹移民發生於明朝初年。元末明初，元朝統治者的殘酷統治引發了紅巾起義軍揭竿而起，各路軍閥與元朝展開混戰，天下大亂，百業凋零，常年的戰亂導致全國大部分地區人口銳減。等到明太祖朱元璋建立大明王朝並且逐步統一全國之後，得到的是一個赤地千里、滿目瘡痍的中國大地。

面對如此慘烈的人間世界。明太祖朱元璋決定通過移民快速的改變許多地區農田荒廢，毫無生機的現狀。而山西由於被黃河和太行山脈與外界相隔絕，一直處於元朝的統治之下而沒有遭受戰亂之苦。因此明朝初年，山西省是全國範圍內人口數量較多的省份。

於是明太祖朱元璋便著手準備從山西組織移民前往遭受戰亂影響嚴重的其他地區。比如說河北、山東、河南、江蘇、安徽、湖北、陝西等地。

於是從明太祖洪武年間到明成祖永樂年間。明朝的官方統治者組織了15次大規模的移民活動。將山西省境內人口眾多的地區的百姓抽調一部分集合到山西洪洞縣大槐樹下，再從這裡發往全國。

由於山西洪洞縣大槐樹移民，前後歷時15次數十年，涉及的百姓達到了幾十萬人。時至今日依然無法弄清楚當初洪洞縣大槐樹移民到底牽扯到多少姓氏。但是根據目前統計到的數據來看至少不少於800個姓氏。

