中國的歷史從什麼時候開始的?

歷史伶俜者


中華文明上下五千年的歷史,這只是一個傳統的說法,大家現在所認知的是由少年兒童出版社出版的歷史科普圖書《上下五千年》,書中所講述了上至三皇五帝,下至辛亥革命的中國歷史,但是,他並不是真正意義上的歷史書,不能和“斷代史”、“中國史”等相提並論。“上下五千年”只是一種口頭說法,他組合了一些民間傳說和歷史故事,我們大家所熟知的就是“盤古開天地”、“皇帝戰蚩尤”等經久流傳的民間故事。



在這裡,跟大家說一下,三皇五帝到底是哪些,三皇為天皇、地黃、人皇,列黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。當然,史料和野史的記載也各有不同,也無從考證哪種說法是正確的,這裡就不做過多的解釋。

那麼,中國上下五千年是從什麼時候算起呢,事實上中國不止五千年的歷史,1979年,考古工作者在湖南城頭山遺址發現了距今6000多年的古城和祭壇,距今約7000年的河姆渡遺址的文明程度也有力的證實了中國的文明史在5000年以上,一般來說五千年是從公元前2200年大禹治水那時算起的 ,距今4200年左右,以當時的學術水平不能考證的很清楚,因此大概的說中國有5000年曆史。

在上下五千年的歷史裡,華夏民族在中華大地上演繹出了了一幕幕激動人心的故事,出現一個個叱吒風雲的人物,留下了許多可歌可泣的事蹟。其中有許多是有文字記載的。至於五千年以前遠古時期的情況,沒有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說。 譬如,我們人類的祖先,究竟是從哪裡來的?古時候流傳著一個盤古開天地的神話,說的是在天地開闢之前,宇宙不過是混混沌沌的一團氣,裡面沒有光,沒有聲音。這時候,出了一個盤古氏,用大斧把這一團混沌劈了開來。輕的氣往上浮,就成了天;重的氣往下沉,就成了地。 以後,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盤古氏本人也每天長高了一丈。這樣過了一萬八千年,天就很高很高,地也就很厚很厚,盤古氏當然也成了頂天立地的巨人。後來,盤古氏死了,他的身體的各個部分就變成了太陽、月亮、星星、高山、河流、草木等等。 這就是開天闢地的神話。


神話畢竟只是神話,誰也不會相信真有這樣的事。但是人們喜歡這個神話,一談起歷史,常常說從“盤古開天地”起。這是因為它象徵著人類征服自然的偉大氣魄和豐富的創造力。 這裡用一首朝代歌來記錄我們中華5000年的歷史。

三皇五帝始,堯舜禹相傳。

夏商與西周,東周分兩段。

春秋和戰國,一統秦兩漢。

三分魏蜀吳,二晉前後延。

南北朝並立,隋唐五代傳。

宋元明清後,皇朝至此完。

歷經多次的政權演變和朝代更迭,中國也曾是世界上最強大的國家,經濟、文化、科技世界矚目,中國史前時期的炎黃二帝也被尊為中華民族的人文始祖。


晉運達人


中國上下五千年是從什麼時候算起呢,事實上中國不止五千年的歷史,1979年,考古工作者在湖南城頭山遺址發現了距今6000多年的古城和祭壇,距今約7000年的河姆渡遺址的文明程度也有力的證實了中國的文明史在5000年以上,一般來說五千年是從公元前2200年大禹治水那時算起的 ,距今4200年左右,以當時的學術水平不能考證的很清楚,因此大概的說中國有5000年曆史。

大禹治水

在上下五千年的歷史裡,華夏民族在中華大地上演繹出了了一幕幕激動人心的故事,出現一個個叱吒風雲的人物,留下了許多可歌可泣的事蹟。其中有許多是有文字記載的。至於五千年以前遠古時期的情況,沒有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說。

譬如,我們人類的祖先,究竟是從哪裡來的?古時候流傳著一個盤古開天地的神話,說的是在天地開闢之前,宇宙不過是混混沌沌的一團氣,裡面沒有光,沒有聲音。這時候,出了一個盤古氏,用大斧把這一團混沌劈了開來。輕的氣往上浮,就成了天;重的氣往下沉,就成了地。

