黨員幹部要活用“冬眠”哲學

立冬以後，日照時間繼續縮短，氣溫進一步降低，大部分農作物都將進入越冬期，一些動物開始冬眠，一些地方一些行業也將進入冬歇期。那麼，立冬時節，作為黨員幹部，我們該不該“冬眠”呢？該也不該。來談談我們的“冬眠”哲學吧！

　　“天道有常”“道法自然”，黨員幹部應該“冬眠”。冬眠，是一些動物通過降低自身生命活動狀態，減少體內能量消耗，旨在應對冬季食物稀少、氣溫寒冷等外界不良環境條件的一種機制，也叫“冬蟄”。《道德經》認為“人法地、地法天、天法道、道法自然”。因此，當黨員幹部遇到知識枯竭、本領恐慌、動力不足時也應該有一個“冬眠”期，以汲取新知、涵養本領、補充能量。可見，黨員幹部的“冬眠”不是簡單的“裝死”，而是為了蓄勢待發。眾所周知，一方面，日常工作紛繁複雜、鉅細無遺，常常弄得我們“窮於應付”“疲於奔命”，久而久之，往往還會陷我們於庸碌無為的窘境中。另一方面，要提高幹事創業、服務人民的本領，除了要在實際工作崗位上鍛鍊成長外，還得利用一些特定的時間進行理論聯繫實際的總結反思和全面系統的學習充電。因此，每過一段時間，尤其是到了年末歲尾，我們都應該像動物冬眠、作物越冬那樣停下來、靜下來，好好地對自己的工作來一個全面系統的總結反思，從中發現問題、認識不足。然後再到書本上去學習求解，到實踐中去試驗檢測。如此，則既能很好地解決實際問題，又能很好地提高自身的思想認識和能力本領。避免由於沒有時間思考、學習、提高，而只會機械重複、僵化守舊，而缺乏改進完善、不能創新創造的保守局面。

　　“張弛有度”“文武之道”，黨員幹部應該“冬眠”。《禮記》中說：“張而不弛，文武弗能也，弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也。”一方面，我們的生活和工作要勞逸結合。慵懶散、浮拖軟固然不可取，加班常態化也不可取。當我們感到“壓力山大”“精疲力竭”的時候，“冬眠”一下，釋放壓力、緩解疲勞也是必須的。另一方面，在我們的黨性修養上，也要力求張弛有度，以適度的“冬眠”式柔性教育，避免“一剛到底”的硬碰，以形成各具特色的教育修養方式。比如，既要有重意志錘鍊的剛性教育、重以力致功的實性教育，也要有重感情輔助的彈性教育、重個性尊重的柔性教育、重心靈感悟的悟性教育等。比如，既要關注人的正面性，堅持正面導引，強調教受同體，也要注重人的負面性，關注問題告誡，以法勸善；既要關注人的潛在性，重視潛在質尊重、潛在能開發、潛在力延伸，也要重視人的彼岸性，注重理想世界的呼喚，以理想明天喚起今天熱情。

　　“金石可鏤”“功在不捨”，黨員幹部不該“冬眠”。

　　“一曝十寒”“未有能生”，黨員幹部不該“冬眠”。《孟子》說：“雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”全心全意為人民服務這個說法很得人心，但是如果我們說一套做一套，或者說做一陣歇一陣，老百姓還會相信我們嗎？因此，從微觀上看，作為黨員幹部，為人民服務的職責使命沒有越冬期、冬歇期、冬眠期，必須全天候、全季候，24小時在線，365天不打烊。村東頭80歲高齡的趙大爺的老寒腿該送醫院治治了，村西口才上初中的錢二娃動了輟學打工的念頭，上灣孫大娘家的電視接收不到信號了，下坳李阿姨家婆媳鬧矛盾了……老百姓的家長裡短沒個準，大事小情沒個完，是我們基層黨員幹部無時不刻的牽掛。急群眾之所急、想群眾之所想，沒有上下班，沒有寒暑假，時時處處為人民排憂解難，是我們永恆的職責。

　　是的，黨員幹部要不忘初心、牢記使命，充分運用好“冬眠”哲學，“冬眠”時積蓄力量，“醒來”時釋放力量，將二者有機結合，用汗水、智慧以及特殊材料鑄就一臺為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的不眠不休的“永動機”。（來源：共產黨員網）

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