薇薇polly

贾政曾对赵姨娘说“看中了两个丫头，一个与宝玉，一个给环儿”，而赵姨娘说“宝玉已有了二年了”。王夫人给袭人二两银子的月例，暗许了她准姨娘之位，赵姨娘所指的，应该就是袭人了。

贾政虽不爱过问家事，但他对宝玉、贾环纳妾的事很关心，甚至对迎春与孙绍祖的婚事也有自己的看法，那么他对宝玉娶妻的大事能不留心吗？

其实，贾政早就看好了林黛玉！

贾政是因为皇上额外赐衔，才有了现在的员外郎一职的。他自幼酷爱读书，当然希望不能袭官的宝玉科考扬名，走仕途经济之道。宝玉却不喜读书，专在内帏厮混，贾母又百般溺爱，他也有失子之痛，不敢深管宝玉，自然希望宝玉有个贤内助“警其痴顽”，“规引入正”了。

贾珠娶的是国子监祭酒之女李纨。李纨虽然不受父亲支持读书，却也熟读了《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等经典要书。这样的才女相夫教子，必然是夫旺家兴，子肖孙贤！贾兰能“头戴簪缨”，“胸悬金印”，“爵禄高登”，就是最好的例证！贾政对林黛玉是寄与了厚望的。

一、贾家和林家都是钟鼎之家门当户对。林如海还是前科探花，贾敏又有贾府贵族小姐的高贵血统和气质，黛玉出生在这样一个书香门弟，贾政是非常认可的。

二、贾政很欣赏贾雨村的才华，大观园题匾额对联，贾政就有意请雨村帮忙；贾政还多次安排宝玉面见雨村，谈仕途经济的学问。黛玉做过雨村的学生，当然令贾政另眼相看。

三、林如海夫妇膝下无子，“爱女如珍”，把她“假充养子”，专请塾师教导；黛玉来贾府之前，就饱读了《四书》；她的才学，在元妃省亲时，其题匾作诗，就被元妃赞赏。

四、贾母疼爱外孙女，支持宝黛婚姻；贾政身为孝子，当然更是坚定支持。

五、虽然王夫人支持“金玉良缘”，但薛家是皇商，古来文人轻商，故不被贾政看好，更何况还寄居贾府！固然宝钗“行为豁达，随分从时”，但贾政看她所作的《更香》灯谜，就觉得不祥，说她“皆非永远福寿之辈”！况且其兄薛蟠是不学无术的纨绔哥儿，还有命案在身，会不会连累贾家，贾政也不由不斟酌再三。

综上，贾政对宝玉正妻的人选，当然是取黛舍钗！只是黛玉丧父无依无靠，元妃又以皇上之命为宝玉和宝钗赐婚，使得宝黛婚姻无疾而终！

咸鱼论翻身

古代大户人家的父母为儿子择媳，有两大标准，一是门当户对，二是女子本身的品貌。这两大标准的衡定，则又因人而异。

那么，作为对宝玉的婚事有绝对主导权的贾政，他心中的标准是什么呢？

贾政对门户的要求，不求富，只求贵，即文人士子之家

贾府虽然是国公之家，以武起家，但早已完成了思维观念上的转型，极力向文人士子靠拢。因此，贾府的家风是“诗礼传家”，贾政本人更是“酷爱读书”，还养着一班清客，文人士子的派头十足。在人际交往上，他与身为探花郎的妹夫林如海关系亲密，对进士出身的贾雨村礼遇有加，为长子贾珠选择的门户是“曾为国子监祭酒”的李守中。

注意这个“李守中”，“中”即中庸之中，“喜怒哀乐之未发，谓之中”，脂批特别提醒：“妙！盖云人能以理自守，安得为情所困哉！”意即李家是标准的儒家士子，以守理为重，在言行举止上特别注重稳重平和。

贾政对品貌的要求，不求美，只求贤，即贤德女子

古语有“成家立业”之说，先成家，后立业，其原因就是男人要成了家才能收心，而帮助男人收心的，则是贤德的妻子。贤德的妻子当如乐羊子妻，能恰如其分地规劝丈夫走正道、努力进学。所以古语又说“妻贤夫祸少”。

