景山公園崇禎墓為何會一直保存下來呢?

不說不笑不煩躁丶


崇禎皇帝的墓在昌平,不在景山公園。景山公園是崇禎皇帝上吊自殺的地方,也是大明朝滅亡的歸屬地。

01李自成還算厚道,是他吩咐人把崇禎給下葬的。

大順軍轟轟烈烈地打過了潼關,眨眼之間就到了京城腳下。崇禎皇帝早就向全天下發出了勤王詔令,但是沒有一個人願意來救崇禎皇帝。

理由很簡單,不敢。袁崇煥來救崇禎皇帝,結果被凌遲處死。朱聿鍵來救崇禎皇帝,結果被囚禁八年。就算這些大將手裡有兵權,他們也不敢輕舉妄動。

無奈之下的崇禎,只好把三個兒子裝扮成平民送出宮去。可是他對自己的女人卻比較殘忍,張皇后選擇自殺身亡,生下後宮的女人們,基本都被崇禎給殺了。

做完這些事情以後,崇禎晃晃悠悠在太監王承恩的陪同下來到了景山公園。他一路挑選,終於看中了一棵歪脖子樹,所以就在這棵老槐樹上上吊自殺了。

等到李自成打進來以後,發現崇禎皇帝居然殉國了,而且就在景山之上。李自成感慨崇禎皇帝的勇敢之舉,為了表示尊重,就把他安葬到了昌平田貴妃的墓裡。

由此可見李自成也是個性情中人,大明朝本身就是他的死對頭,他能做到把前朝皇帝安然下葬,算得上是一條好漢。

所以說,崇禎皇帝的陵墓可不在景山公園之上,大家去玩的時候,也不必擔心有什麼問題,隨便玩。畢竟連那棵老槐樹都已經被人砍掉了,這是重新找了一棵類似的換上去的。

02滿清入關以後,將崇禎以皇帝禮儀下葬。

李自成雖然安葬了崇禎皇帝,可是從大順的角度來說,崇禎就不應該是皇帝。因為大順要推翻的就是崇禎這個皇帝。

所以李自成對崇禎下葬這件事,沒有表現出過多的關心,只是隨便安葬了一下,崇禎下葬的規格,一點帝王的模樣都沒有。

可是等到滿清入關以後,局勢發生了改變。因為滿清不是直接滅亡大明朝的力量,為了轉化矛盾,所以滿清將崇禎給重新挖了出來,進行帝王禮儀的國葬。

一方面可以用這種方法,招攬那些對大明朝還有舊日恩情的人。另一方面,也要給當時已經投降滿清的明朝官員一點面子。

比如說吳三桂,他雖然已經投降了滿清,可是他手裡還有五萬鐵騎,這可不是一股小力量。而且吳三桂對大明朝還是抱有一定情感的,這個面子一定要給。

所以崇禎皇帝,就以帝王的禮儀被重新安葬了下去,他的陵墓也被改稱為思陵,因為崇禎皇帝廟號明思宗。

讓人想不到的是,那個忠心耿耿的太監王承恩也跟著陪葬崇禎皇帝,滿清也為他樹立了忠心碑。就是為了讚揚他對崇禎的忠心耿耿。

03崇禎如果南下,說不定還有一番天地。

大明朝的皇帝都太痴心,認為京城沒了,大明朝就算徹底滅亡了。其實不能這麼看待問題,因為大明朝的幅員遼闊,京城失守,從某種意義上來說,也就是失去了一座城池而已。

可是皇帝天下只有一個,如果皇帝沒了,那才叫天下大亂。可惜崇禎不明白這個道理,他似乎對京城比較執著,所以一直以來,他都沒有離開的意思。

大臣們多次勸他遷都到南京,崇禎都表示拒絕。那麼他為什麼非要留在京城呢?我認為他留在京城唯一的原因,那就是他對吳三桂還抱有希望。

吳三桂就在山海關,手裡五萬鐵騎未必就不是李自成的對手。山海關距離京城非常近,只要吳三桂殺回來,那麼一定會像袁崇煥當年擋住皇太極一樣。

可是吳三桂走了半個月都沒打算回來幫個忙,這才導致了崇禎皇帝徹底失望了。那麼他如果南下的話,會不會有另外一番景象呢?

