田獲三狐
江湖那麼大，主角就一個。
武俠小說裡有很多詞彙，比如什麼天下第一，英雄大會，獨霸武林，這些都是面對整個武林的。但是武林那麼大，主角只有一個，武俠小說裡所有的主線、副線都是針對主角展開的，而一個人的經歷和精力是有限的，他所接觸到的人物都是要為情節服務的，不可能面面俱到。
看《神鵰俠侶》，就會發現它的故事是《射鵰英雄傳》的延續，射鵰裡的許多人物在神鵰裡面都有著重複出現。即使一些新出現的人物，跟射鵰內容也有著千絲萬縷的聯繫。比如說主角楊過的師門古墓派，李莫愁、小龍女似乎在射鵰裡沒有出現，但是古墓派師祖跟全真教師祖卻是曾經的老相好。比如說以金輪法王為首的反派高手，他們在射鵰裡也沒有出現，但他們都是為蒙古王子忽必烈效力的，而郭靖曾經是蒙古金刀駙馬，跟蒙古貴族有著千絲萬縷的聯繫。有些人物一開始似乎了脫離了射鵰，但實際上並沒有，比如說公孫止，是一個世外桃源的般的門派谷主，是楊過小龍女感情線上的重要人物，也是他們中情花毒的罪魁禍首，是個不折不扣的大反派，後來才發覺公孫止的原配老婆裘千尺居然是射鵰裡大高手裘千仞的妹妹，公孫止能有如此武功也完全得益於裘千尺。神鵰裡的另一個青年才俊耶律齊似乎跟射鵰沒關係，年輕時候的他武力值幾乎跟楊過相當，但後來才發現他是周伯通關門小弟子。而且這個耶律齊也十分識趣，找了郭靖女兒郭芙做老婆，成為郭家大家族重要的一員。
這就是在神鵰前中期出現的人物，初看似乎跟射鵰沒有關係，但實際上都有著不小的淵源，更不用說郭靖夫婦、五絕、周伯通等本來就在射鵰裡佔據主要地位的人物了。楊過的成長環境脫離不了射鵰的人物，這其實也很正常。畢竟作為一個主角，他需要認識一些厲害人物，而無論神鵰還是射鵰，五絕都是可以代表江湖頂尖的存在，不論是前五絕還是後五絕都跟楊過小龍女有著不小的關係，楊過從他們身上也受益頗多。加上前面那些人物，楊過接觸的人物也夠多了，他還有必要再去認識其他人嗎，如果再去認識，恐怕整個情節都會顯得雜亂不堪，也就沒有必要了。
如果真的要說一個跟射鵰沒有關聯的厲害人物，那就是獨孤求敗了，不過獨孤求敗是個去世很多年的江湖前輩，並沒有正式出場。另外一個厲害人物就是南海神尼，可是最後證實這人壓根不存在，就是黃蓉一個人杜撰出來的。可以這麼說，江湖上縱然還有其他厲害人物，也高不過五絕，就算楊過是主角，認識的人物有這一些也足夠他學習和成長的了。
不過呢，楊過由於個人經歷，性格十分複雜。小時候的楊過跟母親相依為命，生活困難，後來楊過母親去世，他一個人廝混市井，偷雞摸狗，有一頓沒一頓的，飽受人間冷暖，吃了許多苦頭。偏偏楊過這個人性格執拗偏激又敏感高傲，對於這樣的生活當然是不滿意了，而市井的生活又讓楊過嚮往熱鬧，嚮往被人尊敬關愛的感覺。後來遭遇郭靖夫婦，楊過雖然感受到了郭靖的關愛，但由於郭芙等人的原因，過的也不好，全真教的經歷更是楊過一生最痛苦憋屈的經歷，直到遇到小龍女，楊過才真正過了幾年開心快樂又溫暖的日子。後來楊過與小龍女經歷生死相戀，種種磨難，最後的結果卻是小龍女中毒失蹤，留下了十六年再聚的留言。二十歲的楊過經歷了別人一輩子都沒有的大起大落和感情波折，可以說是十分痛苦了。
