潘雅靜

唐朝宣佈楊侑是暴病而死，但真實情況應該是被李淵害死的。

公元617年5月，李淵趁天下大亂，隋煬帝楊廣避禍於揚州，不在關中之際，在晉陽（山西太原）起兵。

起兵之後，李淵為了有別於其它義軍，他就打出了“廢昏立明，擁立代王，匡復隋室”的旗號，以清昏君，扶保隋室的名義，率軍殺向了長安。

當時隋煬帝遠在揚州，關中群龍無首。並且中原的瓦崗軍和王世充激戰方酣，兩方均無暇西顧。因此李淵就在沒人跟他競爭的情況下，僅僅只用了半年時間就殺進了長安城。

李淵進長安後，第一時間擁立楊廣之孫楊侑為皇帝（楊侑是楊廣之孫，不是兒子），改年號為“義寧”。遙尊遠在揚州的隋煬帝為太上皇。

其後，李淵脅迫楊侑下旨，讓他賜予自己加九錫，在宮內行走等諸多特權，並且他還讓楊侑以皇帝的名義確認李建成、李世民的兵權，徹底控制了關中和隋朝中樞。

做完這一切架空隋朝中樞的工作後，李淵不再出招。他決定等一等，看看隋煬帝會怎麼反撲自己。

當時，李淵的控制的地盤並不大，僅關中和河東一隅之地。而隋朝仍有實力，楊廣的麾下也有一些精銳，他並非不可以殺回去，奪回自己的皇位。

但是，楊廣卻心灰意冷，感覺大勢已去，他不做任何反擊工作，每日只是在揚州喝的昏昏欲睡，不管不問。

幾個月後，情勢愈演愈烈，楊廣見天下已然大亂，就徹底心灰意冷，下旨南遷，打算遷都南京，割據江南。

按當時他的想法，天下他是奪不回來了，但他退居江南，做個偏安一隅的南朝皇帝還是可以的。

然而，由於楊廣身邊的禁衛軍將士全部都是關中子弟，沒去過江南，不像楊廣對江南那麼有感情。所以當楊廣下令遷都南京，打算徹底避居江南時，禁衛軍的積壓已久的怒火就伴隨著兵變，徹底爆發了。

禁衛軍發動兵變後，一致推舉宇文化及為首領。並在宇文化及的指示下，殺入皇宮將楊廣絞死。

楊廣死後，宇文化及仿效李淵，他也立了一個傀儡皇帝楊浩（楊廣的侄子），並利用楊浩跟李淵和楊侑打對臺戲。聲稱楊侑就是傀儡，他要殺回長安，清君側，廢傀儡，扶保大隋基業千秋萬載。

然而，宇文化及殺掉楊廣，不僅沒有噁心到李淵，反而讓李淵做夢都要笑醒了。

因為，李淵立楊侑為帝，本來就只是想讓楊侑過渡一下。待他羽翼豐滿，他自然會取楊侑而代之。而宇文化及的行為，無疑是如助推器一般的效果，讓李淵篡位的時間大大縮短。並且李淵還有了篡位的藉口。

什麼藉口呢？就是替隋煬帝報仇。

公元618年6月，李淵讓人楊侑寫了一封禪位詔書，並逼楊侑在禪位大典上親自念出。

這份禪位詔書寫的很有意思，大致歸納下來有三點中心思想：

第一點是楊家造孽，我楊侑無臉面對大隋父老百姓，決定退位讓賢；

第二點是楊廣被奸臣宇文化及所殺，楊侑希望能人志士為爺爺報仇；

第三點是李淵是個英明神武的人，禪位給他能給爺爺楊廣報仇雪恨；

很顯然，這麼有邏輯性的詔書，不可能是當時只有十幾歲的楊侑寫的，李淵弄了這麼個禪位文書，目的就是既要讓楊侑把位置讓給他，還要標榜自己是為隋煬帝報仇，是合法皇帝。可以說是既搶了皇帝寶座，還不忘給自己臉上貼金。