我覺得崇禎如果南下,至少不會出現南明那種分崩離析的情況。南明之所以不能像南宋那樣延續一百多年,最重要的原因就是沒有崇禎或者他的直系後裔來做皇帝。南明的所有皇帝,那都是旁枝,所以大家彼此都不服氣,這才導致了內部鬥爭的情況越來越嚴重,以至於忘了真正的對手是滿清和李自成。

總結:滿清還真的沒開過大明朝皇帝的陵。

其實很多人不太理解,為什麼滿清打進來以後,一統了天下,居然還對大明朝皇帝如此崇敬?尤其是他們從來沒有打開過大明朝皇帝的陵。

大明皇帝的陵在後來有個人天天想著要打開,結果開了個萬曆的,一件文物都沒保護好,所以被人摁著再也不準打開了。

滿清在這一點還是比較厚道的,以至於康熙還去南京明孝陵拜謁朱元璋的陵寢。那麼他們為啥對大明皇帝這麼好呢?

還不是因為他們要安撫大明臣子,當時投降大清朝的明朝臣子,比大清國本國的臣子還要多得多。這就比較可怕了,為了能夠安撫這幫人,那就必須要對他們的皇帝好。

而且大清進入中原以後,開始不斷吸收中原文化,也知道天理循環的道理。他們不願意自己的陵被後世給挖了,所以也就沒有動前朝的陵寢。

所以明思宗朱由檢的思陵,一直保存到現在,歷經了三百多年的風霜,也算是比較難得了。


江湖小曉生


景山公園內沒有崇禎墓,崇禎在景山公園內殉國,但沒有埋葬在殉國處。我來簡單聊幾句。

殉國始末

崇禎十七年(1644)三月十九日拂曉,北京城外菸焰障天,太監王相堯、兵部尚書張縉彥、成國公朱純臣,先後開宣武、正陽、朝陽諸門迎降,北京城全面陷落。

尚衣監太監何親見長平公主昏倒未起,說:“賊已將入,恐公主遭其辱,至定府中避之!”遂背起公主而出。宮人魏氏大呼:“賊入大內,我輩必遭所汙,有志者早為自計!”說畢,跳入御河。從死者兩百餘人。

當時,宮中太監皆已逃散,崇禎皇帝鳴鐘召集百官,竟無一人至,知已無路可逃,遂與太監王承恩登上煤山壽皇亭。他在皇袍衣襟上寫道:“朕涼德藐躬,上幹天咎,然皆諸臣誤朕。朕死無面目見祖宗,自去冠冕,以發覆面。任賊分裂,無傷百姓一人。”然後自縊而死。王承恩亦自縊其下。

殮葬

崇禎自縊的行動是秘密的,宮內外並不知道皇上的下落,直到二十二日才被發現。十九日的時候,民間甚至傳聞皇帝已經“南幸”。二十、二十一日,魏藻德、陳演等1200名大小官員忙著投降李自成集團,也沒工夫找皇帝。發現崇禎的屍體後,太監們奉命用門板抬下屍體,與周後的屍體一同放在東華門外茶巷的蘆蓆棚內。不少昔日信誓旦旦要效忠的大臣,策馬而過,對帝后的靈柩不屑一顧。

三月二十八日,大順軍將崇禎皇帝靈柩運到昌平。當地人開啟田貴妃墓,將崇禎皇帝葬入。五月,清兵進入北京,以帝禮改葬,命其陵曰“思陵”。清朝還為王承恩建祠立碑以旌其忠,將其附葬思陵之側。