時至今日，在很多家族中依然流傳著關於祖先從大槐樹移民而來的歷史記載。你們家是從大槐樹移民而來嗎？又有哪些證據可以證明呢？

珞珈山的貓

本人小腳拇指甲就是半個！據老人們說，我們就是從那個大槐樹移過來的人！

以前，身邊的人都是這樣，也沒什麼感覺，近幾年發現別人的，老婆的腳指甲確實跟自己的不一樣，還老遭她嘲笑，所以，認清了這個事實，這個故事是真的！

搬磚小宋

山西大槐樹移民事件，是發生在明朝初年到洪武年間的事情。當時的朱元璋已經成了大明帝國的皇帝，他想要把自己的國家建設的更加的強大。

有一次他外出考察的時候，竟然發現中原很多地區的人口非常的少，甚至有的地方出現了十室九空的現狀。

大量的土地都被荒蕪了，之所以會出現這種慘狀，當然是因為常年戰爭的原因了，畢竟明朝的建立，是歷經了很多次戰役的。

還有一個就是元末的自然災害，導致了很多百姓流離失所，丟掉了性命。

面對這種情況下，朱元璋不得不做出一些抉擇來了。

畢竟無論哪一個地方，只有有了人口，才能發展起來。於是，朱元璋就想到了移民。從人口比較稠密的地方，向人口稀薄的地方遷移。

於是，浩浩蕩蕩的一件波及全國的移民事件就開始了。

當時的山西洪洞縣，這裡的人口最為稠密，因為這裡沒有經歷過戰爭的洗禮，所以朱元璋就選擇從這裡向外移民了。

他在當時實行的移民政策，就是三口之家留其一，六口之家留其二......以此類推，總之，大部分洪洞縣的人口，都被遷移了出去。

這樣的移民從明初，到洪武年間，他總共組織了有五次。

這些遷移出去的人，大部分到了中原地帶，也就是今天的河北、河南、山東和安徽。

在當年他們外遷的時候，路過旁邊的一棵據說是漢朝時種的大槐樹下。為了記住自己的家鄉，所有的人就對自己的子孫說，自己是來自山西大槐樹。

這就是很多人，他們聽說來自大槐樹的緣由。

當然了這次全國大移民事件，波及全國二十多個省份，大概有八百多個姓氏，這個大概的姓氏，是專家們估計出來的。可以說全國所有的姓氏，基本上都有從山西大槐樹搬遷出去的。

那麼，現在的那一棵歷經千年的大槐樹還有嗎？

很遺憾的是，當年見證了很多人搬遷的大槐樹，在清朝順治年間發的一場洪水裡，被洪水沖走了。

如今洪洞縣的大槐樹，已經不是當年的大槐樹了。因為它是人為建設的，用鋼筋和水泥建設而成，屬於是觀賞性植物，而並非是當年的大槐樹。

漢史趣聞

雖然，多半個中國都說自己的祖先是從山西洪洞縣大槐樹下走出來的，但這不符合常理，也不可信。

中國這麼大人口這麼多，怎麼可能都從一顆樹下走出來呢？不論這棵樹有多大。再者說，這種說法也沒有歷史的根據。

歷史必然是有過的事實，會留下一些東西的。

其實從中國人的姓氏大概就可以看出他們的祖籍。姓氏才是人們的血脈根源。

有專家專門做過研究：漢族百家姓中有78個源自河南；漢族有來源可考的4820個姓氏中，源於河南的有1831個。

河南文化信息中心

山西大槐樹絕對是大部分中國人，熟悉又陌生的一個地標。

我們之所以熟悉它，是因為我們的長輩，都給我們講過，我們是來自於哪裡？尤其是生活在今天山東、河北、河南和安徽的人。

只要生活在這些地方的人，長輩們在告訴後人，當年祖上是來自哪裡的時候，他們毫無例外，都會說是來自山西洪洞縣的大槐樹村。

我們之所以對大槐樹陌生，是因為我們只知道自己的祖上，有可能是來自那裡，但是，不知道他們當年為何要從那裡遷出來？

今天我們就把當時，大部分人外遷的大致原因說一下。

根據《洪洞縣誌》和《大槐樹志》上的記錄，從明朝洪武年間到永樂年間到五十多年裡，朝廷總共組織了七次官方的向外移民政策。

這七次移民涉及的省份多達18個省份，大概500多個縣，可以說已經是遍佈全國各地了。但是，這些人中的大部分人，都去了山東、河北、河南、安徽。

為什麼這些地方去的人比較多呢？

因為這些地方，在元末的時候，發生了自然災害，還有瘟疫。當時這些地方的人都沒有吃的，所以，他們就開始起義了，後來又經過元朝的鐵血鎮壓，死傷者無數。

明朝的開國皇帝朱元璋，他的家人，除了二哥和他外，也都死於那時的一場災難。

可以說朱元璋的悲慘遭遇，就是那個時代的典型代表。

到了朱元璋把元朝推翻，建立大明帝國之後，經過調查，他發現山東、河北、河南和安徽的傷亡是最高的。

這些地方几乎是，十里難見一戶人家，而相對比這些地方的山西，確實有另一番景象。這裡不但人丁興旺，而且經濟發達。

當然了這一切都是因為山西在元末的時候，即沒有發生過災情，也沒有受到過元朝的鎮壓。還躲過了元末的戰爭，總之，種種原因，導致了這個地方，繁榮昌盛的一面。

於是，朱元璋就選了人口最多的山西洪桐縣，作為向外移民的地點。