贾政为长子贾珠选择的李纨，即是这样的贤德女子，“无才便有德”，不以才见长，却有着主流价值的厚德，即使当了寡妇，不能再做贤妻，也能做良母，教育好孩子。

综上，李纨就是贾政择媳的标准。

按照这个标准可知，宝钗和黛玉都不在他的考虑范围。

读红楼，容易陷入一个误区，以为宝玉的妻子只能在钗黛二者中选，这也太低估了宝玉的婚姻价值。

宝玉是谁？国公府的嫡公子，虽然身上无爵位可承袭，但他身上的光芒却是相当耀眼的：三代勋贵之家、父亲是员外郎、姐姐是贵妃、舅舅是九省统制，再加上他本人的丰姿神采，想要娶个富贵双全的贤德妻子不是难事，贾政除非是突然失智了，才会在钗黛二人中选择。

浮生漫读

虽然题主已经明确说单论贾政对宝玉婚事的意见，不管贾母、王夫人的想法，但我还是不得不把话绕回来，贾府其他子孙的婚姻都好说，唯独贾宝玉的婚姻，贾政真的插不上手，因为贾母对宝玉太过溺爱，虽然古代一直都是“父母之命，媒妁之言”，似乎贾政、王夫人的观点很重要，但实际上宝玉的婚事几乎是贾母一手把握的，即便贾政有自己的想法，贾母一发话，贾政难道敢不听？所以基本上贾母的观点就代表了贾政的观点。

但若是硬要谈贾政对宝玉婚姻的看法，我个人认为贾政应该更喜欢林黛玉一些。

首先，林黛玉之父林如海与贾政的关系甚为密切，第三回“荣国府收养林黛玉”，林如海在跟贾雨村谈话的时候，就曾提到过贾政：

诸位请看，林如海在介绍贾赦、贾政的时候，对贾赦只言片语带过，却对贾政极尽夸赞之词，可见林如海与贾政应该私交甚好。林黛玉是林如海之女，贾政自然会尽心照顾，加上后来林如海去世，林黛玉彻底成了孤儿，贾政就算是看在林如海的面子上，也会好好照料林黛玉。

其次，林黛玉的才华甚高，颇得贾政的赏识，第七十六回“凹晶馆联诗悲寂寞”中曾记，林黛玉为大观园所拟的名儿，贾政一字不改，全都用了：

再如大观园各处建筑，第十七回“大观园试才题对额”中，贾政来到潇湘馆的时候，看到满园翠竹，心中不胜欢喜，忍不住感叹道：“若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世。”后来元妃命众姊妹住进大观园，林黛玉恰恰就住进了潇湘馆，可见贾政与黛玉的秉性是一致的。

贾政虽任朝廷官职，但为人书生气很重，比如兴建大观园，他基本上不管，将所有事情都交给贾珍、贾琏以及众清客去办，自己乐得清闲，只以读书下棋阔谈为乐，所以笔者推测，像贾政这样的“书生”，对宝钗这种成熟型的女性其实并不喜欢，他或许会喜欢宝钗的稳重谦逊，但却无法欣赏薛宝钗骨子里的皇商气质。

综上所述，笔者认为，林黛玉与薛宝钗，贾政应该会选择前者。

红楼不红

红楼梦中，最令人揪心的就是林黛玉、薛宝钗、贾宝玉之间的三角恋了，有人支持“宝黛恋”，因为他们心灵相通，是前世注定的因缘；有人则支持“钗玉恋”，因为宝钗性格端庄大方，更适合做贤妻良母。然而，无论外界怎样看待，都改变不了故事中主人的命运，到底谁才是最适合宝玉妻子的人选，还要看故事中人物的定夺。

整个贾府，能决定宝玉婚事的无外乎三个人，即贾政、王夫人、贾母。贾母，是整个贾府权力最高的人，她在宝玉的婚事上还是有一定话语权的，王夫人作为贾宝玉的母亲，也有一定的话语权，而贾母与王夫人，也仅仅只是有一定的话语权，真正能决定宝玉婚事的，是这个出场极少的男主人——贾政。