在小龍女離開之前，楊過由於受到獨孤求敗的啟發還有神鵰指點，再加上靈蛇蛇膽增加內力，楊過已經練成了一身絕世武功，連金輪法王都不是對手。小龍女離開以後，楊過帶著神鵰到海邊修煉六年，鞏固功力，幾乎可以說是天下無敵，那時候楊過還不到三十歲。前面說過，楊過本來是嚮往熱鬧受人尊敬的生活的，讓他一直一人在海邊，他是待不住的。江湖那麼大，楊過想看看，於是楊過開始了行俠仗義笑傲江湖的生活，一走就是十年，踏遍了整個江湖，幫助了不知多少人，成就了神鵰大俠的名聲。
由於楊過廣施恩澤，江湖上給他面子的人特別多，比如說襄陽戰前，楊過召集幾百個個武林高手割掉了蒙古先鋒兵兩千人馬的耳朵，而這僅僅是為了給郭襄祝壽罷了。為啥這些人都願意聽楊過差遣？除了楊過名氣大武功高之外，關鍵的就是他廣施恩澤，對這些人都有恩，江湖人最重恩怨，所以都承他情。
至於人廚子，聖因師太等人為啥格外突出描寫呢，他們親自跑到郭襄閨房裡，帶著貴重禮物給郭襄祝壽，原因其實也簡單，肯定是楊過對他們恩情最重了。平日裡楊過從來沒有要求他們什麼，這次給郭襄祝壽，雖然給個晚輩過生日看著很奇怪，但畢竟是個很簡單的事情。而且他們肯定也知道，這個郭襄也不是一般人，而是大俠郭靖的女兒，這樣一下子可以討好兩位蓋世大俠，如此好事，何樂而不為呢。至於為什麼是人廚子、聖因師太等人，其實就是作者一時所想罷了，換成狗廚子、聖因道長也不會有什麼不妥，無非一個代號罷了。這些人物可以說是楊過行走江湖時候主動結識的，跟成長時期的楊過沒有什麼瓜葛，自然也沒有必要寫出來了。
至於這些人的實力如何呢，看朱子柳說辭似乎十分推崇，實際上這是江湖人自謙的表現。比如說神鵰開頭，郭靖黃蓉一起遇到了李莫愁，郭靖就把李莫愁想象的十分厲害，還說自己是否能對付的了。實際上，憑藉郭靖那時候的武功，三五個李莫愁都不是郭靖對手，不過是郭靖謙虛罷了。這樣看來，朱子柳這樣說，一來可能是他謙虛，二來也有可能這些人確實厲害，但總歸上限也就是朱子柳這個水平了。
當然了，楊過結識的這些人物裡面，高手還是很多的，比如丐幫大會的時候，那個耶律齊那時候已經是一流高手，碰到了史書剛，兩人只是一接觸，耶律齊就覺得對方武功不在自己之下。其他高人還有什麼趙老爵爺、青靈子等人，恐怕也都是一流高手。還有那個送郭襄鐵羅漢的無色，絕對是超一流高手。
實際上，每一個江湖高手可能都有著自己精彩的過往，但是他們如果跟主角沒有關係，作者自然不會費力氣去描寫他們了。如果每個都寫，那怎麼寫也寫不完啊。
一覽眾河小
第一，人廚子、聖因師太、張一氓等人，在《神鵰俠侶》中，出場不多，首先是因為他們是配角，所以，他們的故事很少提及也很正常。
第二，郭靖曾經對黃蓉說過，郭襄怎麼會認識這類人物。可見郭靖黃蓉是聽說過他們的，只是沒給孩子們講過。
第三，郭靖忙於襄陽守城，對於江湖上的人物結交沒那麼頻繁，因而除非這些人物主動來幫助守城，就像朱子柳和全真派那樣，否則，郭靖哪有空搭理這些人呢？
所謂俠之大者，為國為民，郭靖是這麼教導楊過的，自然也這麼教導郭芙郭襄郭破虜。