當時移民的政策就是“三口人家留其一，六口人家留其二，八口人家留其三”，這種策略的實施，可以說遍佈洪洞縣的各家各戶都有移民向外輸出了。

他們這些人正是從洪洞縣開始走向全國各地的，那一天他們外遷的時候，經過洪洞縣大槐樹之時，就是在這裡依依惜別了。

為了讓那些外遷的人以及他們的後人，能找到原來生活過的家，不至於忘本。他們就把當時的大槐樹作為識別家的方向的標誌了。

以後只要看到這個大槐樹，說明就快到家了，這就是當年為什麼有那麼多人外遷洪洞縣的原因，也是為什麼說很多人是來自大槐樹的原因。

當然了還有一種說法，就是辨別小腳趾頭，只要小腳趾頭分兩半的人，就是來自大槐樹村。我相信在我們中國人裡，小腳趾的分兩半的絕對是佔大多數的。

從當初明朝的外遷，距今已經有六百多年的時間了，那麼如今洪洞縣的大槐樹，還是當年的大槐樹嗎？

說實話如今我們看到的大槐樹，已經不是當年的大槐樹了。

但是，它和當年的那一棵大槐樹，還是有著密不可分的關係的。因為它是當年那棵槐樹，同根孳生其旁的第三代槐樹。

那麼當年從洪洞縣大槐樹，遷出來的遍佈全國18個省份500個縣的人，涉及到多少個姓氏呢？

據現代專家統計，大概有800多個姓氏。可以說在祖國大江南北，各個省份都有從洪洞縣大槐樹移民過來的人。

這就是山西洪洞縣比較出名的原因。

史學達人

“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”。

這是一首流傳在華北地區、淮河流域很多地方的民間歌謠，一般唱完這首歌謠，還要脫襪默默地審視一下小腳趾。

位於山西省洪洞縣的大槐樹是一個有名的尋根之地，自在1991年4月洪洞縣政府舉辦了首次洪洞大槐樹尋根祭祖節起，每年都有大型尋根祭祖活動，規模之大，涉及18個省份，500個縣市的812個姓氏。

為什麼大槐樹這個地方會成為一個尋根祭祖的地方呢？

那是因為在史料記載中,洪武初年到永樂十五年這五十餘年間，山西省洪洞縣就一共組織了十八次大規模的移民活動。這八次的移民活動規模之大涉及18個省，500個縣市，812個姓氏。下圖是有族譜記錄的其中一百個主要的姓氏。

如此龐大的移民規模還得從政策出臺的原因提起：

中原地區由於連年的天災人禍，比如說水災、旱災、蝗災和各種規模的戰爭衝突，讓原本繁華的中原，變成了片片杳無人煙的荒地，使得百姓的生存都成困難，民不聊生，所以中原的百姓急需一個能屬於自己安生立命之地。

歷史上的山西，由於地形等因素，處於較少受到戰爭波及的地帶，成功地吸引了中原百姓大批地遷入山西，也因此，山西省成為了名副其實的人口流入大省。

到了明初，當江山漸趨安定，統治者抱著平衡各地區和發展中原地區的想法，採納了有關官員移民的上奏。

那麼，作為人口大省的山西，自然是首屈一指的人口流出地。

按照統治者的意圖，移民活動能開疆拓土，促進各個地區的平衡發展，促進全面的繁榮和穩定局面。但是，對於即將離開自己家鄉土地的村民，尤其是受中國幾千年濃厚的落葉歸根思想影響的中國人而言，必須承受特別的痛苦代價，因此才有了後來的尋根祭祖活動的開展。

更甚者，當時的移民政策不近人情，苛刻到近乎泯滅人性。

移民中若是同姓同宗的，不可以遷往同一個地方。如果一戶人家裡有四口人，則留下一口人不遷；如果一戶有六口人，則留下兩口；如果一戶八口，就留下三口人……以此類推。這種移民條件硬生生地拆解了一個完整的家庭，使得骨肉分離，痛不欲生。

平民百姓無法對抗官方意志，這樣的強制性遷移即便不願面對，他們卻也無力反抗。

即將離別之際，親人們在大槐樹下痛哭流涕，並告誡和約定家人：若是以後不知家在何方，就以此大槐樹為標記，再慢慢地尋找。因此，對於遷移出去的人們而言，“大槐樹”是家的方向，家的象徵，有著歷來現實的濃厚感情。

當年大家一起約定的第一代地標大槐樹，已在後來清朝汾河發生的洪澇災害中3被沖毀。人們現在所看到的是與第一代大槐樹同根孳生的距今已有400年曆史的第二代以及第三代槐樹。

它們作為第一代大槐樹的後代繼承著第一代古槐與人們的約定，向這812個姓氏的子孫後代指引著回家的道路。所以，“大槐樹”也就理所當然地成為了京、冀、豫、魯、皖、蘇等18個省找尋“根”所在的源頭。

從這大槐樹中流放出來的812個姓氏的人們在歷史上所起的作用無疑非常重要，客觀的說，他們促進了我國南北方和東西方地區的交流，加強了後世民族大團結的局面，為各種無腦“地域黑”提供了一堵堅實的防衛牆，他們的貢獻值得被尊敬。

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