賈寶玉為林黛玉“瘋魔”,得償所願與林妹妹訂婚,最後為何分手?

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《紅樓夢》中賈寶玉不惜以“瘋魔”(不知真瘋還是裝瘋)的狀態向賈府長輩亮明態度:非林黛玉不娶,如果失去黛玉,他就會死。

賈府也因此稍作妥協,在如此良好的局面下,寶玉和黛玉明明也情投意合,後來二人為什麼會勞燕分飛呢?

下面我們從寶黛愛情的支持者、反對者和諸多客觀因素來分析寶黛不能在一起的原因。

首先,我們通過《紅樓夢》中前八十回裡的一些情節可以看出,賈母是贊同寶黛愛情的,是忠實的木石姻緣的支持者。

第二十九回,寶黛鬧小矛盾,賈母知道後,說了這麼一段頗有深意的話:

“我這老冤家是那世裡的孽障,偏生遇見了這麼兩個不省事的小冤家,沒有一天不叫我操心。真是俗語說的,‘不是冤家不聚頭’。幾時我閉了這眼,斷了這口氣,憑著這兩個冤家鬧上天去,我眼不見心不煩,也就罷了。偏又不咽這口氣。”

這段話很明顯的透露出賈母對寶黛愛情是默認並且支持的。並且還暗含悲意,我死了誰還同意你們在一起啊!給寶黛愛情的悲慘結局埋下了伏筆。

賈府的大姐大王熙鳳也曾公開調侃支持寶黛愛情。寶玉被賈環燙傷一回,吃茶時,王熙鳳開黛玉的玩笑說“你既吃了我們家的茶,怎麼還不給我們家作媳婦?”

不僅王熙鳳如此說,而且家裡的小廝門也都知道寶黛之情。賈璉的小廝興兒就寶黛姻緣曾對尤二姐說過這麼一段話:

“只是他已有了,只未露形。將來準是林姑娘定了的。因林姑娘多病,二則都還小,故尚未及此。再過三二年,老太太便一開言,那是再無不準的了。”

由此可見,善於見風使舵,心思靈活的王熙鳳早就從賈母的口風裡揣測出她是支持寶黛愛情的,賈母堪比賈府的“定海神針”,擁有第一話語權,所以王熙鳳和小廝們當然附和著。

其次,寶黛姻緣面臨的壓力,不只是“金玉良姻”,主要是王夫人一直對黛玉不滿意,對其身體多病,性格不合群,應該還有家道中落等等頗有微詞,作為寶玉的生母,她不鬆口,即使是話語權最大的賈母也無可奈何。

再者賈元春賜禮節所表現出的明顯偏向寶釵的態度,還有賈政含含糊糊模稜兩可的不表示。當然還有薛姨媽的從中蠱惑。他們都是寶黛愛情的反對者。

最後,家族利益和傳統的封建禮教也是阻礙寶黛愛情的絆腳石。林家已衰敗,薛家正輝煌,為了家族長遠利益考慮,薛府自然選擇寶釵。傳統的封建禮教容不得自由愛情,硬生生扼殺了剛剛露頭的寶黛愛情的萌芽!

此外,寶玉和寶釵的婚姻,應該是在賈母去世之後才辦的。沒有賈母的鼎力支持,即使寶黛已經訂婚,一直不同意寶黛愛情的王夫人等人,也會趁賈母去世之機,毀了寶黛姻緣。這也正應了當初紫娟對黛玉說的一番話:

“若孃家有人有勢的還好些,若是姑娘這樣的人,有老太太一日還好一日,若沒了老太太,也只是憑人去欺負了。”

這真是:一部《紅樓夢》,滿紙荒唐言。曹公痴不痴?寶黛後世嘆!





