《天龍八部》結尾,蕭峰死之前執意要虛竹代傳降龍十八掌,難道蕭峰知道自己要死了嗎?

歪彈情







答:單按《天龍八部》的情節推動,蕭峰其實是沒必要死的。

但是金庸為了營造一個悲劇效果,硬生生要把蕭峰寫死,那就沒辦法了。

真的,我真沒覺得蕭峰有什麼理由要死。

金庸為了讓蕭峰死,故意把蕭峰寫成無家可逃,無國可奔之人——也就是說,天地之大,沒有他容身之所。

但這說不通的。

《碧血劍》裡的袁承志,不也無家可逃,無國可奔嗎?乘船出海,萍蹤海島,不也快哉?

但這樣的安排,戲劇衝突不夠強烈,不像蕭峰自戧那麼震撼人心,而且,《碧血劍》寫於1956年,《天龍八部》寫於1963年,前面已經有了這樣的結局,金庸作為一名高明的小說家,不能允許自己的作品有太多雷同情節,必須突破,必須創新,而且,越到後期,他的小說技法越圓熟,知道怎麼寫更能讓直擊讀者痛處,讓讀者印象深刻,於是,蕭峰就成了小說中的犧牲品。

這裡插一句,金庸於1959年寫《神鵰俠侶》,寫小龍女中情花之毒,他在《明報》上連載發表時,小龍女已經死了。小龍女留下的十六年之約,只是為了讓楊過活下去。

但是,廣大讀者不接受,不斷寫信抗議、投訴。

沒辦法,金庸做出了妥協,來了個神逆轉:小龍女在絕情谷底吃蜂蜜解毒了。

最後結局,讀者高興了。

金庸卻對此耿耿於懷,一直後悔自己當年的妥協。

他在某次接受記者採訪時說,如果讓小龍女在絕情谷中死去,小說的力度和震撼度肯定更強。

沒有錯,悲劇傷懷,也讓人難以忘懷。

金庸要讓蕭峰死,他也應該想過,單單寫蕭峰“不宋不遼”的身份,還不足以致他於死。

他還必須要寫蕭峰永遠失去所愛之人,那樣,才能讓他有離開的充足理由,畢竟,哀大莫過心死嘛。

沒料到,他編造的阿朱之死,更加生硬。

阿朱一個柔弱女子,裝扮成段正淳與蕭峰交手,無論阿朱的易容術再高明,武功的高低是沒法偽裝的。

蕭峰是一個身經百戰的老江湖,哪能不知輕重,一擊斃命?

說不通,說不通。

只有一個理由,就是金庸在為蕭峰之死作鋪墊。

好了,書的後面,金庸把蕭峰寫死了,小說也收到了如願的效果。

但是,細心的讀者看出了問題:《天龍八部》的背景發生在北宋年間,蕭峰既死,他的降龍十八掌為什麼會流傳給出南宋的洪七公?

金庸巨冏。

我們必須搞清楚一件事,《射鵰英雄傳》成書於1957年。也就是說,金庸是在《射鵰英雄傳》出版了六年之後才寫的《天龍八部》。

金庸寫蕭峰之死,寫得很爽,卻把降龍十八掌寫失傳了。

為此,金庸晚年在重修《天龍八部》時,為了補這個重大失陷,又匆匆忙忙地在蕭峰自盡之前,毫無徵兆地把降龍十八掌傳給虛竹。

年輕的讀者雖然不知其內中的前因後果,卻也從書中讀出了許多突兀和不合理來了,不是嗎?


覃仕勇說史


蕭峰是自殺,說明其早就有了放棄生命的想法,他自然是知道自己要死了。所以這才將絕學傳授虛竹。<strong>

首先需要說一下的是,舊版《天龍八部》中,蕭峰至死也沒將“降龍十八掌”和“打狗棒法”傳承下去,導致《射鵰英雄傳》在劇情方面出現了一個極大的Bug。

那便是後來的洪七公師承何人?降龍十八掌和打狗棒法是如何傳承下去的?

所以在新版《天龍八部》中,金庸先生修復了這個劇情漏洞,原來在蕭峰和遼軍交手之前,在靈鷲宮將降龍十八掌和打狗棒法傳授給了虛竹。但如此一來,便又出現了一個劇情漏洞。

按照丐幫的規定,“降龍十八掌”和“打狗棒法”只傳給丐幫幫主的繼任者,虛竹不曾加入丐幫,更不是幫主,為何蕭峰要把這兩門屬於丐幫的絕學傳授給虛竹呢?

