有很多人在看過《德魯納酒店》之後都直呼這簡直是女版的《孤單而燦爛的神—鬼怪》 ，都是因犯下重罪而無法進入生死輪迴的存在，一樣的為停止這個存在而出現的另一半，相似的鬼怪情節……
其實不然，相比較兩部影片來看是有很多不用的地方所在的。雖然題材均為鬼神類，但《德魯納》可以說是完善了《鬼怪》中的些許不足，讓他更加符合了人們的生死循環想象，兩者各有各的好處也優點。
張滿月、具燦星
在《德魯納酒店》中，關於“張滿月”這個形象的存在更加具有情節設定感。不光是因為殺了過多的人犯下生死重罪，還有她自己內心無法解脫的怨恨和誤會。而作為結束她這個存在的存在——具燦星，也是因為1300年前讓她活下去了的那個人。所謂解鈴還須繫鈴人，具燦星在千年之前完成了她不想死的執念，在千年之後也需要他親自摘下自己種的果。
酒店、三途川、奈何橋
關於酒店的這個設定，我認為和《鬼怪》中的陰間使者相比，顯得更有人情味很多。因為自己無法控制的死亡突然到來，完成前世無法享受或未完成的事情，也是對於自己最大的一個慰籍。而作為引導鬼魂的這樣一個存在，酒店式的說法更合乎人們心裡的一個存在。酒店內因為生前的執念、怨恨等而留下的鬼魂作為員工，直到完成最後的“心願”。
死亡不代表消失，你只是離開了人世間，你仍是一個物體的存在。所以完成“心願”自然會有輪迴之時，通過三途川你便是與這人世間劃清了界線，走過奈何橋你便是徹底忘卻了這段或喜或悲的人間歲月，然後輪迴的下一世又是一個嶄新的開端。
我喜歡劇中奈何橋的設定，尤其很喜歡走過奈何橋的過程，是記憶逐漸離開你的過程，這比喝下一盅茶，喝下一碗湯來的溫柔而自在。七七四十九天，這一世的記憶悄然殆盡，這也很符合民間四十九天的習俗。
麻姑神
再來說關於“麻姑神”的這個設定，人們總說為什麼神不能以人們期待的模樣出現呢？所以劇中關於麻姑神有十二的存在，代表醫藥、財富、貧窮等等十二個方面來滿足人們的期待。
但是神也不是萬能的，他只是儘可能的滿足，儘可能來維持這個世間，這幾個空間的平穩。所以會有各種職責比如張滿月的存在、月靈樹的存在比如死神、十二個麻姑神……
《德魯納酒店》
在詳細的劇情情節中，每個事件的發生都帶有一定的含義。比如十三號客人是在映射關於惡意偷拍的事情，在這其中受到傷害的女性以及關於女性的自我保護。再比如水神的逃跑是在呼籲人們節約用水，不要過度消耗資源。這其中都是很有意義和值得反思的設定，讓我們在看劇的同時有著一定的深度思考。
《鬼怪》中鬼怪幫助別人的設定有時候好似神靈但卻不同於神，也是一個很獨特的點。還有兩個劇中對於惡鬼的說法，不就相當於在映射社會中那些思想有畸形的人和事麼，另一方面就是關於好人被逼到極致的現實狀況，這也是可以有多重理解的。
所以我認為一些鬼怪類的劇作不是單純的用一些營銷來賺錢的，這些媒體人在用著自己的方式輸出給觀眾一定的含義。 不管是《鬼怪》還是《德魯納酒店》，他帶給我們關於生死輪迴，人生三觀都有著一定的啟發。所以深度剖析一些影片，你也會得到不一樣的結果和道理，會發現不一樣的樂趣和快樂……
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