众所周知，在那个男尊女卑的封建时代，女子需遵守遵守“未嫁从父，出嫁从夫，夫夫死从子”的道德标准，因此男子的话语权分量远远超过女子，比如贾宝玉的婚事，即便贾母与王夫人能耐再大，若是贾政不同意也绝对不行。那么，贾政心中儿媳的最佳人选究竟是黛玉，还是宝钗呢？黛玉的一句话早就道出了原委。

第一，爱屋及乌。林黛玉未进贾府之前，她的父亲林如海就与宝玉的父亲贾政情同知己，从林如海的一封书信中就能看出。林如海当年举荐雨村时，曾给贾政写过一封信，信中写道“二内兄贾政，其为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流，故弟方致书烦托。”由此可见，林如海对于贾政的人品是非常认可的，而贾政收到信后，立马给贾雨村安排了应天府知府的职位，可见贾政对林如海亦是十分重视的。

既然贾政欣赏贾雨村，对他的遗孤林黛玉自然也是爱屋及乌。红楼梦第七十六回中写道，黛玉与史湘云谈论起大观园拟字之说，宝玉将黛玉拟的字带给贾政看，贾政看了倒喜欢起来，又说早知如此就该让姐妹们一同拟了，可见贾政对黛玉本身也是十分欣赏的。而对于薛宝钗，贾政的讨厌之情是很明显的，原文中描写贾政与宝钗相处的地方，总有不愉快之处，第一是因为贾政不喜薛宝钗的为人，第二是因为贾政不喜王夫人，薛姨妈又惹了人命官司，所以“恨屋及乌”。

第三，黛玉撒娇。黛玉虽然心性敏感，但除了宝玉之外很少对人撒娇，可在红楼梦第二十三回，宝黛共读西厢时，宝玉取笑黛玉“我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌”，黛玉听了十分羞愧，对宝玉说“你这该死的胡说，学了这些混账话来欺负我，我告诉舅舅去。”

黛玉虽然是不经意的一句顽话，却让人不禁怀疑起来，黛玉刚进府时并未与舅舅贾政见面，为何黛玉在生气时会拿舅舅当救兵，可见黛玉与贾政私下里的关系也是十分要好的。就算是林黛玉随口而说的名字，也有疑问，试想一下， 一个十来岁的女孩子，怎么会把自己讨厌的人时时挂在耳边呢？贾政对于林黛玉是有安全感的，所以林黛玉才能在关键时刻，毫不犹豫说出贾政的名字。

综上所述，贾政对于宝玉的婚事并没有放任自由，即便表面上不关心，也掩饰不了对黛玉的喜欢之情，其实，他心目中早已有了儿媳的最佳人选，就是黛玉，而黛玉不经意的一句顽话，早已道出了原委。

昌言微文集

在《红楼梦》一书中，对于贾宝玉妻子的人选，无非是林黛玉和薛宝钗二人，二者选其一。很多读者倾向于薛宝钗，因为觉得薛宝钗比林黛玉识大体，又有一定的管理家族的能力，而林黛玉太过自我，想法也不太现实，一副不食人间烟火的样子。这种想法无可厚非，不仅世间众人有此看法，在贾府中贾宝玉的母亲王夫人也是这样看的，当然王夫人在这件事上还有自己的盘算。

那么，在贾宝玉的婚姻大事上，谁有发言权，谁又能最终拍板？我想贾家内有三个人具备这样的资格，一是贾母，二是王夫人，三是贾政。贾宝玉自己是没有选择的，古时候婚姻都由父母作主。先看贾母，贾母是贾家最有权力的人，贾家的大事他都可以作出一锤定音的决定，但贾宝玉婚姻的事，她是不便说太多话的，因为她是贾宝玉的祖母，关系上隔了一辈，这种事情还是要父母来办。再说王夫人，她是有很重的发言权，但必须征得贾政的同意，在出嫁从夫的传统观念上，她不可能背离丈夫的意见。现在，我们看出能在贾宝玉婚姻上起决定作用的人是贾政。那贾政的意见呢？我认为他是看好林黛玉的。原因有三点：