原因有四點:

一、虛竹有恩於蕭峰

蕭峰的一生坎坷、曲折。從年少得志,到武林公敵,從落魄英雄,到南院大王,蕭峰經歷了太多太多的武林風波,見過太多太多的人性醜惡,這一系列的打擊導致蕭峰的心中傷痕累累,除了死去的摯愛阿朱之外,蕭峰相信的人恐怕只有段譽和虛竹。

蕭峰並沒有積累下什麼財富,也沒有什麼家當,唯一寶貴的東西就是“降龍十八掌”和“打狗棒法”,當然還有阿朱的妹妹阿紫。

蕭峰自盡前,阿紫一直由靈鷲宮代為照料,阿紫的眼疾也是虛竹耗盡心血才治好的,虛竹盡心盡力的對待阿紫,完全是看在蕭峰的面子上,而蕭峰是一位有恩必報的大英雄,所以蕭峰傳授虛竹武功,很大一部分原因是出於感恩。

二、虛竹秉性純良

武功是一柄“雙刃劍”,在英雄的眼中,武功是行善救人、鋤強扶弱的利劍,但在小人的眼中武功則是燒殺搶掠、為非作歹的魔爪。

“降龍十八掌”和“打狗棒法”是兩門絕世武功,任何人精通其一,便能夠擁有橫行武林的實力。因此,蕭峰在選擇傳人時,必須要十分小心,唯利是圖者不傳、心狠手辣者不傳、心術不正者不傳。

虛竹為人雄厚、心地善良,不僅樂於助人,而且沒有好勇鬥狠的爭勝之心,雖然虛竹不是丐幫弟子,但卻是最好的選擇。

三、虛竹一點就通

根據新版《天龍八部》的原文敘述,蕭峰認為虛竹的內力渾厚,而且具有能夠模仿天下武學的“小無相功”作為武功根基,所以能在較短的時間領悟“降龍十八掌”和“打狗棒法”的基本招式。 再有,蕭峰認為,雖然“打狗棒法”的招式繁多,晦澀難懂,但也比不過“天山折梅手”和“天山六陽掌”高深。

事實證明的確如此,“打狗棒法”虛竹只用一個時辰便學會了,連蕭峰都十分驚歎,不禁連連說道:“不出十年,二弟必然是天下第一”。

蕭峰接著傳授虛竹“降龍十八掌”,按照原文中金庸先生的意思,“降龍十八掌”是一門至剛至柔的武功,一套掌法中包含了天地萬物相生相剋的無上大道,如果只學會招式,則“有皮無骨”,只有領悟了蘊含在掌法中的真正含義,才能打出“天人合一”的效果。

虛竹是佛家弟子,自幼學習佛法,加入逍遙派之後對道家學說也有所涉獵,虛竹的領悟能力非一般人所能及也。因此在蕭峰的心中,虛竹是學習“降龍十八掌”和“打狗棒法”的不二人選。

四、蕭峰早有必死之心!

蕭峰為什麼急著將武功傳授給虛竹?因為蕭峰早有必死之心。

①蕭峰錯殺摯愛阿朱。 阿朱死後,蕭峰不止一次對著阿紫說道:“等報了殺父之仇,姐夫就去找你的姐姐阿朱。”

②蕭峰的養父母喬氏夫婦、恩師玄苦均死於生父蕭遠山之手。 蕭峰是一等一的大英雄,自然懂得“父債子還”這個道理。

③與遼國為敵 蕭峰的身體中流淌著遼人的血液,卻對抗遼國,此為不孝;蕭峰身為遼國南院大王,卻心向大宋,此為不忠;遼國皇帝耶律洪基對蕭峰恩重如山,蕭峰卻至兄弟之情而不顧,阻撓大遼侵宋,此為不義。

蕭峰在決定抗遼之前,便已經計劃好了死在耶律洪基面前,用生命去償還大宋的養育之恩,以及耶律洪基的知遇之情,所以蕭峰才會急著將武功傳授出去。

然而蕭峰在短時間內無法找到合適的丐幫弟子作為傳授武功的最佳人選,身邊只有虛竹和段譽值得託付,段譽對武功向來不感興趣,而且段譽已經被內定為大理國國君,蕭峰不方便傳授給段譽武功,如此一來,便只有虛竹最適合了。