以後,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盤古氏本人也每天長高了一丈。這樣過了一萬八千年,天就很高很高,地也就很厚很厚,盤古氏當然也成了頂天立地的巨人。後來,盤古氏死了,他的身體的各個部分就變成了太陽、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

這就是開天闢地的神話。

盤古開天闢地

神話畢竟只是神話,誰也不會相信真有這樣的事。但是人們喜歡這個神話,一談起歷史,常常說從“盤古開天地”起。這是因為它象徵著人類征服自然的偉大氣魄和豐富的創造力。

這裡用一首朝代歌來記錄我們中華5000年的歷史。

三皇五帝始,堯舜禹相傳。

夏商與西周,東周分兩段。

春秋和戰國,一統秦兩漢。

三分魏蜀吳,二晉前後延。

南北朝並立,隋唐五代傳。

宋元明清後,皇朝至此完。

歷經多次的政權演變和朝代更迭,中國也曾是世界上最強大的國家,經濟、文化、科技世界矚目,中國史前時期的炎黃二帝也被尊為中華名族的人文始祖。





唐時月宋時風


最早,五萬年前弇茲玄女西王母部落聯盟,區域,甘青陝寧。

第一古國,一萬年前華胥古國,區域,陝甘寧青晉及部分蜀地。

第一帝國,五千年前黃帝,區域,甘陝寧青晉蒙+冀齊及魯部分。

說下古人類遺址:

陝西上陳人,212 萬年。

重慶巫山人,204萬年。

山西西侯度遺址,180萬年。

雲南元謀人,170萬年。

陝西公王嶺人,115萬年。

北京周口店人,70萬年。

陝西陳家窩人,65~50萬年。

江蘇南京湯山人,40~25萬年。

山東金牛山人,28萬年左右。

山西丁村人,20多萬年。

陝西大荔人,20多萬~15萬年。

湖北長陽人,19.5萬年。

安徽和縣人,19萬~15萬年。

廣東馬壩人,12.95萬年。

蒙古河套新人,3萬年。

寧夏水洞溝遺址,3萬年。

蒙古大窯遺址,70~1萬年。

西北從女媧伏羲到夏代有連續大規模遺址:

陝西大荔沙苑、山西沁水下川等地,10000~7000年前。

甘肅天水大地灣遺址,8000-4800年前。

陝西寶雞北首嶺遺址,7150~5600年前。

陝西西安半坡遺址,6700~5600年前。

陝西臨潼姜寨遺址,6600~5700年前。

陝西西安楊官寨遺址,6000~5000年前。

河南澠池仰韶遺址,7000~5000年前。

山東章丘龍山鎮,5000~4100年前。

四川三星堆遺址,4800~4000年前。

陝西榆林石峁遺址,4300~3900年前。

山西陶寺遺址,距今4300~3900年前

炎黃(蚩尤)子孫:

炎黃(蚩尤)為中華三始祖,稱炎黃(蚩尤)子孫順理成章。

當然,先祖蚩尤被嚴重汙衊醜化,是一個極大的誤會,這與後世腐儒附會編造篡改歷史有關。據傳蚩尤被黃帝尊為兵主,即戰神。這充分說明蚩尤的威名及其在征伐戰爭等方面都有卓越的表現。當然,成王敗寇,腐儒附會編造篡改歷史是一慣的作風。自古都稱黎民的,可見,是蚩尤九黎部落後裔。

華夏是漢代及之前多用的稱呼,是中華民族的前身。

漢代之後多用漢人稱呼。

漢族是近代西洋概念影響下分出的民族。

華夏:

華夏人,即中華人,即中國人。

一般認為“炎黃子孫”“華夏兒女”是通用的,泛指中國人。

華胥傳華夏,華夏傳中華:

華、胥、夏,三字了互用,均為人的意思。

一般認為,華夏源於西北:

1、源於華胥古國:華胥陵在陝西,生伏羲成紀,女媧陵在山西,在西北。

據說隴山周邊是伏羲的諸夏部落聯盟,華山周邊是女媧的華夏部落聯盟。

2、源於地名:華山和夏水,在山西陝西。

3、源於炎黃:炎帝名華,黃帝為夏,在西北。

4、腐儒附會:衣服文化。

5、源於扯淡:花朵。

炎黃子孫是民國時期的公認說法:

這主要與中華民族的形成有關,傳說,漢人祖先是由炎黃華夏部落聯盟與蚩尤部落聯盟合併、融合而來,所以,後世漢人遍尊炎黃為祖先,自稱“炎黃(蚩尤)子孫”。

當然,蚩尤也是中華民族始祖之一,自古就是稱黎民的,顯然是蚩尤九黎後裔。

先說下上古傳承

河北人:燧人,共工,后土,蚩尤,夸父。

山東人:太皞,少皞,皋陶,伯益,后羿。

甘陝青寧晉人:弇茲,華胥,女媧,伏羲,神農魁隗,神農炎帝,軒轅,炎黃嫘祖,大禹。

太皞崇拜太陽、鳥,最後搞成龍。

伏羲蛇身(蛇紋身)八卦(龜)崇拜。

三皇五帝夏

燧人在河北,燒陶萬年前;華胥在陝西,生伏羲成紀。

女媧葬洪洞,炎黃源氐羌;堯舜禹晉地,夏建都晉南。

女媧伏羲源西北;

伏羲生於甘肅,甘肅有大地灣遺址。女媧陵在山西。華胥陵在陝西。

楚帛書《創世篇》說:雹戲“乃娶子之子曰女皇”。

《帝王世紀》說:“伏羲生於成紀”,即今天水市。

《隋書·地理志》河內郡濟源縣有“母山”,即王母山。

北宋《新定九域志》:孟州有“皇母山,又名女媧山,其上有祠,民旱水禱之。”

顧祖禹《讀史方輿紀要》:“太行山,一名五行山,亦名王母山,又名女媧山”。

女媧的陵墓古史也有記載,山西洪洞,也有說山西芮城的,也有一些其他說法。

《楚辭·天問》載:后羿“射夫河伯而妻彼雒嬪”。王逸注:“洛嬪,水神,謂宓妃也。”

這位洛水之神“宓妃”即伏羲女媧氏之女,說明伏羲女媧氏與陝西北洛河洛商洛地區有著密切的關係。

從以上文獻記載可以看出,女媧氏的活動地域,大體是陝甘寧晉的廣大地域。

《左傳·昭公七年》說:“陳,大皞之墟也。”“陳”在今河南淮陽縣一帶,顯然,太皞是與伏羲同時代的東夷首領,太皞與伏羲是兩個人。

考古發現的山東北辛及大汶口文化等可能就是伏羲女媧部落後裔從陝甘向東遷移後的文化遺存(也可能為東夷太皞時期文化遺存),其傳說、地名均為伏羲女媧族後裔陝甘帶去的(也可能是春秋戰國諸子百家稷下學宮爭鳴時流傳下來的。諸子曾經一度把齊國地名等對應過大九州,所以,山東境內有很多全國各地的上古傳說及地名)。

炎黃源西北:

炎黃是傳說人物,居最早的史書記載是西北人。

《國語.晉語》《史記》:炎帝以姜水成,黃帝以姬水成。

目前的說法是,姜羌一體,姬氐同源。

據傳黃帝築涿鹿城,有可能定都涿鹿。但目前的石峁城與山海經崑崙城的描述重合度非常高。黃帝建立的是非常強盛的王朝,其國都理應有一定規模的。

河南的是拉的東夷顓頊和火正重黎,與炎黃無關,那個有熊的說法更是後世腐儒附會編造的。

另外,西北的還有如下人物:

華胥伏羲女媧神農軒轅大禹周秦,都是西北人。

華胥陵在陝西,伏羲故里在甘肅,女媧陵在山西。神農炎帝陵廟在陝西,黃帝陵廟在陝西。

大禹部落源於部落源於隴西,遷居黃河壺口瀑布附近,定都晉南。

嫘祖部落源於四川,後裔為蜀王蠶叢氏及魚鳧氏。


用戶1789621402868715


俗史詳記古帝王年代,大抵皆據宋邵雍之《皇極經世》, 如雲黃帝元年距今四千六百二十五年。”《皇極經世》是宋代一本運用易理和易教推究宇宙起源和社會歷史變遷的書,書中稱堯元年為甲辰年,清末民初學者盧景貴考定認為相當於公元前2357年。