六妙长春

《红楼梦》中，在宝玉的婚事上不管贾母和王夫人怎么明争暗斗，但最终的决定权还是掌握在贾政手上。因为按照古代“三从四德”的规矩，贾政这个一家之主才有最后拍板的权利。

贾政给人的印象一直都是放手家里的俗务，但凭贾母和王夫人做主。但宝玉的婚事他其实心中早有人选，只是宝玉年纪还小，没有点明而已。这个人选就是外甥女林黛玉。贾政之所以有这个选择，是有很多原因的。

贾政与妹夫林如海关系甚好

书中贾政和林如海因为都是自诩为文人的读书人，所以相交甚笃，关系莫逆，完全超出了一般的哥哥和妹夫的关系。

正是因为这样，林如海当初把女儿托付给贾家的时候，原本就有亲上加亲的意思，贾政心里很明白。也因此他对外甥女黛玉相对疼爱照顾，导致王夫人不爽。

因为自己喜欢读书，贾政很欣赏黛玉的才情。这样的儿媳能帮助儿子提高，他当然满意

在给大观园的景物命名时，贾政采纳了好几个黛玉的题名，还惋惜当时应该让黛玉几个姑娘也参与命名，对黛玉的才华十分欣赏。

作为读书人的贾政向来对有才情的人另眼相看，黛玉的才华他看在眼里，这样的才女将来嫁给那个不爱读书的儿子，贾政当然满意至极。

宝钗虽然也不错，但宝钗的灯谜谜语却给了贾政不详的感觉

在正月十五猜灯谜时，贾政解析出宝钗的谜语非常不详，当时心里就不乐：

"此物还倒有限。只是小小之人作此词句，更觉不祥，看来皆非福寿之辈。"

由此贾政认定宝钗将来是个无福之人，当即心里也就排除了宝钗做儿媳的人选

在母亲和老婆之间权衡利弊，贾政从心里还是向着母亲，向着黛玉

贾母喜欢黛玉，王夫人喜欢宝钗，夹在中间的贾政虽然有最终决定权，但他也要照顾这两位的情绪。

贾政孝顺，他内心当然是向着母亲的，况且黛玉也是他中意的人选。但最后还是让宝玉娶了宝钗，也是为了家族顾全大局无奈的表现吧！

综上所述，《红楼梦》中，看似不管的贾政实际早就认定黛玉这个儿媳人选了，但最终还是迫于家族的大局屈服了王夫人，让宝玉娶了宝钗！

本文参考文献：《红楼梦》

墨雪问心

小编选的话，应该是薛宝钗，因为我喜欢那一种“穿衣显瘦，脱衣有肉”的MM，宝姑娘显然是的。而且她持家有度，工于心计，尤其是能与全家人一团和气，是小编最为欣赏的那一类型的女子。

说了半天，与题主的问题一毛钱的关系也是没有。

小编窃以为，贾政最心仪的儿媳人选，应该是自己的外甥女林黛玉。

一，血统论。林如海的“苏州林家”是书香门第，官宦世家，林如海更是进士及第，最终官职也是从二品，我们如果以封建时代的观点来看，这种家族的闺女绝对是真正的世家大小姐，当初贾政嫁妹，为什么如此大的排场？就是贾家都认为，与林家结为亲家，面上有光啊！

而且，读过《红楼梦》的都知道，贾政从骨子里都认为自己是一个读书人，自己因为是皇亲国戚，赐予了一个进士出身，但是心里还是认为自己应该参加殿试的，所以他与妹夫林如海有着天生的亲近感。

所以自从黛玉进贾家，贾政几乎已经把林黛玉看作自己的儿媳妇儿！

而薛家有什么？虽然也是世家，却是皇商世家！商人逐利，王家，薛家的底蕴远不如贾家，王夫人二代人嫁到贾家，不就是想攀上贾家的权势吗？薛宝钗母亲薛姨妈也是出身于王家，为什么寄身在贾家不走，甚至要走夫人路线，把女儿嫁给宝玉，说穿了，封建时代商人世家最没有底蕴！