根據新版《天龍八部》所述,蕭峰死後數年,丐幫中出現了一位“少年英雄”,這位少年英雄先是被丐幫推選為“幫主”,後又前往靈鷲宮拜師學藝,在得到了虛竹的認可之後,學會了“降龍十八掌”和“打狗棒法”。

當然,這個人並不是洪七公,因為“射鵰英雄傳”比“天龍八部”晚了將近一百多年。 雖然蕭峰的人生過於悲涼,但好在他的絕世武學並沒失傳,將武功傳授給品行忠厚的虛竹不僅是蕭峰最好的選擇,也是天下武林的福分。

最騷的是,蕭峰,虛竹,郭靖其實是同一個人,哈哈哈哈哈哈。


白話歷史君


我是薩沙,我來回答。

這是金庸的一個補丁,修復書中一個邏輯漏洞。

天龍八部中,北宋丐幫幫主喬峰,沒有將打狗棍和降龍十八掌傳給後任,就自殺身亡。

但南宋的洪七公卻會降龍十八掌和打狗棍。洪七公說,這兩種功夫都沒有書籍,完全靠歷屆幫主口口相傳。

那麼喬峰沒有傳功就自殺,這兩項功夫如果傳下去。

金庸在新修版中,改變了這個錯誤,說喬峰死前將武功交給了虛竹,囑咐他傳授給丐幫。

不過,金庸書裡面其實還有一個漏洞,在倚天屠龍記。

當時丐幫幫主史火龍被成昆打死,並沒有來得及將降龍十八掌和打狗棍傳下去。

自然,後來楊過的後人,黃衣美女可能會打狗棍,能夠將這門武功再傳回丐幫。

楊過是會打狗棍的,不過,他不會降龍十八掌。

所以這項武功,應該在倚天屠龍記的元末就失傳了。

不過,因為倚天劍中有降龍十八掌的秘籍,被張無忌得到。

因張無忌和丐幫關係尚好,也有可能將秘籍交給丐幫,所以降龍十八掌武功,還是沒有失傳。


薩沙


蕭峰自殺,絕對不是偶然,而是他心裡早有的想法。縱觀蕭峰一生,固然是波瀾壯闊,名震天下,但始終是一個悲劇的角色。

這每一件事情,透著痛苦和抉擇,對他打擊最大的,無疑是阿朱的死,雖然是誤中馬伕人的圈套,蕭峰要是再細心一點的話,是全可以避免的。阿朱是唯一能在精神上支持他的人,最後卻被他一掌打死,這是何等殘忍。自從阿朱死後,可以看出蕭峰再沒有釋懷過。蕭峰曾對阿紫說過:等報了父仇,姐夫就去找你姐姐阿朱。說明當時蕭峰,已有輕聲的念頭,只不過當時父母之仇還未報,他還心有牽掛罷了。

在這之後,蕭峰那個奇葩的爹出現,帶著蕭峰的面具,做了一系列血案,殺害了十幾條人命,其中包括蕭峰的養父養母和授業恩師。這直接把兒子往死裡坑的節奏,以致最後蕭峰成了忘恩負義的大魔頭,面對養父養母和師父的仇,後果蕭峰曾說由他一力承擔。怎麼承擔?這個仇報與不報都是不孝。

被老子坑的在南宋待不下去了,回到遼國,因為平叛,得到遼國皇帝的賞識。最後當上了南院大王,待到遼國要伐宋,蕭峰極力反對。最後逼不得已,與段譽、虛竹聯手,俘虜了遼國皇帝,逼他發誓不再伐宋。這件事站在任何一個遼人來看,絕對是叛國。可站在蕭峰的處境來看,自己是個遼人不假,大宋卻也撫養了他三十年,無論自己偏向那一邊,都是不忠。蕭峰一向以大英雄自居,落了了不忠不孝,忘恩負義的名聲,讓他自己如何接受。只有他一死,才會對各方面有一個最好的交代,所以蕭峰的死,是他自己早就選好的。

蕭峰待到最後,能相信的人,也就是虛竹和段譽了。論天賦,虛竹和段譽無疑都是極佳的,蕭峰之所以選擇傳授給虛竹,並不是虛竹比段譽聰明。是因為虛竹比段譽老實,段譽討厭習武,老子的話都不聽,何況他這個大哥。


秋分v落葉


《天龍八部》結尾,蕭峰死之前執意要虛竹代傳降龍十八掌,難道蕭峰知道了自己要死了嗎?