石碑與歪脖樹

景山公園內,崇禎殉國處有兩塊碑,其中一塊鐫刻著“明思宗殉國處”,是1930年故宮博物院請書法家沈尹默書寫勒成,立於1931年;另一塊是1944年傅增湘撰文的《明思宗殉國三百年紀念碑》。

第一塊在史無前例期間被砸斷,拉到北京市少年宮(景山壽皇殿)做井蓋,後來又重新立起;第二塊在1955年根據北京市副市長吳晗的批示拆除,原處換為木質說明牌。史無前例期間,該碑被攔腰斷為兩截,改做公園內石桌。2003年7月被景山公園職工在公園內重新發現。2004年5月7日,即夏曆甲申年三月十九日復立於原處。

那棵歪脖子樹,也不是原來的那棵,是後來找的替代品。原來的那棵在1966年左右枯死,1971年伐去,1980年栽了一棵小樹,1996年在建國門附近找了一棵150年的歪脖樹,移栽於原地。


陵西散人


這個問題本身就有錯誤

景山公園沒有崇禎墓,只是保存了崇禎皇帝殉難的遺址。


1644年李自成農民軍攻入京城,走投無路的崇禎皇帝吊死在煤山,這一年崇禎33歲,崇禎的死標誌著享國276年的大明王朝壽終正寢。

我們一般都說崇禎吊死在煤山上,實際上煤山就是景山,因為這裡曾堆放過煤,所以也稱為煤山,清軍入關後為了籠絡人心,將當年崇禎上吊的槐樹用鐵鏈鎖起,改名為“罪槐”,並規定清朝官員路過此地要下馬步行,以視敬意,所以崇禎上吊的遺址被很好保存了下來。

1930年老槐樹旁又立了“明思宗殉難處”的石碑,1944年在崇禎皇帝殉難300年的時候一塊《明思宗殉國三百年紀念碑》替換了原來“明思宗殉難處”的石碑,可惜的是上世紀六七十年代,這顆老槐樹和石碑都被破壞。

現在我們看到的老槐樹是1996年移植過來的,2004年石碑也被重新立回原處。

題目中說到了崇禎墓,這裡我再多說兩句吧

崇禎皇帝自登基以來內憂外患,由於國事煩亂所以崇禎皇帝始終沒有修建自己的陵寢,李自成進京後尋獲崇禎和皇后周氏遺體,在東華門搭靈棚停靈數日後草草葬入田貴妃之墓。

滿清入關後將田貴妃之墓改名為思陵,並修建了地上建築,實際上在明十三陵中明思陵並不是標準的帝王陵。


一點點歷史


崇禎皇帝還是應該得到肯定的。但要糾正一下,北京景山公園的不是崇禎墓。崇禎墓在十三陵,是十三陵之一。

在北京故宮的正北面,出神武門後,就是景山公園。在景山公園的最東側,小山腳下,上山的石階旁,有一顆歪脖子樹。這棵歪脖子樹,就是崇禎皇帝自縊處。在1644年陰曆3月19日,李自成的農民起義軍打進了北京城。崇禎皇帝見大勢已去,無奈之下,選擇了自縊,以死殉國。



過去,在這個著名的紀念地,立有標誌牌,上面寫著“崇禎皇帝自縊處”。後來,在近些年,經過研究和認真思考,覺得應該用唯物主義的歷史觀,客觀地看待這一事件,應該對崇禎皇帝的自縊行為重新認定,並給於更高的評價。

所以,在原地又重新立了石碑,上面的刻字為“明.思宗殉國處”。(思宗,為崇禎皇帝的諡號)自縊和殉國兩字之差,評價大有不同。前一個是自殺,後一個是以身殉國!殉國,就是為國捐軀!做為一個皇帝,雖然是封建帝王,雖然是在農民起義軍的打擊下,國家被擊潰。但能夠堅持抵抗到最後,在國家無望之時,能夠毫不猶豫地以身殉國,理應得到肯定。這和歷史上眾多的,談判,逃跑,投降,變節,被俘的皇帝有著天壤之別!