二，从贾政的切身感受，以及“知子莫若父”的角度来看，贾政也是认为儿媳妇人选应该是林黛玉。

贾政为什么宁进赵姨娘的房，却很少与王夫人有共同语言。就是因为王夫人虽然出身世家，但是缺少那种诗书底蕴，不解“男女风情”。反倒是赵姨娘既年轻美貌，多了一些人间烟火气。

王夫人无奈之下，也只能烧香礼佛了。

而且富贵人家向有“宁要大家之奴，不娶小户之秀”，林黛玉说话，写诗，就是拟一个亭台阁名，无不显示出一个大家闺秀的书卷之气，其高端大气上档次，薛宝钗很难企及啊！元宵佳节，薛宝钗拟一个灯谜“恩爱夫妻难到冬”，贾政就给了她一个“无福寿之相的”断语。在贾政心里，宝钗就是一个小家碧玉，难登大雅之堂。

最主要的，贾宝玉是他儿子，怎么会不知道只有林黛玉才和儿子有共同语言呢？

可惜，贾家已趋颓败，薛家的“铜臭”终于还是战胜了林黛玉身后的诗书世家！

南雷霆峰

贾政是个不多管家事的人，但对孩子们的婚姻也肯定会有考虑的，就像宝玉和贾环的纳妾之事他心目中早有人选了。

贾政敬重林如海

对于宝玉娶妻，这可是家族中的大事，他心中自然也有人选，宝钗、黛玉、湘云估计都做过考虑，他心里明白贾母的心思都在黛玉身上，而且贾政对黛玉也是很满意的，这不只是黛玉才貌出众，也有些爱屋及乌的原因吧。

他和妹妹贾敏的关系不用说，一定是很好，不然林如海也不会给他修书举荐贾雨村，林如海是探花出身，贾政对他既有敬意又很佩服的，他们两个人应该也是惺惺相惜的吧。所以，贾政肯定支持贾母，即是他对黛玉不满意，只要贾母满意，对于他这个孝子来说也是赞同贾母决定的。

在王夫人那里，贾政是有权威的。王夫人自知这一点，所以就想让元春做主，贵妃的身份不同一般，不能完全看作是家庭成员。而元春自幼是在贾母身边长大，和祖母感情很深。她也知道祖母和母亲之间意见不和，她不会明确表态，只是利用端午节赐礼隐喻自己的意思。当贾母装作不知道以后，元春也就不管了。

贾政是孝子，以贾母心意为上，个人更偏爱文人

那贾政是赞同母亲无疑了，从他对潇湘馆和蘅芜苑的看法上就能看出，贾政对诗书传家的黛玉更为青睐。

1.政对潇湘馆的态度

第十八回，大观园落成，贾政带一帮文人游览大观园，此时贾政心里是自豪的，元春封贤德妃，建大观园是为了恭迎元春省亲，心情大好的贾政让宝玉陪同游览，首个到的地方就是黛玉后来住的潇湘馆，看到房前长有千百杆翠竹，贾政看了心情舒畅，说道：“这一处倒还罢了。若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世。”

2.贾政对蘅芜院的态度

接着，贾政又领着众人又来到了蘅芜苑，贾政看到后的第一句话就是：“此处这所房子，无味得很。”“无味”二字便表明了贾政对此处的态度，也是影射对薛宝钗的态度。宝钗的才华出众可以和黛玉媲美，但在生活情趣上还是和黛玉有差别的，这表现在两个人的价值观不同，这也是源于生活环境的影响。

对于崇尚读书人的贾政来说，黛玉出身诗书世家，自然是怡情雅趣，而宝钗是皇商出身，自然是无趣。他不会看上薛家商人地位。贾政先说无趣，后来进去一看又觉得有趣，这说明贾政后来的态度是发生了变化的。估计那是贾府衰败以后，贾家也就没人上门了，贾政也就同意了宝玉和宝钗的婚事。