在金庸先生的代表作品《天龍八部》,關於蕭峰的死,令廣大讀者非常的難受。其實,蕭峰抱著必死之心,早在知道自己的真正身世時就有了!因為自己是契丹人,在中原長大跟師傅學藝,也做上了丐幫幫主,還結識了很多朋友!可是,這些兄弟朋友都捲入了三國的戰爭!(宋,遼,金)自己無論是去幫哪一方,都是很痛苦!生不如死的痛苦!所以在很多事認為處理好了,蕭峰才在雁門關一躍!

至於為什麼把武功降龍十八掌傳授給虛竹,並且在臨死前安排好,蕭峰主要是兩個方面考慮過!



1

降龍十八掌,是蕭峰自創的武功絕學,由於沒有合適的傳人,也不想辛苦創立的絕學失傳,才選擇虛竹代持!

讀過《天龍八部》的朋友都知道,降龍十八掌的絕技是蕭峰自創的!初初是二十招,後來通過整合留下來十八招!特別是“亢龍有悔”這一招,更加威力驚人!

自己知道自己真正的身世後,那份尷尬讓蕭峰連死的心都有了!

可是想到自己還有很多事情沒有處理好,不能這樣一了百了,蕭峰就緊鑼密鼓把自己迫切需要處理的事情一一處理好!

再想到,想起自己一身絕學,又沒物色到的合適的傳人,把功夫傳承下去,就這樣失傳枉費了自己當初的苦創!

經過一番掙扎,權衡,最後決定找二弟虛竹代持!



2

為什麼是虛竹,而不是段譽,甚至其他人呢?

選擇虛竹,蕭峰也是反覆權衡的!

A,虛竹是少林弟子出身,為人正派,不會學會絕學恃強凌弱!

B,虛竹功夫高,一教就會,就是代教弟子時,沒有半點困難!

c,虛竹是蕭峰結拜二弟,兄弟情深!值得託付!

那個為何不是段譽呢?

因為段譽一向對武功不是很有興趣!

至於其他人,就更不合適了!



總結:蕭峰這樣做也是無奈之舉。因為已抱必死之心了,倉促之間,還能何如?!


阿邦行走在文化長廊


我一直都沒想通蕭峰為什麼要死?並且在死之前還有所準備叫虛竹代傳降龍十八掌。想了很多理由都被自己推翻了,總覺得有些牽強附會。可是蕭峰自殺總有他的理由,我們只能根據當時的情景跟蕭峰的處境來猜測,也許金庸老先生在世也不能給很多讀者一個信服的理由。

我先說說我的困惑。

蕭峰作為契丹人,在雁門關逼迫大遼皇帝退兵後回不去大遼可以理解。大宋有很多仇人,並且他作為遼國的南院大王寄居大宋也不合適。可是大理呢?段譽已經即位,且蕭峰逼迫大遼退兵也間接幫了大理國,大理應該會把蕭峰當作大恩人大英雄般供奉。女真呢?完顏阿骨打是蕭峰結義兄弟。西夏呢?虛竹老婆李清露是西夏公主。哪裡不能容身?非要死來著?

筆者曾經在回答“《天龍八部》中,遼國已經退兵,蕭峰為什麼還要自殺?”這個問題時說蕭峰是因寂寞而死的(有興趣的朋友可以看看)。但也覺得沒分析到位。總覺得能理解蕭峰有慷慨赴死的決心,但沒有赴死之必要。金庸先生給我們塑造了這樣一位頂天立地的悲情英雄,同樣也給我們留下了一幅悲天伶人的缺陷之美。

言歸正傳,蕭峰是知道自己必死無疑。

第一,打死阿朱就已經讓他失去了活下去的意義。

我們不說阿朱有多好,但蕭峰何許人也,天下知名的大英雄大豪傑,能夠成為他的靈魂伴侶,就已經說明了一切。阿朱之死雖說不是蕭峰有意為之,但確確實實是蕭峰親手一掌打死了她。蕭峰當時已經有了聚賢莊大戰,雙手沾滿了中原武人的鮮血。中原武林群起攻之,恨不能親手殺了他。這段時間阿朱成了蕭峰唯一的精神支柱。阿朱一死,蕭峰就失去了一個人生活下去的勇氣。如果不是要找出大惡人,蕭峰就已經追隨了阿朱於地下。