崇禎皇帝,以身殉國,為國捐軀的精神是我們今天應該肯定的。北京景山公園的崇禎皇帝殉國處,現以成為遊客的必到之地。每個人都懷著複雜的心情在觀瞻,不時地會發出感嘆聲!“看!這就是崇禎皇帝殉國處!”


盛廣學雜家雜論


1644年3月18日,李自成帶領起義軍攻克北京,而李自成之所以能夠如此輕鬆攻克內城牆12公里,外城牆14公里的北京城,很重要的原因是當時北京城區域內發生嚴重的瘟疫,這不僅造成百姓的死亡,而且造成明朝部隊士兵的損失,而且據史料記載,崇禎帝20萬大軍,能夠登城的不過6000人,且多為羸弱之兵,這樣的戰鬥力如何能夠抵擋住李自成的部隊。



於是,李自成的部隊順利攻破的北京紫禁城,崇禎帝在將後宮主要妃嬪殺掉後,和太監們慌不擇路,到齊化門但守軍不認識他被箭射回,到安定門,沒想到門閂太重,無法抬起。



3月19日,崇禎帝在太監陪同下,跑到煤山,看到滿城的戰火火光沖天,北京城已經被李自成所佔領,自己的大明王朝已蕩然無存,於是他選擇了在煤山上一棵歪脖樹上自縊而亡。3月21日他的屍體被發現,大順軍將他的屍體與周皇后的屍棺移出宮禁,在東華門示眾,後又將其放在紫禁城北面的河邊,後在當地平民又將他合葬在田貴妃墓中,清入關後,將他移葬思陵,並將吊死的那個歪脖槐樹定為“罪槐”,還用鐵鏈鎖住,而且規定清朝官員在經過崇禎帝自縊之處時要文官下轎,武官下馬,以表示尊重。



1930年,故宮博物院才開始設立“明思宗殉國處”碑,因為當時日本侵略者已對東北開展侵略活動,沈尹默先生在題字的時候,故意將“明”字寫成“目”字加“月”字,以表達對日的不屑。此碑在文革期間被砸成兩段,拉到北京少年宮即原景山壽皇殿,2003年此碑回到原地。



1944年明思宗殉國三百週年紀念,由曾任北洋政府教育總長的著名藏書家傅增湘撰成《明思宗殉國三百年紀念碑》,實際表達的愛國之心和對抗戰必勝的決心,建國後一度被損壞和移走,後又恢復原地。



而對於崇禎帝吊死的那個老槐樹,經過多年的風雨,現在的老槐樹早已不是之前的那棵老槐樹,1931年時就已經不是之前的老槐樹了,到60年代中期替補的罪槐枯死,1971年伐去,1981年栽了一棵小樹,1996年為渲染氣氛,公園管理處找到一顆樹齡150年的歪脖老樹移栽於此,其原本是建國門一帶的道邊樹,就此成了罪槐。



景山公園中只有崇禎殉難處而沒有崇禎墓,崇禎自縊殉國之後李自成的大順軍將他的屍首在東華門示眾,其梓宮後來被安置在紫禁城北面的河邊,不久之後,北京百姓將他與田貴妃合葬。一直到了清軍入關之後,崇禎帝才被以帝王之禮安葬在了明思陵。

在安葬崇禎帝的同時,清軍也下令保護了煤山崇禎自縊殉難之處,甚至順治帝還把崇禎自縊的那個歪脖槐樹定名為“罪槐”,並在它周邊用生鐵鑄造了碗口粗的鐵鏈,算是“罪槐”的枷鎖,因為這棵樹犯下了滔天大罪。這一鎖就是兩百多年,在這兩百多年間,所有的文武百官甚至王公大臣沒經過此處之時,都要按照順治的規定下馬行禮。這棵罪槐以及崇禎殉難處在整個清朝都受到了很好的保護,直到八國聯軍進北京之後,那些鐵鏈才被盜走。而上世紀六十年代,這棵罪槐則因被大面積扒皮而枯死, 我們現在看到的“罪槐”,則是另外一棵因長得相似而被“頂罪”的槐樹。