Mr卡季奇

贾政对宝玉妻子的人选意见

贾政的个人三观在这件事上的影响力是巨大的，贾政自己平时喜欢和什么样的人待着呢，又有什么兴趣爱好呢？

贾政本人是“酷爱读书”，还养着一班清客，文人士子的派头十足。在人际交往上，他与身为探花郎的妹夫林如海关系亲密，对进士出身的贾雨村礼遇有加，为长子贾珠选择的门户是“曾为国子监祭酒”的李守中（这是一个很重要的参考信息）。

贾政为长子贾珠选择的李纨，即是这样的贤德女子，“无才便有德”，不以才见长，却有着主流价值的厚德，即使当了寡妇，不能再做贤妻，也能做良母，教育好孩子。

综上，李纨就是贾政择媳的标准。

按照这个标准可知，宝钗和黛玉都不在他的考虑范围。

当然退一万步讲，林黛玉还是有一点优势的。

一、贾家和林家都是钟鼎之家门当户对。林如海还是前科探花，贾敏又有贾府贵族小姐的高贵血统和气质，黛玉出生在这样一个书香门弟，贾政是非常认可的。贾政与妹夫林如海关系甚好。

二、贾政很欣赏贾雨村的才华，大观园题匾额对联，贾政就有意请雨村帮忙；贾政还多次安排宝玉面见雨村，谈仕途经济的学问。黛玉做过雨村的学生，当然令贾政另眼相看。

三、林如海夫妇膝下无子，“爱女如珍”，把她“假充养子”，专请塾师教导；黛玉来贾府之前，就饱读了《四书》；她的才学，在元妃省亲时，其题匾作诗，就被元妃赞赏。

贾政很欣赏黛玉的才情。这样的儿媳能帮助儿子提高，他当然满意

在给大观园的景物命名时，贾政采纳了好几个黛玉的题名，还惋惜当时应该让黛玉几个姑娘也参与命名，对黛玉的才华十分欣赏。

四、贾母疼爱外孙女，支持宝黛婚姻；贾政身为孝子，当然更是坚定支持。在母亲和老婆之间权衡利弊，贾政从心里还是向着母亲，向着黛玉。

贾母喜欢黛玉，王夫人喜欢宝钗，夹在中间的贾政虽然有最终决定权，但他也要照顾这两位的情绪。

贾政孝顺，他内心当然是向着母亲的，况且黛玉也是他中意的人选。但最后还是让宝玉娶了宝钗，也是为了家族顾全大局无奈的表现吧！

五、虽然王夫人支持“金玉良缘”，但薛家是皇商，古来文人轻商，故不被贾政看好，更何况还寄居贾府！固然宝钗“行为豁达，随分从时”，但贾政看她所作的《更香》灯谜，就觉得不祥，说她“皆非永远福寿之辈”！况且其兄薛蟠是不学无术的纨绔哥儿，还有命案在身，会不会连累贾家，贾政也不由不斟酌再三。

综上，贾政对宝玉正妻的人选，当然是取黛舍钗！只是黛玉丧父无依无靠，元妃又以皇上之命为宝玉和宝钗赐婚，使得宝黛婚姻无疾而终！

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博而化易

“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。”

“富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。”

这两首西江月判词，世人皆以为是明贬实褒的反话，实乃贾宝玉之正传。此人枉生钟鸣鼎食之家，徒有一副好皮囊，实则是个抓不住主要矛盾、于国于家无望的废柴。在女儿水做男人泥做等狗屁理论中津津有味虚度时日，深深辜负了贾政的期许。虽有些淫词艳赋之才，却当不得饭吃、成不得功名、无益于家国人类。虽貌似慈悲爱人，对他死心塌地的女人却一个也不能保护爱惜，令黄土垄中女儿薄命的，不是别人正是红销帐里的废柴公子也。

贾政几次毒打此废柴，反映了他内心深深的失望乃至绝望。至于其妻子人选，园内女子中惟宝钗袭人天分最高三观最妥，若得此二人作妻妾，紧跟政老爷方针，宝玉本可望成大器，命运亦本如此安排，怎奈二女皆非其心头所爱，枉费了金玉良缘

關鍵字: 文化 贾政 赵姨娘