因此，對於那些不願意來幫忙的人，郭靖即便對他們很尊敬，也不會太熱乎，所以他們的事蹟，郭靖也就懶得給孩子們講。
你看黃藥師在江湖上逍遙快活，不就聽說過煙波釣叟。
所以江湖上，這些人的事蹟是有傳播的，只是從郭襄的視角看，他們沒聽過，因為郭靖黃蓉夫婦不給他們講。
三叔侃文史
人廚子，聖因師太，張一氓這些人應該不是什麼了不起的人物，只是脾氣古怪，自視甚高而已。
這些人都是為了突出楊過卓爾不群的形象而存在的。
除開他們，書裡提到的和楊過結交的旁門左道還有煙波釣叟，趙老爵爺、聾啞頭陀、崑崙派掌門青靈子等人。
金庸給他們的旁白也挺厲害，煙波釣叟能令黃藥師都稱讚。
不過這也不算什麼，金庸寫書好多時候不嚴謹，金輪的旁白多麼厲害，結果實戰表現一塌糊塗，很多人都看不上他的武功。
雪山飛狐裡也有一堆旁白很厲害的人，賽總管號稱滿州第一勇士，內外功均至化境，威震江湖，他帶了一群高手抓捕苗人鳳，其中包括青藏派的玄冥子，崑崙山靈清居士，河南無極門的蔣老拳師，這些人都是“成名已久”的人物，你看這些人物和神鵰裡那些也差不多，聽起來都很牛，哪知道被胡斐輕鬆給料理掉了，賽總管和胡斐單打獨鬥三招就敗了。
金庸筆下的江湖散人就很少有高手！
神鵰裡這些所謂的高手擒拿一個達爾巴還要倚多為勝。
那本是達爾巴的兵刃，他受八大高手圍攻而被擒，這兵刃也給奪了去。——神鵰俠侶·第三十七回·三十恩怨達爾巴的武功不過和丘處機伯仲，這麼一看，什麼趙老爵爺，聾啞頭陀也就是和江南七怪一個級別，都比不上趙王府的樑子翁，沙通天那些高手。
物以類聚，人以群分，人廚子，聖因師太也不會是高手。
聖因師太號稱黑衣絕戶手，殺的料來多是無名之輩，她絕對沒有讓郭靖和楊過絕戶的本事，相反真撕破了臉，絕戶的是她。
人廚子，聖因師太這些人確實沒有太多充大尾巴狼的資本，但是腦袋是人家自己的，除非你能控制他的思想，不然你阻止不了他特立獨行，這是人家的權力。
像這樣平平無奇的人物，金庸自然沒必要花費那麼多筆墨來描寫。
嵩山派左盟主
郭黃為代表的武林權威，成為武林中說一不二的執牛耳。可以判人生死，定人正邪，也可以對以楊、龍戀情斥之不端，因為確屬不合禮法。但作為長輩、權威的郭黃，他們忘記了或者說，他們本身就已經變成了禮法的捍衛者。
楊過得他拍胸承擔，心下大慰，笑道：“只怕第一個出頭干撓之人，就是令愛。”
黃藥師道：“她自己嫁得如意郎君，就不念別人相思之苦？我這寶貝女兒就只向著丈夫，嘿嘿，‘出嫁從夫’，三從四德，好了不起！”說著哈哈大笑，振衣出門，倏忽之間，笑聲已在數十丈外，當真是去若神龍，矯夭莫知其縱。以楊過偏激的個性，未必沒有和郭黃暗暗較勁的意思。他要整合的是郭黃之外、三山五嶽的勢力。這些人有誰？
——“青靈子等八大高手、史氏五兄弟、西山一窟鬼，一共二十三人”，這二十三人有多少分量？郭黃如果不出手，一時之間，以丐幫高手數量，是奈何不了他們的。
丐幫中早有六七名弟子忍耐不住，躍上臺邊，欲待上臺應援。但青靈子等八大高手、史氏五兄弟、西山一窟鬼，一共二十三人團團圍在臺邊，阻住旁人上臺。丐幫雖然人眾，一時卻搶不上去。正紛亂間，青靈子晚晃身上了高臺。拔起何師我插在臺邊的鐵棒。那人反抓擒拿，招數精妙，而內力雄渾，更是別具一功。耶律齊吃了一驚，看那人時，正是史氏兄弟中的老三史叔剛。耶律齊連變數招，始終不能將他擊退。