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《紅樓夢》五十七回,賈寶玉因為紫娟的一句戲言,說林家人要接林黛玉回姑蘇了,一句話竟然使他得了“瘋魔”,可見賈寶玉是多麼的愛著林黛玉。

相同的理念使得賈寶玉與林黛玉之間有了共同的“三觀”,兩人逐漸成為知己的至交,又演變成為了愛情。

賈母身為賈府中最高的權力決策人,也最疼他倆,還兩次定親,但因如下種種原因,寶黛愛情還是成了悲劇。

一、賈林二家沒有為賈寶玉和林黛玉定親

父母之命,媒妁之言,是封建社會男婚女嫁的規矩。林黛玉的父親林如海在世時沒有和賈府提及林黛玉賈寶玉的婚事,如果雙方有約定,以賈母對黛玉的疼愛,或許會守約,可是直到林如海過世時,都沒有提及此事。

二、林黛玉體弱,王夫人反對寶玉娶她

王夫人要寶玉娶得的是一個像王熙鳳那樣理得了家,管得了人的管家式人物,這就要求黛玉身體要好。但是黛玉的身體嬌弱多病,成天吃藥,如何承擔管理職責呢。林黛玉縱然美麗聰慧,可和寶二奶奶的身份不相稱。

三、賈母礙於王夫人面子未能促使婚事

賈母知道王夫人不考慮黛玉做寶玉媳婦,自然慎重。因為自己年紀大了,王夫人才是寶玉媳婦的婆婆,如果勉強成了婚事,沒了她,依然沒人保護黛玉。所以賈母保持沉默,既不支持也不反對,他擔心寶玉發“瘋魔”。

四、封建禮教是阻礙寶黛結合的重要因素

寶玉和黛玉最後分手,除了上述原因,最重要的是封建禮教的束縛。賈寶玉林黛玉兩人儘管是天造地設的一對情人,原本應該走在一起,也沒有一個人會去衝破封建禮教的藩籬為他們做主,最終導致了他倆的愛情悲劇。

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白話石說


沒看明白,一頭霧水,他倆什麼時候訂的婚,怎麼沒通知我哪。什麼時候分的手,也沒告訴我一聲。

我只看重前八十回,因為是曹雪芹寫的,續書不足為憑。


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賈寶玉深愛林黛玉,卻從沒在賈母王夫人面前表達非林妹妹不娶,此事看似簡單,實則很有意思。賈寶玉真的沒表達過非林妹妹不娶麼?不但表達過,還鬧的天翻地覆。結果如何?賈寶玉和林黛玉真沒有結果?原文有兩個線索,對此做了影射。

【一】

《紅樓夢》在四十五回前,賈寶玉和林黛玉年紀都小,二人雖然在三十二回就“訴肺腑”,互相表露心跡,但寶黛姻緣、金玉良姻各有強大支持者,父母不做住,賈寶玉當然沒有立場主動要求自己想要娶誰。賈家大家族自由規矩。他若輕言求娶長輩不同意,受辱的是林黛玉。賈寶玉無論何時都不敢向長輩表達非林黛玉不娶的意思。

周汝昌先生認為第二十六、二十七回,二十八,三回頻頻出現寶黛之間以茶為禮之事,影射當時榮國府有為寶黛二人議婚的動議。否則王熙鳳不太可能開賈寶玉和林黛玉的喝賈家茶就要嫁給賈寶玉的玩笑。而且二十八回王熙鳳令賈寶玉記載的那筆賬目非常像聘禮。周先生據此認為賈母已有做主之意,奈何被賈元春賜節禮攪黃了。周先生的這個說法,令人贊服。

【二】

寶黛二人有情在賈家不是秘密,甚至寶黛姻緣在賈家支持者眾。賈璉的小廝興兒在六十六回就堅稱賈寶玉的結婚對象是林黛玉。

“…將來準是林姑娘定了的。因林姑娘多病,二則都還小,故尚未及此。再過三二年,老太太便一開言,那是再無不準的了。”