第二,遼帝大哥的猜忌令他心灰意冷。

蕭峰作為遼國的南院大王,遼帝就是用他來吞宋的。蕭峰公然違抗遼帝的旨意,阻止遼帝南侵,本身就已經犯了殺頭的大罪。平心而論,站在遼國的角度,蕭峰作為契丹人,為大遼開疆拓土是他應盡的職責。但是蕭峰的胸懷與境界已經達到了無尚的高度,那就是心懷天下蒼生,為天下百姓謀福祉。他被遼帝囚禁時就有了以死明志的念頭。雁門關外逼迫遼帝退兵,遼帝說了一句“你為大宋立下如此功勞,榮華富貴就在眼前”,瞬間讓蕭峰覺得心灰意冷,意興蕭索,覺得心底無比落寞,更加堅定了以死明志的決心。只覺天下之大,卻無我蕭峰一席容身之地,想起阿朱,悲從中來,唯有一死,才得徹底解脫。

蕭峰的境界不允許他託庇於任何人,虛竹也好,完顏阿骨打也好,甚至段譽的大理也讓蕭峰有託庇於人的疑慮。蕭峰作為契丹人,大遼才是他真正的家。有家不能回,讓蕭峰有身無所依,心靈無處安放之感。覺得自己是個孤魂野鬼,天下之大,身心竟無著落。死對於他來說,就成了最好的結局。

蕭峰知道自己離死不遠,執意要虛竹代傳降龍十八掌就迎刃而解。


歪彈情


其實自阿朱死後,蕭峰已經失去了人生目標,也就是說對未來已經沒有幻想了,這對於一個男人來說是十分恐怖的,基本上幹什麼都已經是行屍走肉的狀態了。

剛開始,蕭峰的目標很明確,當好丐幫幫主,幫主宋朝抵禦外敵。在契丹人身份被揭露後,他的目標就是查明身世,身世查明後,變成了和阿朱一起去塞外牧羊,阿朱死後。。。基本就剩下照顧小姨子了,而這只是一份責任,並非人生追求。

所以基本在阿朱死後,蕭峰內心基本已經是生死無謂的態度了,除外一種隨時可以結束自己生命的狀態,簡直比“活死人”還要“活死人”,這樣的人預備後事十分正常。

…………………………………………

一個非專業雜食性回答者。


文宋呂


先說他為什麼要傳功。

1.政治上。他官居大遼南苑大王,一人之下,手握十萬雄兵,對大遼的國事和軍事機密幾乎都是瞭如指掌,這已經是人在官場身不由己了,耶律洪基不會讓這麼一個對他的國家有重大威脅的人逃走。對君王來說,為了國家利益,他的家人子女甚至他自己都是可以犧牲的。何況一個結義兄弟?所以當蕭峰從籠子逃走時他就必須死!

2.江湖道義上。蕭峰之前叫喬峰,江湖第一大幫幫主,統領數萬人,這樣的人對道義和品德看得比生死還重,寧可性命丟了,也不能失了道義。他抗旨,逃跑,就是叛遼,是對國家不忠。翩翩國君是他結義兄弟,雖然有籠絡之嫌,但平時對他確實也很不錯。傳功當晚眾豪傑已經窮途末路,雁門關是否會開關放人進去實乃未知,眾英雄為他捨命而來,他又豈能看著這幫人真的都因他而死?如果故技重施,像之前亂軍中擒前任南苑大王一樣擒住遼主,這樣確實可以逼他退軍,但對兄弟此乃不義之舉。這又豈是蕭峰願意幹的?所以他只能把這一步當作備選方案,大丈夫以信義立天下,如果真的這樣做,自己便不忠不義了,他不願做不忠不義之人,只好一死謝罪。