何師我站在臺口，抱拳向眾人行禮，說道：“那一位英雄再賜教，便請上臺。”他那“臺”字剛出口，猛聽得史伯威“啊”的一聲大叫，圍在大校場四周的五百頭猛獸忽地站起，齊聲吼叫。單是一頭雄獅或猛虎縱聲而吼，已有難當之威，何況五百頭猛獸合聲長嘯？這聲音當真如山崩地裂一般，但見大校場上沙塵翻騰，黃霧沖天，群雄身前的酒杯菜碗被這巨聲震得互相碰撞，叮叮不絕。史叔剛武功不遜於 耶律齊，樊一翁武功也不遜於耶律齊，甚至可能和達爾巴、霍都差不多。
在南陽縱火殺敵2000人行動組，聖因，人廚子等人，應當在楊過心目中分量，比送禮的西山一窟鬼、萬獸山莊五兄弟還重要，只有萬無一失，才敢派他們去。不但壽宴變喪宴，這就玩脫手了。
青靈子敢上臺奪打狗棒，且不懼霍都、達爾巴的餘威，武功應該差的不遠。如果僅僅是郭芙水準，怕是一個失手就血濺當場了。
郭靖眼見北方紅光越衝越高，擔心起來，向樊一翁道：“出手的諸位豪傑都能全身而退麼？可須咱們前去接應？”樊一翁心道：“郭大俠不問戰果，先問將士安危，果然仁義過人。”說道：“多謝郭大俠掛懷，神鵰俠早有安排。在南陽城中縱火的，是聖因師太、人廚子、張一氓、百草仙這些高手，共有三百餘人，想來尋常蒙古武士也傷他們不得。”郭靖恍然大悟，向黃蓉道：“你聽！過兒邀集群豪，原來是為立此奇功。若非這許多高人同時下手，原也不易使兩千蒙古兵全軍覆沒。”
所以我傾向於，百草仙、人廚子、韓無垢、聖因師太、張一氓、青靈子等人武功起碼是和耶律齊差不多的。
唯一要說讓他們跌份的，就屬於合力擒拿達爾巴了。達爾巴武功有多高呢？普通相鬥，和霍都勢均力敵幾百個回合，一旦使出五輪飛砸，霍都就不敵。
臺上達爾巴和霍都鬥得更加狠了。兩人一師所傳，互知對方武功家數，達爾巴勝在力大招沉，霍都長於矯捷輕靈，看看又斗數百招，兀自不分勝敗。
霍都大駭，才知道十餘年中師兄追隨師父左右，師父又傳了他深湛武功，這飛擲金杵之技正是從師父五輪飛砸的功夫中變化出來，眼見金杵撞來的力道太猛，決不能以鐵扇招架，只得滑步斜身躲過，金杵從他頭頂橫掠而過，相差不逾兩寸。也就是後期達爾巴的武功略高於霍都，甚至可能與朱子柳相若。朱子柳要和霍都打，要在千招開外。
兩人翻翻滾滾拆了百餘招，朱子柳一篇“自言帖”將要寫完，筆意鬥變，出手遲緩，用筆又瘦又硬，古意盎然。
而霍都呢，不使出本門功夫，只用“旁門雜派”功夫，大概能在耶律齊手下走，一百二三十招，一旦使詐當面出辣手，耶律齊非敗不可。
待鬥到五十招以上，耶律齊漸漸心驚，不論自己如何變招，對方始終能從容化解，實是生平罕見的強敵，但他卻又不乘勢搶攻，似乎旨在耗消了自己內力，然後大舉出擊。這時兩人越鬥越快，一轉瞬間便或攻或守的交換四五招，因之沒多時便拆了七八十招，果如郭靖所云，耶律齊的掌風已將對手全身罩住。郭靖和黃蓉凝目注視著何師我，知他處此境地，若再不使出看家本領，仍用旁門雜派的武功抵擋，非吃大虧不可。 郭芙大不服氣，叫道：“這人暗使奸計，齊哥，上臺去跟他再決勝敗。”耶律齊搖頭道：“他便是以智取勝，也是勝了，何況縱然各拼武功，我也未必能贏。”單以耶律齊和孫不二差不多的本事，一旦遇到霍都必輸無疑，甚至二對一都可能被對方全身而退。孫不二也只是在李莫愁手下走五十回合而已。朱子柳拼命狀態和李莫愁差不多。
