▷ 看肚 ◁
“看肚”是我們老家很有意思的一個習俗，我們方言稱“kan tu”。
新婚媳婦，如果懷孕了，我們當地人就說這個新媳婦“ba tu”了。 “ba tu”究竟該用怎樣的詞語來表達，還真不知道。但如果按字面意義，應該就是“巴凸”。但我認為“tu”用“肚”字更貼切些。於是，懷孕的女人，我們當地就稱之為“巴肚婆”。
新媳婦成為“巴肚婆”，是一件很大的喜事。在中國農村，結婚的目的，傳宗接代是首要目的。一個新婚媳婦，“進門”不久，就有身孕，不僅是新媳婦的好福氣，也是整個家族的喜事。
愛管閒事的老太遇見新媳婦，眼光總喜歡停留在新媳婦的腹部。如果沒有動靜，老太太們隔三差五會來向新媳婦好奇打探是否“巴凸”。新媳婦遇到這類老太，趕緊繞道；而懷有身孕的新媳婦，在初孕期間，遇到愛管閒事的老太太的詢問，一般都會羞答答的，不可置否，有的臉龐羞紅，立馬走開。當然，也有大大咧咧的新媳婦，當確知自己已經懷孕，走路神氣起來，以功臣自居，在夫家甚至頤指氣使，也是常有的。
新媳婦懷孕，在夫家，是一件可以意會但不會言傳的喜事。公公如果知道自己家的兒媳婦懷孕，樂在心裡，不會喜形於色，其實，眉宇之間寫滿了幸福。有了新媳婦的公公，一般都會被村人取笑為“扒灰佬”。看見新媳婦的公公在田間幹活，村人不時會打趣：“你們看，扒灰佬如今幹勁可足了！”看見新媳婦的公公露出笑容，村人也不會忘記調侃：“你看，扒灰佬偷著樂呢。”
“扒灰”一詞出典比較多，最早是指有人專偷寺廟裡還沒有燒盡的錫箔紙。小偷在偷那些沒有燒盡的錫箔紙的時候，要扒開外面的一層灰，把沒有燒盡的錫箔紙偷走再利用，可以再變成大小不一的銀錠。“扒灰”就是“偷錫”，諧音為“偷媳”。被取笑為“扒灰佬”的公公，在知道自家兒媳婦懷孕的時候，當然會更低調，當然會很矜持。
新媳婦的婆婆卻是傳話筒，遇見鄰居，就會喜上眉頭，藏不住幸福卻又要假裝低調說：“有了呢”。對方當然知道“有了”的含義，於是，一傳十，十傳百，整個村裡都知道某某新媳婦懷孕了。
新媳婦的孕肚，聚焦了全村人的目光， 尤其是那些好管閒事的村婦們。村婦們又開始計算新媳婦孃家什麼時候該來“看肚”了，又在推測新媳婦的孃家是小氣還是大方了。
所謂“看肚”，就是在新媳婦懷孕到五、六個月的時候，腹部開始隆出，所有人都看得出是孕狀的時候，新媳婦的孃家就要送來餈粑雞蛋等物品慰問新媳婦。“看肚”，也叫“看喜”。
這種“看肚”慰問新媳婦習俗，實則是讓全村人分享新媳婦的喜氣。新媳婦的婆家接到新媳婦孃家的餈粑以後，要挨家挨戶去俵，一般是一戶俵四個餈粑或者六個，這也算是送喜，讓村裡人都沾有喜氣。這是上個世紀70年代的事情，到了80年代末期以後，不再送餈粑，而是送麵條。孃家人挑一擔麵條來新媳婦家“看肚”，新媳婦婆家就要架大鍋，燒柴火，一鍋一鍋地煮，煮好，用大飯碗盛著，挨家挨戶送麵條。
孃家人“看肚”以後，接著就是“乾爹乾媽”（媒人）“親爺親孃”(迎新媳婦進洞房者)依次“看肚”。最後就是新媳婦的兄弟姐妹家輪番“看肚”。新媳婦家的親戚多，“看肚”的人次當然也多，我們吃麵條的機會也就多。