3 俠義精神。金庸群俠傳給我們充分展示了一個武俠的世界,按他所說,武俠精神在俠不在武。而俠有大俠小俠之分。小俠者,見義勇為,為路人鳴不平;大俠者,為國為民,為天下人鳴不平。蕭峰毫無疑問是個大俠,在丐幫期間為了大宋多次深入敵營立下數次大功。後來迴歸大遼,然他此生已與大宋有斬不斷的羈絆,好友們大都在大宋境內,本來他以為自己一走了之,遼主尋他不到也只好不了了之,不至於連累大宋。可他沒料到遼主對他這麼重視,不惜出重兵也要截住他,此時大軍即將到來雁門關,就算他天明能進關,大遼也會不惜代價攻城,本來遼主的想法就是攻宋。這時大俠的精神就體現得淋漓精緻,他寧可自己死了,也不能置這麼多無辜百姓生死不顧。

綜上,他絕對不能活著回到大宋,所以為了防止丐幫絕技失傳,他得提前找好傳人。

再談他為什麼傳給虛竹

這一節其實原著中是大略講到過的。本人再談下自己的理解。

完美的傳人需要幾個條件:1.有俠義之心。降龍十八掌和打狗棒法都是上層武學,在《天龍》中,打狗棒法不是經常出現,其威力更偏重於多人一起聯合使用方顯,但也算是上層武功;而降龍十八掌可絕對是非常厲害的武學。依蕭峰所言,就算他三弟只會降龍十八掌也足可以傲視群雄了!

倘若這樣厲害的武功傳給有歹心的人,那便是下一個丁春秋!

2.內功深厚。上面說了,降龍十八掌是非常厲害的武學,而金庸書中但凡高深的武學沒有深厚內力為根基是很難全部學會的,這點可以參考虛竹及四婢女學逍遙派武學!

3.悟性高。這主要是因為時間緊迫,當晚必須學會,萬一蕭峰第二天掛了就沒得再學的機會了,不比郭靖有那麼多容錯時間。

4.不容易掛。誰也不知道之後能不能活著回去,但假如能回去這個人不能是容易死的,因為丐幫新幫主不知道什麼時候能選出來,也許一年,也許三年甚至更久。所以年老體邁的和本事差的也不能傳。

而當時環境下,能大概滿足以上幾點且蕭峰信得過的人只有他兩個兄弟了。

段譽: 俠義心腸自不必說,而且他是大理國君,地位高貴,身處險境的情況很少,且自己本來就是頂尖高手。其他三點都滿足,唯獨在悟性這點不能滿足。不是說他悟性低,畢竟身懷北冥神功和六脈神劍兩大絕世武功,但他確實從未學過招式類的武功,對以招式為主的武功悟性確實不高。他學會北冥神功全系北冥神功是內功,有詳細穴位脈絡圖譜,還有他書呆子的那股專研勁和當時的環境有湊巧,正所謂錯有錯招嘛。六脈神劍感覺偏心法一類,沒什麼凌厲的招式,以深厚內力使出劍氣殺敵。而且是學了北冥神功有了比較深的內功之後再學的,也有圖譜,也是環境所迫。他之後還是太不會用,只有在重要關頭才能使出來。當時去西夏應聘駙馬時,蕭峰想傳他運氣法門,卻發現他確實是全然不懂這些,只好作罷。後來終於比較熟練了,但這屬於熟悉領域內融匯貫通。而且降龍十八掌不是內功心法而是奧妙凌厲的招式,光演練給他看他是學不會的。

虛竹:本是和尚,俠義慈悲之心都有,得了逍遙子等三人的內力,內力深厚無人能敵!逍遙派是武學大宗,內功心法招式等各方面都有非常多厲害的武功,而他跟著天山童姥也學會了很多她的武功,後來又去靈鷲宮密室內學了童姥留下的武功,真的是博學。雖然他本來悟性低,是個木訥的小和尚,但經逍遙派這幾位世外高人調教,悟性早已被提升到很高的境界,一法通萬法通,降龍十八掌也不過是好比天山折梅手這種的招式厲害的武功,他如何不會?而且他地位甚高,統領數千武林人士,回大宋也不容易有危及性命的險境。

綜上,兩人都年輕,但虛竹是最完美的。


就叫段譽罷


天龍末尾,蕭峰和武林中人的境況不說是必死,也是凶多吉少了,背後十萬大軍窮追不捨,雙拳如何敵得住四手。


蕭峰一死,丐幫絕學降龍十八掌和打狗棒法必然失傳。

蕭峰對丐幫有感情,他怎麼忍心看著丐幫沒落,因此他執意把兩門絕學傳給虛竹,希望虛竹再把這兩門功夫傳給合適的人。

再者在修訂版裡,蕭峰死後,降龍十八掌和打狗棒法就此失傳,偏偏後世的洪七公又學會了,前後矛盾,為了彌補這個小小的bug,金庸不得不讓蕭峰把兩項絕學傳給虛竹。

丐幫眾人忘恩負義,蕭峰還替他們著想,這不是傻子嗎? 當然不是!