另據晉代皇甫謐的《帝王世紀》推算,堯以上共有五帝,歷時341年(其中黃帝100年,少吳金天氏84年,顓頊高陽氏78年,帝嚳高辛氏70年,帝摯9年),黃帝元年應為公元前2698年。這一說法後來被廣泛接受,1912年孫中山就任臨時大總統時曾通電各省,“以黃帝紀元4609年為中華民國元年”。

在清末民初,尤其是辛亥革命(1911年)前十餘年,中國曾掀起一股“黃帝熱”:報章雜誌處處可見關於黃帝的論述,黃帝事蹟被譜作歌樂、用為教科,供兒童諷誦……臺灣歷史學者沈松僑認為,這是因為晚清知識分子在西方民族主義的衝擊之下試圖建構本國國族認同的文化符號,便從遠古傳說中選擇了神話人物——黃帝,強調其為中國民族的“始祖”。“炎黃子孫”的概念也是在這時成為人們普遍接受的自我稱謂,影響直到今天。

魯迅於1903年在東京寫下“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的詩句,事實上就是選擇了黃帝(軒轅)作為國族情感寄託的符號;錢穆在完成於抗戰期間的《國史大綱》中寫道:“中國為世界上歷史最完備之國家……從黃帝傳說以來約得四千六百餘年。

上下五千年屬於一種口語,是“在 中國的上下五千年中,經典的民間傳說和精粹的歷史故事”的縮略語。

從林漢達和曹餘年版的《上下五千年》,我們知道始篇就是“盤古開天地”、“黃帝戰蚩尤”等經久流傳的民間故事,再有就是有文字記載歷史故事,從客觀的角度列數了古往今來的極具影響人物和事件,及其重大發明發現和貢獻作用。


船長君


中國是世界上文明發達最早的國家之一,有將近5000年的有文字可考的歷史,也是四大古國唯一沒有斷文化的國家,中國古代史經歷了以下幾個階段:原始社會(170萬年前-公元前2070年)、奴隸社會(公元前2070年-公元前1046年)和封建社會。其中封建社會可分為五個階段:(前475年—前221年)戰國、(前221年—前286年)秦、(前206年—220年)漢是封建社會形成和初步發展階段。三國、兩晉、南北朝,是封建國家分裂和民族大融合的階段。隋唐五代時期是封建社會的繁榮階段。遼、宋、夏、金、元,是民族融合進一步加強和封建經濟繼續發展的階段。明、清,是統一的多民族國家鞏固和封建制度漸趨衰落階段。:1368~1644(200餘年)清:1616~1911(200餘年)近代中華民國:1912~1949(37年

中華人民共和國:1949至今。




勿言成溪


我記得華夏曆史是這樣記載的:夏、商、周、春秋戰國、秦、漢、三國、二晉、南北朝、五代十六國隋、唐、宋〈金〉元、明、清、民國、中華人民共和國。


康記741


自從盤古開天地,三皇五帝到如今,夏,商周,春秋。戰國七雄。秦王掃六合,劉邦建大漢,三國,.隨,唐,宋.元,明,清,中華民國,共和國至今,,,,


石匠621


俗史詳記古帝王年代,大抵皆據宋邵雍之《皇極經世》, 如雲黃帝元年距今四千六百二十五年。”《皇極經世》是宋代一本運用易理和易教推究宇宙起源和社會歷史變遷的書,書中稱堯元年為甲辰年,清末民初學者盧景貴考定認為相當於公元前2357年。

另據晉代皇甫謐的《帝王世紀》推算,堯以上共有五帝,歷時341年(其中黃帝100年,少吳金天氏84年,顓頊高陽氏78年,帝嚳高辛氏70年,帝摯9年),黃帝元年應為公元前2698年。這一說法後來被廣泛接受,1912年孫中山就任臨時大總統時曾通電各省,“以黃帝紀元4609年為中華民國元年”。


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