忽聽得錚的一響，兵刃相交，何師我借勢躍開，手中已多了一件短短的兵器。達爾巴怒容滿臉，大聲咒罵，黃金杵舞得更加急了。但何師我兵刃在手，劣勢登時扭轉，但見他點、戳、刺、打，兵刃雖短，招數卻極奧妙，與達爾巴打了個旗鼓相當。
而耶律齊如果要和達爾巴打，至少要兩個才能保證有五成勝算左右。所以崑崙掌門青靈子等人，不能算弱，反正加起來下限就擒拿達爾巴是足夠的，而且保證絕對跑不了。至於是兩個人出手，還是八個人出手，不知。
這已經是非五絕級弟子門下，能夠達到的少有高度。不說比擬蒙古三傑、公孫止、裘千尺等人，至少一方稱王是沒有問題了。
其中曇華大師足以和少林方丈天鳴齊名，讓眾人面有憂色的羅漢堂首座無色，應該還在百草仙等人之上。至少天鳴、曇華、無色，不遜於馬鈺、王處一等人。包括能讓黃藥師稱讚一句：武功不弱的煙波釣叟。
捕風捉影忍者
這個問題很有趣，《射鵰英雄傳》中江湖上沒有出現人廚子、聖因師太、張一氓等人的傳說。在《神鵰俠侶》中出現了，他們武功高強，個性鮮明，是楊過的朋友。從一個側面看出兩個作品主體思想不同。一個是儒家正史中英雄保家衛國的史詩，一個是道家隱士個人主義的宣言。
《射鵰英雄傳》中以“風雪驚變”開始，離亂歷史，草莽英雄遺棄民間。“靖康之恥”是漢民族一段悲慘的歷史，郭靖和楊康一出生就和民族的家國仇恨聯繫在一起。
郭靖是為國為民的一代大俠，襄陽城下，郭靖以大義教導楊過，蒙古蒸蒸日上，大宋危若累卵，滅亡不可避免，但是人生意義不以成敗論英雄，人要承擔社會歷史的責任使命，也就是儒家的“天命”，做了自己應該做的事情，就是成功！也就是“鞠躬盡瘁死而後已”，這時的郭靖不再是個江湖的俠士，而是一個傳統保家衛國的士大夫，中國歷史上這種人比比皆是，諸葛亮出師未捷身先死，文天祥留取丹心照汗青，陸秀夫，史可法等等，這些都是事業上的失敗者，但是是歷史上的成功者，是民族的英雄。
所謂的“華山論劍”就是歷史的評價！
古人以五嶽比喻五經，說華山如同‘春秋’，主威嚴肅殺，天下名山之中，最是奇險無比。—《射鵰英雄傳》。《春秋》是古代歷史的經典，“微言大義”富有褒貶的含義。“華山論劍”就是歷史的評判，“華山論劍”就類似一個評價考語，高低的標準就是救世濟民，為國為民。
丘處機對東邪西毒南帝北丐等人的評價，也是《射鵰英雄傳》對他們的評價，東邪黃藥師雖非惡人，但是我行我素，不顧他人感受，西毒歐陽峰作惡多端，南帝一燈大師寬厚仁慈，但是困於個人感情而出家，只有北丐洪七公為國為民，才是真正的大英雄。
希夷先生雖是高人，但為憂世而袖手高臥，卻大非仁人俠士的行徑。—《射鵰英雄傳》。希夷先生陳摶是道家人士，不問世事，不能稱為英雄俠士。楊過一定程度上亦是如此。黃藥師的徒弟馮默風身世悲慘，默默無聞，但有報國之志，勸楊過投軍報國，楊過的一顆心放在小龍女身上了，斷然拒絕了投軍報國的建議。