李淵登基後，封楊侑為國公，並將其軟禁在長安城內。當時，他是不敢殺楊侑的。畢竟宇文化及那個老賊還沒死。

並且，幾乎是同時，割據東都的王世充也立了一個傀儡皇帝楊侗跟李淵打對臺戲。李淵當時為了證明自己的合法性，他不能動楊侑身上一根汗毛。

不過，宇文化及只會吹牛，不會實幹。他率領禁衛軍離開揚州後，還沒走到河南，就被瓦崗軍狠狠的揍了一頓，死傷慘重。

其後，跟隨宇文化及的禁衛軍將士紛紛開始逃離，十萬大軍瞬間跑掉了八萬。

宇文化及望著僅存的兩萬殘兵敗將，他是心灰意冷。為了在臨死前圓一圓自己夢寐以求的皇帝夢，他便毒殺了傀儡皇帝楊浩，僣皇帝位於魏縣，國號許。

此後，宇文化及如亡命徒一般，以繼位的魏縣為根據地，向四面八方擴張。不過他的這些擴張都失敗了。最後，宇文化及被竇建德所部擊敗，並被竇建德活捉，死在了竇建德的刀下。

宇文化及的下場，如同催命符一般，讓楊侑活著的價值大打折扣。

此時，他生死不僅已不由他自己決定，能決定他命運的人，只是遠在洛陽的楊侗。

為什麼是楊侗呢？

因為從理論上說，楊廣的直系子孫可以繼承皇帝位的就他們兩個。楊侑和楊侗分別被李淵和王世充控制，雙方是敵對關係，他們誰先幹掉皇帝，就會把自己陷入政治被動，因此李淵不僅不殺楊侑，還要格外的優待他。

但是，只要王世充主動殺掉了楊侗，而且殺的沒有遮掩，那麼李淵繼續留下楊侑來顯示自己寬容仁德的意義不大了。

然而，真的是怕什麼就來什麼。

公元619年5月，楊侗被急著要當皇帝的王世充毒殺。此舉讓楊侑沒有活著的必要了。

兩個月後，楊侑暴病而亡。死的時間節點可謂是“合情合理”……

Mer86

楊侑死了，在李淵稱帝后的第二年，只有15歲，死因卻是病死的。

你們信嗎？我保持懷疑。

作為楊廣的孫子，太子楊昭的兒子，楊侑在史書上有“性聰敏，有氣度”的評價，也就是說，如果有可能，楊侑會成為一代明君，就像他的曾祖父楊堅。

但一切都讓殘酷的現實打亂。

楊廣徵高麗時，楊侑不過十歲出頭，但卻被爺爺認命留守長安，可見楊廣對他給予的厚望。

大業二年（公元616年），楊廣巡幸晉陽，楊侑隨其前往，被封為太原太守，在這裡，他應該見到了同在山西，將來要改變自己一生命運的人:李淵。

輩分上講，楊侑應該叫李淵一聲爺爺（楊廣與李淵是表兄弟關係，母親是親姐妹，皆是獨孤氏），楊侑對這個爺爺並沒有什麼好感，隱約感到他目光中的陰冷。

好在時間並不長，第二年，楊侑便回到了京師，，接替他的人，正是李淵。

爺爺楊廣又出門了，這次去的江都，他被任命鎮守京師。

就在這一年的五月，太原的李淵起兵，十一月便攻入隋朝大興，這一次見面，李淵已經撕去了所有偽裝，眼神裡已經充滿殺氣，但時機並未成熟，楊侑還有用。

李淵遙尊隋煬帝為太上皇，擁立楊侑為新皇帝，當然，是個傀儡。

618年，楊廣死於江都兵變，李淵也再也不用裝了，時機成了，他逼楊侑將皇位禪讓給自己。

但楊侑的噩夢還沒有結束，他在619年便死了，死因是生病，雖然古人因病英年早逝的人很多，但似乎有些太巧合了，答案也許不言而喻。

曾經遙尊楊廣為太上皇的李淵，不久就被親兒子李世民兵變架空，也成了太上皇。

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明離子

一般稱隋與秦一樣，二世而亡，但其實隋還有楊侑等三代帝王，楊侑的結局是中國歷史上朝代更替之際，末代君王的一個縮影 -- 禪位之後，被新君或降或廢為王、公，不明不白，默默死去。