所以，一個新媳婦懷孕以後，我們可以吃到很多次的餈粑或者麵條。那年代，餈粑，經常有吃，因為我們老家是糧倉，而麵條，就是比較奢侈的食物。所以接到一碗新媳婦家煮好送來的麵條，我們小孩每人分吃一份，吃得津津有味。其實，那碗麵條，也是很平常的煮法，用清水煮，加少許蔥姜和酒浸辣椒，吃麵條，也是吃那些蔥姜和酒浸辣椒摻和出來的美味。試想，黃色的麵條，紅色的辣椒，綠色的蔥段，再加上吃麵條時候發出的“呲呲”聲和嘴裡發出“噓噓”的聲響，那味覺、視覺、聽覺互換的感覺，成為心中一份永久的記憶。
▷ 報蔥 ◁
“巴肚婆”在孃家和各路親戚“看肚”以後，慢慢臨產。一切準備就緒，待新生兒出生以後，又有另一個有趣的習俗：“報蔥”。
所謂“報蔥”，通俗地說，就是生寶寶後向親戚報喜。
去“報蔥”的人，當然是新生兒的父親，首先要去“報蔥”的，當然是新生兒的外婆家。
“報蔥”，是選擇在寶寶出生的第二天。過去山高路遠，交通不發達，不像現在，有任何事情，都是電話聯繫通知。
孃家相距不遠的，新媳婦生了寶寶，立馬就傳開了，孃家人早已知道。但是，風俗不能免除，還是要很正式去“報蔥”。
“報蔥”這一天。寶寶的父親提著籃子，籃子裡有兩斤豬肉，豬肉上放著用紅紙包紮好的蔥。接到“報蔥”的人家，只要根據蔥的數量，就知道生的是男孩還是女孩。生男孩，“報蔥”的時候，在豬肉上就用紅紙包一根蔥；生女孩，豬肉上紅紙包的蔥，就是兩根。
報蔥的女婿快要到丈母孃家門口的時候，會點燃隨著帶來的鞭炮，“噼裡啪啦”的鞭炮響起來，女婿提著籃子走進丈母孃家裡，丈母孃趕緊伸手接過籃子，一邊道賀一邊掀開搭在籃子上的毛巾，趕緊看看蔥的數量，自己的女兒生男生女，一目瞭然。
鄉鄰聽到鞭炮聲，知道是女婿報蔥來了，就會湊熱鬧，都趕來詢問是生了男孩還是女孩。大家嘰嘰喳喳議論，然後在祝賀中散去。
到丈母孃報蔥以後，接著還要到“乾孃幹爺”家和“親孃親爺”兩家報蔥。也就是說，孩子出生以後，第一個要告訴的是孩子的外婆外公，接著就是孩子的“幹外婆幹外公”和“親外婆親外公”。
聽起來有些拗口吧。在我們當地，新婚夫婦的媒人就是“乾孃幹爺”，新婚夫婦結婚時候，接新媳婦到洞房者叫“親孃親爺”。
接到“報蔥”之喜的外婆外公家和孩子的“幹外婆幹外公”、“親外婆親外公”家，當然不能等閒視之。做好準備，為寶寶做好衣服、帽子、鞋子，蓄足雞蛋，等待新生兒的“滿月”之喜，吃“滿月酒”。
鄭菊芳，耒陽一中高級語文教師，衡陽市民間藝術家協會會員，湖南省作家協會會員。散文隨筆散見國內各級報刊雜誌，其中雜文《“公家男人”之亂彈》被收集在《2008年中國年度雜文》，散文《我的山野幽居》獲2013年新浪草根博客年度徵文大賽第一名，本人新浪博客被新浪草根博客評選為2013年度文學類十大名博之一。出版散文集《女人四十更美麗》和《生活，其實可以如詩》。
閱讀更多 耒陽生活圈 的文章
