關於張玉娘其人其事，已經在之前的原創文章“

她是宋代四大女詞人之一，卻被埋沒三百年”中有過詳細介紹，今天這一章，主要講述張玉孃的文學特色，也就是根據她的詩詞集《蘭雪集》，對她的詩詞風格作一番梳理。

張玉娘詩詞的多樣風格

張玉娘傳世的《蘭雪集》中，詩117首，詞16闋，共133篇。數量不多，但題材多樣，五七言絕句、律詩之外，古風是一大亮點，三、四、五、六、七言甚至九言在她的古體詩中都有。

有時是整齊的五、七言，有時是雜言成篇，如《川上女》、《雙燕離》，尤以《山之高》最為傑作。

詞雖只有16首，但少而精，現代文人譚正璧以為“首首都有她寄託的生命”，有人甚至視之為李清照《漱玉詞》後第一詞集。

內容方面，有閨中閒情、少女情思、刻骨相思，閒適、愛情、詠史、詠物、懷人都是詞人常見主題，另外還有數首軍旅之作，黃鐘大呂，格外搶眼，反應了女詞人身在閨閣、心馳萬里的的家國情懷，這在四大女詞人中獨標一格。

詩詞史上的明珠《山之高》：汝心金石堅，我操冰雪潔

《山之高》三章：

山之高，月出小。月之小，何皎皎!我有所思在遠道。一日不見兮，我心悄悄。

採苦採苦，于山之南。忡忡憂心，其何以堪。

汝心金石堅，我操冰雪潔。擬結百歲盟，忽成一朝別。朝雲暮雨心來去，千里相思共明月。

這一首深具《詩經》國風之姿的作品，是張玉娘薄薄的集子中最顯耀奪目的一篇。清新古樸之風，儼然從《詩經》走出。元代大學者虞集就對此不吝讚歎之詞。互聯網上也一直作為網紅詩詞流傳。

這三章古意詞章，是沈佺進京趕考後玉娘思念之作，一腔痴情，託之山月。不僅因為月照千里，聯繫著自己跟遠行人，還因為月之皎潔正對我心之冰雪。

詞人採用《詩經》聯章的方式，第一章遙寄相思，第二章訴相思之苦，飽受煎熬，第三章表愛情之貞，一往而深。聯章復沓，層層迴環，以山月起興，又以山月收，極是雋永。從遙寄到訴苦再到堅定，詞章上又是曲折遞進的。

詞人以婉麗之筆與細膩的心思譜寫了一曲執著的愛情之歌。像詩最後一章這樣直表貞潔的操守，詞人並非一時心血來潮。

早在與沈佺青梅竹馬時，小情侶互贈信物，張玉娘就在她送給沈佺的香囊上，繡過一首《紫香囊》的詩：珍重天孫剪紫霞，沉香羞認舊繁華。紉蘭獨抱靈均操，不帶春風兒女花。“天孫”即織女，“靈均”即屈原。

詩後兩句風骨稟然，高潔如斯。其於愛情，心跡自現。如此女子，自是沈佺甘願為之赴京一搏的最大動力。

越是別離，越是堅貞，這是張玉娘。但別離也會使她產生很感傷的情緒，她的長調《玉蝴蝶·離情》裡，可謂幽怨自吐：

極目天空樹遠，春山蹙損，倚遍雕闌……何時星前月下，閒將清冷，細自溫存。薊燕秋勁，玉郎應未整歸鞍。數新鴻、欲傳佳信，閣兔毫、難寫悲酸。到黃昏，敗荷疏雨，幾度銷魂？

悽婉之情，流溢全篇。結拍處，比之李清照《聲聲慢》的“到黃昏，點點滴滴”，何遑多讓！

及至沈佺陡逝，兩首《哭沈生》真可謂肝腸寸斷，“中途成永絕，翠袖染啼紅”，“寶鏡照秋水，照此一寸衷”，詞人的痛心是聲撕力竭的，詞人的心跡一如秋水。此刻的悼詞字字是淚。到後來接受了這個事實，情緒或已平復，但哀衷並不減少，只是隱藏在了波平如鏡的文字中。

你看那首《搗衣曲》：入夜砧聲滿四鄰，一天霜月秋雲輕。自憐歲歲衣裁就，欲寄無因到遠人。天寒地凍，家家搗衣，而我已無心愛的人，寒衣已備，欲寄何處呢？“自憐”之語，甚淡，誰說不是至為傷心之言？