楊侑，隋煬帝楊廣之孫，元德太子楊昭第三子，其兄為楊倓與楊侗。其父楊昭早亡，薨於607年，其時離隋亡尚有十年時間。

隋煬帝這個人行事複雜，不能簡單論之，肯定遠超秦二世胡亥。一方面興修大運河，聯通南北；西征吐谷渾，開通西域；又三徵高句麗，擴土拓邊；另一方面濫用民力，窮奢極欲，天下虛耗，稱為暴政，導致隋末天下大亂，陷國家社稷風雨飄搖之中。

616年，北方山東、河北已經義軍四起、狼煙遍地，隋煬帝出巡江都，今揚州，楊侑留鎮長安。

617年十一月，李淵攻入長安立楊侑為帝，侑時年十三，尊楊廣為太上皇。楊侑與李淵之前應該相識，楊侑曾隋煬帝到過太原，還曾經擔任太原太守，而李淵也曾為太原留守。

李淵此次篡位行事非常著急，十一月壬戌立楊侑為帝，剛過兩天，十一月甲子就讓楊侑進封自己為唐王，為禪位作準備。

618年三月，宇文化及發動江都之變，殺楊廣及楊倓，立楊侑皇叔楊浩為帝。

於此同時，隋東都留守官員擁立楊侗為帝。一時之間，大隋朝有了三個楊姓皇帝。

既然楊廣被殺，618年五月，李淵也迫不及待讓楊侑行禪讓，自己做了唐朝的開國皇帝，降楊侑為酅(音西)國公。

618年九月，宇文化及殺楊浩，自立為帝；619年，王世充在東都逼迫楊侗禪位，後楊侗於六月被縊殺。

隨著大隋各個皇帝先後死去，楊侑失去了價值，反而有可能成為別有用心之人的起兵藉口，619年八月，楊侑崩。楊侑一個十五歲少年，沒病沒災，就這麼“知趣”的死了。

由於【隋書】是唐魏徵等編撰，新舊唐書這部分相關材料又多半來自隋書，為尊者隱，【隋書】不可能直筆本朝開國皇帝殺了楊侑，但自南朝劉裕代晉開始，禪位之君都難得善終，很難相信楊侑是特殊的一個。

隋唐以前，主要幾次朝代更替，末代之君德處境是愈來愈艱險：

王莽篡漢，孺子嬰被立為皇太子，王莽為攝皇帝，居攝踐祚，三年後王莽正式篡位，廢孺子嬰為安定公，但允許立漢祖之宗廟，世代祭祀。新莽滅亡後，第二年，劉嬰被亂兵所殺。

曹魏代東漢，漢獻帝被曹丕降為山陰公，也可行漢正朔，仍用天子禮樂，關鍵獻帝比曹丕活得還長，劉協逝於公元234年，其時曹丕已崩了8年。

晉代魏，魏元帝被司馬炎降封陳留王，死於三十七年後，也得善終。

宋代晉，晉恭帝司馬德文被劉裕廢為零陵王，當年九月被劉裕派人以枕殺。

隋代北周，北周靜帝宇文闡被文帝降封為介國公，當年死去，年僅九歲。

如前文所講，劉裕之後，禪位之君再難得善終，始作俑者，其無後乎，蕭道成代宋建齊後將劉宋皇室宗親殺光，也算是天道輪迴。

鼎革之際，皇族總是難以身免，從楊廣、楊浩、楊倓、楊侗到楊侑，這一長串名字已經作了相應的詮釋。生在帝王之家，如果不能奮發圖強，便求為布衣而不可得，最後關頭，或者君王死社稷，寧為玉碎，不為瓦全，也好過引頸以待，任人宰殺。