興兒的話代表大眾聲音,說明寶黛姻緣在賈家有群眾基礎。賈家男孩子較一般人家十五六歲結婚要晚,男孩子十八歲結婚很正常。

不過,寶黛姻緣外部面臨的壓力,並不單單只是“金玉良姻”。還有賈元春賜節禮所表達態度,王夫人對金玉良姻的態度。還有賈政模稜兩可的態度。尤其賈寶玉和林黛玉在五十五回元宵節上“喂酒”後,賈母“掰謊”為其解釋,甚至亮明反對“寶黛愛情”的態度。

賈母的態度令賈寶玉有點慌了。其實他混淆了寶黛愛情和寶黛姻緣。賈母支持寶黛姻緣,絕不支持寶黛愛情!兩者兩碼事,不能混為一談。賈母的態度對賈寶玉產生很大影響。五十七回,賈寶玉因紫娟一句戲言,說林家人要接林黛玉回姑蘇而“瘋魔”。這是賈寶玉一次公開表態非林妹妹不娶。

【三】

賈寶玉“瘋魔”之事很有意思。沒有人能說清賈寶玉到底是真瘋還是借瘋裝瘋。但他的“瘋”產生兩個效果。

第一,亮明態度非林黛玉不娶。

第二,震懾王夫人,失去林黛玉他會死!

八十回後賈寶玉和林黛玉到底發生了什麼,所有人都好奇。寶黛二人為什麼會勞燕分飛?八十回後失去,可能永遠不知道。不過有個線索對二人的關係還是做出影射。

五十八回,梨香苑三官故事可以肯定影射寶黛釵三人。其中有一段話非常值得注意。

他說:這又有個大道理。比如男子喪了妻,或有必當續絃者,也必要續絃為是。便只是不把死的丟過不提,便是情深意重了。若一味因死的不續,孤守一世,妨了大節,也不是理,死者反不安了。

藕官的態度隱喻代表賈寶玉的態度,寶玉當死去的林黛玉為嫡妻,寶釵為續絃。並不可能無的放矢隨便亂說,如果不是八十回後,賈寶玉和林黛玉有一個訂婚的結果,賈寶玉不會如此定位林黛玉。當然,以上線索不多,純屬推測。黛死釵嫁可以肯定林黛玉已經不在賈家,賈寶玉以鰥夫自詡,續娶薛寶釵才能解釋他五十八回為林黛玉“瘋魔”的狀況。

當然,寶黛二人沒能結成良姻,之前多次說起,林黛玉被賈雨村出賣後賜婚遠嫁,黛玉為報家家愛養育恩敢做“人參養榮丸”出嫁後客死異域。賈寶玉接受事實,為人倫大節娶薛寶釵為妻後賈家抄家,寶玉又拋下薛寶釵出家為僧,尋到林黛玉墳前守墓一生。依據是二十三回賈寶玉對林黛玉說的那個有意思讖語。

寶玉著了急,向前攔住說道:“好妹妹,千萬饒我這一遭,原是我說錯了。若有心欺負你,明兒我掉在池子裡,教個癩頭黿吞了去,變個大忘八,等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時候,我往你墳上替你馱一輩子的碑去。”

按照周汝昌先生推測寶玉黛玉二十八回前有過一場議婚;而八十回後根據梨香苑三官故事推測,賈寶玉若要認林黛玉為嫡妻,薛寶釵為續絃,寶黛二人必然要訂婚才可以。那麼這兩次訂婚都夭折,才是寶黛二人人生的最




大悲劇。當然,此事線索不多,多為推測。也許是我和周先生都想多了,提供一種思路,歡迎大家探討。


易經天星風水古曉華


看不出哪裡有寶黛訂婚??


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應該是沒有訂婚吧。寶黛要好,賈府上上下下都知道,可賈母並沒有表明態度,更沒有給他們訂婚,甚至在一次家宴上以講故事為由,旁敲側擊向他們發出警告。寶釵進不了宮後,賈母、王夫人有娶寶釵之意。


纏繞回憶的藤


嚴重的禮教壓迫


學林金喜鵲


哪個版本的《紅樓夢》寶玉和黛玉訂婚了?別騙我,我讀書少。


ay2588


不娶薛寶釵家也不會落魄!因為薛家不正


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