寂寞幾許欄杆：《浣溪沙·秋夜》，張玉娘清婉憂傷的詞風

古代女子行動受限，久居閨中，加之雅愛詩書，本就容易多愁善感，書寫閨中寂寞，似乎成了才女當然本色。張玉娘也不例外。詩詞集中頗有一些清愁之作。

比如這首小令《浣溪沙·秋夜》：玉影無塵雁影來。繞庭荒砌亂蛩哀。涼窺珠箔夢初回。壓枕離愁飛不去，西風疑負菊花開。起看清秋月滿臺。

詞寫秋夜驚夢，離愁不飛，十分清冷。語雖工麗，境界悽迷。乃至蟋蟀之聲聽成“哀”字，可以判斷，這一首詞不是普通的抒發閨怨，而應作於沈佺離去之後，儘管詞人年當二十初頭的青壯，卻不可避免地染上了生命不可承受之重的色彩。

詞的起、結兩句皆是清瑩無塵的世界，寫得很美。

除此之外，她在一些詩中是直言“寂寞”的，五言絕句《華清宮》寫道：柳暗春風遠，花飛香夢殘。夜深明月度，寂寞玉雕闌。言簡意長，極有餘韻。至於為虞集激賞的五律《暮春夜思》裡，開頭第一句就是“夜涼春寂寞”，結尾則回應道“飛螢入繡床”，深得呼應之妙。詞意頓深。

只是這些詩無法判斷是一般閨情，還是沈佺逝後別有他意。不像《浣溪沙·秋夜》可以猜得。

身在閨閣，心飛萬里的家國情懷：張玉娘慷慨雄壯的邊塞詩風

不同於閨閣情長，張玉娘以數首雄莽的古風展示了她柔弱外表下的堅強。以一介纖弱，而心雄萬丈，檢點宋代四大女詞人，唯張玉娘有此凜凜之風。李清照只有一首《夏日絕句》差可近之，卻偏於感事，朱淑真、吳淑姬是一首也無。

張玉娘不僅在《詠史》裡大讚謝安“風流社稷臣”，在《王將軍墓》裡高歌“烈士節不改，青松色愈滋；欲識烈士心，請看青松枝”，還在她著名的《凱歌樂府四首》裡，集中抒發她的滿腔報國之情。僅以五律《從軍行》為例：

二十遴驍勇，從軍事北荒。流星飛玉彈，寶劍落秋霜。書角吹楊柳，金山險馬當。長驅空朔漠，馳捷報明王。一字一句，無不飛揚意氣，神采十足，置於盛唐諸篇，如何不是好詩！不是集中親見，誰能想到這樣的好詩竟出自一個青年女子之手。

當我們讀著“愁生畫角鄉心破（《塞下曲》）”，“落雁行銀箭，開弓響鐵環（《塞上曲》）”，“笑看華海靜，怒振河山傾；金鞍試風雪，千里一宵征（《幽州胡馬客》）”，“仰天墜雕鵠，回首貫長鯨；慷慨激忠烈，許國一身輕；願系匈奴頸，狼煙夜不驚（《幽州胡馬客》）”等等句子的時候，難道不覺得是宋代版秋瑾嗎？

是的，這個僅活了27歲的女子，儘管愛情至上，但並沒有只沉浸在自己的小世界裡，出生於末世的她，時風之下，世道飄搖，她有家國情懷，可惜身為女子，她只有“以貞潔自許”，而不能如她所願“以忠勇自期”。這樣的張玉娘，足以使她獨立於四大女詞人。

醉眠篷底呼不醒，一任春風吹鬢影：張玉孃的閨中閒適

這一類詩詞展示了閨中女子的好心情，一朵花、一片葉都可能引出詞人的閒情閒趣，《蘭雪集》中不少詩詞活畫出這位閨秀女子多才多思的情調。

她寫《春睡》：“紅日過牆去，清風入幕來”，一覺醒來後，“覺來香縷在，虛室絕塵埃”。那種滿足安逸，簡直是春風沉醉的晚上。

她寫《暮春偶成》：草香雲暖雨初晴，對竹敲詩坐小亭。晝永人閒啼鳥靜，花飛無語春冥冥。閒散輕靈，真是春閨女子情態。她寫美食：舟人鱠切蓴羹美，竹葉香清蟹正肥（《秋江辭》）。令人垂涎三尺。

相比之下，她的五絕似乎更有靈性：

山色

遠山翠不減，滿庭搖空青。坐對太古色，終日有餘情。

窗月

山月流素輝，小窗絕囂響。四壁寂無聲，合座生靈爽。

秋夜長

秋風生夜涼，風涼秋夜長。貪看山月白，清露溼衣裳。

這些短章都寫得清麗雋永，靈光乍現。《玉鏡陽秋》說她“擬樂府及古詩，間有勝語”，其實一些絕句小詩也很可喜。

時人常說，要做一個靈魂有香氣的女子，她就是啊。沈佺去逝，她說“妾不偶於君，願死以同穴也”，果然！