慕信

根據歷史記載，楊侑在李淵稱帝的第二年病死了，年十五歲。到底是怎麼死的，其實大家都明白，沒病沒災，養尊處優，怎麼會說死就死了呢！首先，李淵稱帝時，天下並不太平，北有突厥虎視眈眈，中原有竇建德、王世充割據勢力，瓦崗寨李密等義軍，南方宇文化及也稱帝。楊侑不死，就是身邊的定時炸彈。李淵雖是楊侑的表爺爺，但為了天下，皇家沒親情，他不死，李淵的皇帝就當得不踏實。第二，殺楊㤢沒後遺症。既然稱帝了，說明楊家的勢力已擺平了，殺他，不影響朝政。第三，李淵稱帝一年多了，楊侑逐漸遠離了人們視線。楊侑身體好不好，一天吃幾頓飯，生沒生病也沒人知道。軟禁楊侑的高守，全部是李淵的親信。想楊侑怎麼死，楊侑就怎麼死；說楊侑怎麼死，楊侑就怎麼死。

國家滅亡了，楊侑作為皇帝，也沒理由活在世上。覆巢之下 ，復有完卵乎？

江曉01

楊侑是隋朝的第三位皇帝。整個隋王朝一共有四位皇帝，國年也只有38年。而且自隋朝第二位皇帝隋煬帝被殺之後，實際上隋朝就已經可以說是結束了，隋恭帝是李淵扶持的傀儡皇帝，而楊侗呢？倒是被擁立的，但是也被逼迫讓位給了王世充。

隋恭帝

隋恭帝楊侑呢，他算是當時隋煬帝的一位比較厲害的孩子了，而隋煬帝呢？當自己分身乏術的時候，往往也會將自己的一些事務交給楊侑來做。所以就處理國家事務這一方面他還是比較有經驗的。

但是，實際情況卻輪不到他大戰身手了，隋煬帝還沒有老去，隋朝就已經開始在宣告完結了。大隋和秦朝一樣，是一個短命王朝，隋煬帝被殺，而他楊侑呢？也是面臨著任人宰割的狀況。

但是，他還是比較幸運的，至少在都城大興被李淵攻佔了以後，他至少還做了一百多天皇帝。

李淵扶持

說實話，當時李淵已經率領大軍攻打下了隋朝的大興，國都都被打了下來，隋朝的皇帝還能久存嗎？這不，李淵揮刀斬下了隋煬帝，而立了隋恭帝，這個目的就很明確了。

天下還未安定，四周的虎狼之師也都還在虎視眈眈，這個時候稱帝明顯是不合適的，他李淵要是敢稱帝，那麼立馬他就會成為眾矢之的，最後被群起而攻之，李淵的霸業還能實現嗎？

所以，他既為了師出有名，又為了暫時安穩，於是就又立了一位皇帝。後來時機成熟，李淵就繼位了，而楊侑呢，很快就去世了。

眾森淼

答： 李淵稱帝之後，楊侑退位，改封酅國公，第二年就病逝，享年十五歲。

這位楊侑小同學怎麼都想不到。自己做了一把皇帝的癮，沒多久還是逃不出“病死”的漩渦。

事情要從李淵起兵反隋開始說起。

大業十三年，作為太原留守的李淵，被自己的兒子李世民擺了一道，在酒席之中將自己喝個大醉，然後被安排和隋煬帝的兩個妃子睡了一晚上。這下子，你都把皇帝給綠了，不造反還要等死嗎？沒辦法了，五月十五日選了 一個月圓之夜起兵造反。

唐軍作戰非常勇猛，一路上收編了不少的起義軍，只用短短五個月的時間就攻入了隋朝都城大興城。可是呢隋煬帝並不在裡面。他到底在哪兒呢？

實際上大家都知道，隋煬帝一直躲在江都。不敢出門，因為他時刻感覺到一種末日降臨的危機。

此時的李淵佔領了大興城。可是呢隋朝皇帝還在，自己就不能立刻稱帝。怎麼辦？智囊團們給出了一個絕佳的方案。第一，先廢了隋煬帝，遙尊為太上皇。第二找一個宗室的孩子來做傀儡皇帝。第三，暫時先不稱帝，以免成為天下人的集火對象。於是楊侑就進入了視線。