除了保護崇禎殉難處之外,清朝還特別規定了重點保護明朝所有的皇陵,甚至康熙和乾隆都曾經到南京明孝陵對朱元璋的陵墓行三拜九叩的大禮。當然,他們之所以這麼做就是為了順應以及收買人心,同時也證實自己確實是因“代明雪恨”而取得了合法的統治權。


國史通論


每個人心中都有一座墳,裡邊埋藏著一個已亡卻總感覺未亡的人。

提起明朝的末代皇帝崇禎,自縊煤山是他的歷史宿命、獨有標記,煤山就是現在的故宮後面的景山。可能是大家對明思宗朱由儉的人生結局印象太過深刻了吧,以至於崇禎明明也被埋葬於在明十三陵中,但人們憑弔他和他的王朝時,更多願意去景山公園,在他自縊的槐樹下,感概一番。

李自成大軍攻入京城之際,崇禎送走了兒子,賜死了后妃,斬殺斬傷了女兒們,在太監王承恩的陪伴下,跌跌撞撞地走上煤山,在一棵歪脖槐樹上吊死了自己。

崇禎帝做得太決絕了。他要是做出自己南下遷都、或提前把兒子送往南京、或與李自成達成理性談判等等前置決定,明王朝不至於立時進入危殆時刻。這是很多人事後的判斷,大家心中更願意接受一個偏安江南,卻勵精圖治再度復興的崇禎帝和他引領的漢家王朝。

崇禎帝的死帶動了一批太監宮女投進了筒子河自盡,但絕大部分文臣武將選擇了漠然置之,哪怕是他們經過崇禎帝的停厝地東華門,也假裝沒看見,他們在急匆匆的趕路,做迎接新主人的準備。

相對於這些並不忠貞的文臣武將,大順軍還做出了一點有人情味的舉動,把崇禎帝的遺體抬到了昌平天壽山,找到田貴妃的墓地,將其合葬。

清軍揮師入關之後,在漢臣建議下,為了籠絡明人民心,在原處修建了思陵,將崇禎帝安葬。

順治帝在位期間,在遊覽景山時,看到當年崇禎帝吊死的那棵槐樹,有所感慨,賜名“罪槐”,並讓人以鐵鏈鎖住,以示懲罰。這種替明王朝出氣的做派顯得人情味就更足了。


1966年,這棵罪槐為它的原罪復出了最後的代價,被一幫充滿青春熱血的年輕人剝光了樹皮,它死了。

上世紀90年代,園林管理處的人們,又從建國門附近的行道樹中,挑選了一顆槐樹移栽到明思宗自縊處,替代那棵死去的罪槐接受人們的指點。

每個朝代都有它獨特的印記,1944年,在日據時代的北平城,在崇禎皇帝殉難300年之際,立了一塊《明思宗殉國三百年紀念碑》,傅增湘所撰碑文被指頗具“愛國精神”,可惜對李闖有所“不敬”,1955年被拆除,後斷為兩節,做成石桌,2004年被重新立起。


歷來現實


自崇禎皇帝繼位開始,明朝就陷入了各種天災人禍交雜而成的困局之中。

除了外部有著東北女真人的威脅之外,他們在內部還得面對著那些瘋狂的農民起義軍,在這兩大壓力的壓迫下,崇禎皇帝沒能力挽狂瀾,最終被李自成帶著大軍給打到了北京城。

當時,面臨著李自成的死亡威脅,崇禎皇帝是非常感慨的,感慨著人生變幻的無常、感慨著自己從雲端跌入谷底的落差,在一番感慨過,他決定了要用上吊自殺的方法來了結自己這尊貴的一生。