楊過道：”蒙古軍聲勢如此浩大，以我一人之力，有甚麼用”？—《神鵰俠侶》。大宋弱小，滅亡也只是時間問題，楊過有楊過的理由！
“一人之力雖微，眾人之力就強了。倘若人人都去如公子這等想法，還有誰肯出力以抗異族入侵？”。—《神鵰俠侶》。大宋弱小，滅亡也只是時間問題，郭靖有郭靖的選擇！
人廚子、聖因師太、張一氓這些人是楊過的朋友，在一定程度上也是志同道合，他們的思想更接近希夷先生，楊過。他們追求個人自由，他們袖手高臥，家國觀念淡薄。郭靖楊康名字中蘊含著“靖康之恥”，人廚子、聖因師太、張一氓這些人的名字裡，個人色彩濃重。
郭靖帶領天下英雄保衛襄陽，類似正史中士大夫保家衛國。
人廚子、聖因師太、張一氓等人則是“怪人”，他們武功高強，雖非惡人，卻也不是正史裡的英雄俠士。他們是真正的閒雲野鶴，思想觀念與正史裡的英雄不同。
總而言之，江湖上主流思想（正史思想）是英雄俠士保家衛國，其中以郭靖為主要代表，而人廚子、聖因師太、張一氓則是遊離於主流思想之外，是江湖上真正的閒雲野鶴，因此江湖是上沒有他們的事蹟。
人廚子、聖因師太、張一氓是武俠小說《神鵰俠侶》中虛構的人物，以上只是個人見解，歡迎關注討論，批評指正，不喜勿噴！
我是一個小書蟲
這應該是金大俠寫神鵰寫到最後臨時起意隨便寫出來的幾個名字，用以烘托神鵰大俠楊過朋友遍天下。
個人覺得這幾個名字放在金書系列裡，是起名起得最差的幾個名字，就算是反面人物，所有的名字都起得比這幾個名字好。金書所有正反面人物的綽號都有來由，像“千手如來”，是形容趙半山徒手可接無數暗器；“神拳無敵”，是說歸辛樹武功好，幾乎無對手；摩天居士謝煙客自然是說謝煙客居住在摩天崖上而已，；“惡貫滿盈”，“窮兇極惡”等自然不用多做解釋……但這“人廚子”做何解？不可能是像水滸孫二孃那樣把人剁成肉餡做包子吧？
為了讓神鵰大俠完成為郭二小姐祝壽所備的特殊“禮物”，金庸不得不找幾個人幫楊過完成這個艱鉅的任務，再隨意起幾個名字，以前的江湖上自然也就沒他們什麼事蹟。而且從起名水平來看，金庸在這幾個名字上並沒怎麼像別的名字那樣費心思，相比其它正反面所有人物，這幾個名字顯然水平都很差。
從初二開始讀神鵰一書，每逢讀到這幾個名字，都感覺怪怪的，這幾個名字是神鵰一書的敗筆，雖然並不怎麼明顯。個人淺見！
百勝刀王胡逸之
這件事情最合理的解釋當然是金庸先生為了故事情節需要，臨時編了一些人出啦給郭襄賀壽。
不過要說呢，這些人也說得通。天下武學奇才不少，在《神鵰俠侶》書中也有描述。
1.朱子柳把這類人有描述，一是三山五嶽的怪人，他說道：“此事決計不會，想郭二姑娘能有多大年紀，除了最近一次，素來足不出襄陽方圓數十里之地，怎能結識這些三山五嶽的怪人？“
二是歸隱面壁的高手，比如
”少林寺的無色禪師，聽說他近年來面壁修為，武林中的高人專程上山，想見他一面都不可得“。說明這類人要不就是武林中的異類，非正非邪。正反兩派為了不惹麻煩，對這些人都是敬而遠之；要不就是武林中頗有名望的隱士，一般人不敢去打攪.