楊侑的條件太完美了。第一他是已故太子楊昭的第三子，也就是隋煬帝的孫子。第二楊侑當年年紀14歲，在當時已經進入了適婚的年紀，具有一定的處置能力但又很容易操控的階段。李淵表示非常滿意。

於是呢一場登基的鬧劇也就草草的在大興城上演。改國號“義寧”。李淵自封為唐王。

事情發生了重大的變故。大業十四年，義寧二年。太上皇隋煬帝在江都被殺。隋朝就算結束了。既然隋朝已經成為前朝了，那麼唐王登基稱帝也就是順理成章的事情了。果然，在接到被殺的消息後沒有多久，楊侑就又配合演出了一場禪讓的遊戲，結束了77天的夢幻皇帝生涯。被降為為酅國公。

如果靠著這個爵位吃到死，那也是不錯的選擇，可惜李淵並沒有給這個機會。很快的，楊侑病死的消息就傳出來了。

對於病死，我相信稍微有一點政治頭腦的人都不會相信，他真的是病死。而這個鍋自然就是李淵要背了。

南閣水哥

關於傀儡皇帝這個稱呼，從漢朝開始就存在。有的傀儡皇帝能夠通過自己的手段慢慢獲得權力，在權力的遊戲中存活下來。有的就直接被殺害，不得善終。不過總體來說，在南北朝劉宋之前，傀儡皇帝的下場還是不錯的。大家熟識的漢獻帝劉協雖然開始是傀儡，後期“禪讓”給曹魏，但是曹魏封劉協為山陽公，保持天子禮儀，善終。

緊接著曹魏最後一個皇帝曹奐以傀儡皇帝身份“禪讓”司馬氏之後，晉武帝封曹奐為陳留王，食邑萬戶，宮室安排在鄴城 ，給予他使用天子旌旗，備五時副車，行魏國正朔，郊祀天地禮樂制度都仿效魏國初期的制度，上書不稱臣，受詔不拜的待遇，也是善終。

傀儡皇帝“禪讓”皇位後善終的下場到了南北朝劉宋時壞了規矩，宋武帝劉裕殺光了司馬皇族的人，史書上記載他殺害皇帝的過程，《晉書·卷十·帝紀第十》：

也從此之後，只要傀儡皇帝退位，就多半不會有好下場。

迴歸正題，關於楊侑結局，史書《隋書·卷五·帝紀第五》上是如此記載：

史書上記載的很簡單，僅僅是交代了遜位給大唐之後沒多久就去世了，沒交代如何去世，這其中就很耐人尋味。十五歲的孩子，之前沒有任何病症，就突然去世了。

《舊唐書》的記載和《隋書》類似

也只交代了死亡這個事實，卻沒有原因及過程。仔細查閱《新、舊唐書》，從中發現了些許蛛絲馬跡。

從這兩本史書上的先後順序可以看出，宇文化及先殺掉隋朝秦王楊浩，接著王世充殺掉了越王楊侗，然後緊接著楊侑去世了。宇文化及和王世充，或者加上李淵，他們的稱帝過程都很類似，先是立隋朝皇帝做傀儡皇帝，緊接著再自己稱帝。稱帝之後，之前的傀儡皇帝沒了利用價值，還有威脅，殺掉是最好的解決方式。而宇文化及和王世充是失敗者，所以他們稱帝后殺傀儡皇帝的行徑被記錄下來，而李淵卻被史家春秋筆法，掩蓋了殺楊侑的事。

最近讀了《君王論》，其中有個觀點我覺得在這上面也適合，如果統治者征服了另外的國家後，想要保持穩固的統治，那就應當在提高警惕：首先是要將舊的統治家族徹底滅絕。

關鍵字: 歷史 隋恭帝 李淵