而在他自殺前,他為了不讓自己的皇后和妃子們受辱,就勸說皇后、妃子們先自己一步上吊自殺了。

同時為了不讓自己的女兒受辱,他還一劍砍死了自己的一個女兒,把自己另一個女兒的左手給砍斷了。

至於他的三個兒子們,他是沒捨得下手的,直接讓他們化妝給躲藏了起來,想著他們可能有一天會帶著自己的遺願東山再起。

在做完一切準備後,再沒有牽掛的崇禎皇帝就在北京煤山(現如今的北京景山)的一棵歪脖子樹上上吊自殺了。


崇禎皇帝的陵墓在天壽山而不在景山

李自成是在崇禎十七年三月十九號打入北京城的,那一天,正是崇禎皇帝上吊自殺的時間。

而在李自成第一天剛打入北京的時候,他是並不知道崇禎皇帝去向的,那時候他還以為崇禎皇帝躲藏了起來,因此還拿出了高官厚祿來懸賞崇禎皇帝的去向信息。

一直到他打入北京城的第二天,在手下人的報告下,他才知道了崇禎皇帝於煤山上吊自殺的消息。

按照以往的歷史經驗來說,李自成在找到崇禎皇帝的遺體後,就算將其碎屍萬段都是不過分的。

但是那個時候的李自成明面上是一個講究偉光正的人物,他不願意做出那樣的事情來降低百姓們對自己的評價,他為了能獲取明朝移民們對自己的好感,他就下令厚葬了崇禎皇帝,把崇禎皇帝和他的皇后安葬在了現如今北京昌平區天壽山明十三陵中的田貴妃陵墓中。


這裡大家要注意,崇禎皇帝雖然是在現如今的北京景山公園中上吊自殺的,但是他從來都沒有被安葬過在北京景山公園中,這點大家是要區分清楚的,不要被提問中的錯誤給迷惑了。

崇禎皇帝陵墓能保持完好的原因

至於要說為什麼崇禎皇帝的陵墓能一直保存到現在都沒受到損壞,我覺得主要跟幾個原因有關。

第一個原因就是清朝為了收穫人心,才沒有對其進行損壞。

在清朝剛入關的時候,他們為了減少百姓們對自己的厭惡,是公開聲稱要除掉李自成為明朝報仇的。

在這種情況下,他們當然是不可能損壞崇禎皇帝陵墓的,不僅如此,明十三陵中的其他陵墓,他們都沒有進行過破壞。


在清朝滅亡之後,由於清朝和北洋政府是和平交替的、沒有爆發過什麼戰亂,所以崇禎皇帝的陵墓同樣完好保存了下來。

在後來國民政府和北洋政府交替控制北京的時候,因為北京屬於核心爭奪地帶,很快就落到了國民政府軍隊的控制中,所以一些宵小自然也沒有機會對崇禎皇帝的陵墓動手。

在後來日本控制北平的時候,由於日本人奉行著不破壞古建築、不損壞古遺蹟的原則,所以他們同樣沒有對崇禎皇帝的陵墓進行破壞。

正因為這種種原因,崇禎皇帝的陵墓才能一直完好保存到了如今。


孤客生


明朝最後一個皇帝,陵墓在北京北部,十三陵的,思陵

朱由檢 ,毅宗(原為思宗), 烈皇帝 ,崇禎(1628年——1644年) 思陵



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清王朝為籠絡人心多次改建思陵,建國後,思陵作為歷史文物被保存下來。

景山公園的為明思宗殉國處,思陵在明十三陵。

李自成攻破北京城,崇禎帝在景山自縊。李自成為收買人心,又迫於沒錢,加上崇禎帝生前未建陵墓,自得將崇禎帝與皇后周氏合葬于田貴妃之墓,並取名“思陵”,以示思念之意。思陵最初是妃陵。

清朝建立後,為籠絡人心,尤其是明朝士人,決定擴建思陵。並且以禮改葬崇禎帝。

清朝乾隆年間,思陵也多有修繕。

清朝滅亡後,由於戰火的影響,思陵遭到不同程度的破壞。

建國後,思陵作為歷史文物得到保存。


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