蕭峰重情重義,恩怨分明,始終感念南朝對他的恩情

不錯,蕭峰的母親確實是被南朝武人所殺。

但宋遼當時雖然已經停戰,關係仍然不好,隨時有開戰的可能。

玄慈和眾位兄弟以為蕭遠山等人要對大宋不利,才去阻擊蕭遠山一行,他們連婦女都不放過固然是殘忍,但也屬無奈之舉。

當初遼國侵宋,還不是照殺婦孺,他們又管什麼人是不是無辜了,只能說戰事太過殘忍,沒有人是無辜的。

當玄慈和汪劍通知道雁門關一事是個圈套後,十分後悔,他們決定善待還是嬰兒的蕭峰。


他們將蕭峰送給了沒有孩子的喬三槐夫婦,喬三槐夫婦對蕭峰關懷備至,視如己出。

少林寺的玄苦大師,丐幫幫主汪劍通悉心傳授武功給蕭峰,毫無保留,蕭峰對二人敬重有加。

之後蕭峰加入丐幫,屢立奇功,丐幫的兄弟對他是肝膽相照。

南朝人害了蕭峰一家,但他們知道事情真相後,極力彌補錯誤,待蕭峰不薄。

這些蕭峰都是能感受的到的,他知道真相後依然把大宋當做自己的母邦。


後來蕭峰被趕出丐幫,變成一個過街老鼠,淪落到了人人喊打的地步,但南朝武人針對蕭峰並非是出於私心。

蕭峰心中苦悶,依然公私分明,並不怪罪丐幫和其他武林中人,所以他在聚賢莊上處處留情,自己快死了都不願殺死少林高僧。

當遊坦之使用陰毒功夫,拜星宿老怪為師,丟盡丐幫顏面之時。蕭峰還憤憤不平,斥責遊坦之墮了丐幫威名。

丐幫之於蕭峰來說就像家,他怎麼能看著家傳絕技失傳,所以必須找個傳人,段譽內力雖高,但完全不通拳腳功夫,其他人功力太低,領會不了降龍和打狗棒法,虛竹最合適不過了。

蕭峰看似是被耶律洪基一句話激死,實則是過不了自己心裡的坎,他被道義所累


蕭峰雖然是江湖中人,但言行深受儒家思想影響,大仁大義。

丐幫四大長老意圖顛覆幫主之位,他以德報怨,自己挨刀替四人受過。

耶律洪基為防蕭峰逃走給大宋報信,定下計策擒住蕭峰,並將他關押起來,蕭峰逃出來後沒有絲毫的怨恨,他還覺得耶律洪基可以不仁,他不能不義。

蕭峰這樣一個重視忠義的人,迫於形勢殺了不少契丹人,還脅迫自己國家的大王,這讓他內心十分矛盾和痛苦。

縱然耶律洪基揚長而去,不說那句話,蕭峰能過得了自己心裡的坎嗎,他能容忍自己對契丹的背叛嗎?在他看來天地雖大卻無他容身之處。

夾在兩國之間無法做人,又受到道義的拷問和折磨,蕭峰就算不自殺,多半也會退隱江湖,因為將來再發生類似的事,他真的不好處理。

金庸讓蕭峰傳功給虛竹是為了彌補漏洞

智者千慮必有一失,金庸是武俠大師,也是普通人,有些細枝末節難免有疏漏之處。

比如黃蓉的年齡,簡直bug百出,怎麼都對不上,所以金庸在新修版修正了射鵰和神鵰的年份。

再一個就是降龍十八掌的傳承和來歷問題了。

射鵰成書早於天龍,洪七公的降龍一半傳自師父,一半是自創,天龍的的故事發生於北宋年間,明顯早於射鵰。


降龍十八掌並非是幫主獨佔,有大功的弟子幫主也可能傳他一兩招,打狗棒法則是貨真價實的非幫主不傳。

那麼問題就來了,蕭峰死了之後,降龍和打狗棒法是怎麼傳下去的? 這Bug也太明顯了。

所以金老在新修版增加了蕭峰傳授虛竹武功,虛竹又將兩大絕學和逍遙遊武功傳給洪七公的橋段。

這樣的疏漏之處其實不必過分糾結,無傷大雅。