2.黃蓉和郭靖其實對這些人也瞭解，因為書中隨後有描寫道：
“但聖因師太、張一氓這些人的名頭，我們平時絕少提及，襄兒未必會知道，要捏造也造不出來。” 郭靖不語，低頭想著聖因師太、轉輪王、韓無垢等人的生平行事。說明至少黃蓉和郭靖，都是聽說過這些人的故事的，瞭解他們的為人的。老秦來煮歷史百味
不是沒有他們的故事，只是金庸先生沒有寫罷了。
在射鵰三部曲中出現的人物基本上不是郭靖、洪七公、江南七怪這種正派人物就是歐陽鋒、歐陽克、沙通天這種反派人物。基本上沒有處於兩者中間的，就算有實力也不高。而人廚子這些人都是亦正亦邪的中間派，不管是郭靖他們也好還是歐陽鋒這種邪派基本上都和他們沒有交往。而只有楊過這種不拘小節也不自高身份的狂人才能和他們這種人物交往，以前他們沒和主角扯上關係，自然不會寫他們嘍。
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這些人亦正亦邪、或有江湖豪情只是不綃自居正道，自然也不綃與正道人士打交道。但恰好楊過也是這樣的人，比起他們來有過之而無不及，不論是在武學方面、還是在對當時的禮法方面都是。楊過也是一片俠義情懷，只是沒有到達為國為民的這個程度。我猜想應該是楊過的行事作風與武功也受那些隱居名宿的敬重。像一窟鬼史家兄弟還有張羅生日慶典那些人，都是一來被武功震懾，二來楊過義助他們，以德報怨。
正如前面所說這些人亦正亦邪不綃與自居為正道人士的人交往，而正道人也是一樣的，不齒於這些人的事蹟。所以說江湖上不是沒有他們的故事，只是他們的故事，不太被江湖中人所提及。
河清茶
人廚子，聖因師太，張一氓這些人的武功不是很厲害，他們都出現也只是忖託楊過的形象而已，當然在書中還有提及煙波釣叟，趙老爵爺、聾啞頭陀、崑崙派掌門青靈子等人。這些人不過是江湖中的“旁門左道”而已，但楊過作為“神鵰大俠”廣交江湖朋友的一個縮影而已。沒有具體寫他們都事蹟還有一個原因就是，在《神鵰俠侶》中主要的故事線還是以楊過為主，人廚子，聖因師太這些人作為配角，出場次數不多，沒有過多的必要去介紹他們。當然他們也不是沒有名頭，郭靖就和黃蓉說過：郭襄怎麼會認識這類人物。可見郭靖黃蓉是聽說過多的，只是不長在江湖中出現而已。
神鵰裡這些所謂的高手擒拿一個達爾巴還要倚多為勝。達爾巴的武功不過和丘處機不分上下，這麼一看，什麼趙老爵爺，聾啞頭陀也就是和江南七怪一個級別的，名頭虛高，沒有什麼真本事。
物以類聚，人以群分，人廚子，聖因師太也不會是高手。