蕭峰的悲劇其實不是源於他的身份,而是源於他的性格,這種人不允許自己行為有瑕疵。


西堤君


蕭峰傳虛竹降龍十八掌和打狗棒法,是在《天龍八部》新修訂版的最後一節。當時的蕭峰已不再是遼國的南院大王,而是被視為一個叛國叛家的亂臣賊子。

聚賢莊時的喬峰

蕭峰先前在中原武林因為契丹人的身份而被眾人所不齒,聚賢莊一戰之後,更是在無奈之下殺死不少中原的豪傑人物。而之後為了追查當年雁門關慘劇的帶頭大哥,相繼找到鐵面判官單正,譚公譚婆,天台上智光大師,無奈幾人為了維護帶頭大哥,都被蕭遠山出手所殺,之後蕭遠山實力坑兒子,又將蕭峰的養父母喬三槐夫婦以及授業恩師玄苦大師殺死,而這些罪孽又一分不減地算到了蕭峰的身上來。到此時,蕭峰在中原已經幾乎無立身之地了。之後蕭峰為救阿紫而來到遼國境內,因為一系列機緣而成為了大遼的南院大王,總算也是在故國安了身。

身為南院大王的蕭峰

無奈,蕭峰本身便無當官的心思,自己也可以說是一介武夫,一旦被捲入政治漩渦中,那必然是粉身碎骨。宋遼之爭自兩國立國之初便已經開始,遼帝耶律洪基自然也有併吞宋朝之意,而蕭峰為兩國黎民生計,自然是要出來反對的,這一反對,便將自己從南院大王變成了階下囚。

於是乎,這消息傳到中原後,先前反對他的那幫人又大徹大悟,覺得喬幫主是好人,是大英雄,又一起相約,遠赴遼國營救蕭峰。對於這一反轉,估計蕭峰的心裡,也是有些發苦的。

遊戲中的降龍十八掌

蕭峰傳給虛竹降龍十八掌和打狗棒法,便是發生在他們從南京城(幽州)逃出來之後,而原因也很簡單。其一,武林中這幾年圍繞在他身邊的腥風血雨,著實也讓這位曾經的大英雄感到厭倦,甚至有些心驚了。如果讓蕭峰選擇,他一定會想著和阿朱歸隱大漠,牧馬放羊,而不願再插手武林中的俗務了。此時的丐幫新幫主莊聚賢被廢,全幫上下如同一團亂麻,要選出一位新幫主在此事是十分困難的,而喬峰一是不願意在此期間插手丐幫事務,二則是無法等出一位新幫主(鬼知道需要多少年呢),再由自己傳授降龍十八掌和打狗棒法,所以這些事情便要交給旁人了。

其二,蕭峰畢竟是契丹人。當初蕭峰雖然為丐幫立下汗馬功勞,但礙於自己的身份,被廢去幫主之位,雖說丐幫有些忘恩負義,但是算起來卻也還是合乎情理的。畢竟在當時的人開來,丐幫為天下第一幫,幫主之位,關係著大宋的安危,讓一個外邦人,尤其是敵對國家的人來擔任幫主,確實不妥(所謂的非吾族類,其心必異)。而此時,雖然丐幫的兄弟念著昔日的恩情來救自己,但自己,不論是從臉面上,還是從事實上,都不應該再插手丐幫的任何事情了。故而傳授武學,最好還是找別人代勞。

虛竹

其三,原著中,蕭峰對虛竹說道,要學降龍十八掌和打狗棒法,必須武功精熟,悟性極強。而自己的身邊,符合這兩個條件的只有段譽和虛竹。而段譽對武功根本就不感興趣,所以虛竹是傳功最合適的人選。

當然,蕭峰如此做,也是為了以防萬一,因為自己還沒有完全脫離險境,一旦自己有失,丐幫的這兩門絕學估計就要失傳了,傳給虛竹,也算是上一個保險吧。

(全文完)


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