Seveniny
鳳姐知道了賈璉金屋藏嬌的事，打定了壞主意把尤二姐請進府邸。尤二姐聽鳳姐說得好聽，就輕率跟了來，最終入了鳳姐的甕，死在裡面。
尤二姐以二奶的身份偷嫁給賈璉，賈璉對她不薄：在外買房屋二十間；和她正兒八經拜了天地；賈璉還把多年的梯己搬來給二姐收著；賈璉常常來她這過夜；並且每月供銀五兩。這樣的日子對於一個家有妒婦而自己又甘願嫁他做二奶的弱女子不挺好嗎！但是由於兩個原因，尤二姐在賈璉不知道的情況下從外面搬進賈府。
第一個原因，是尤二姐自身原因，自己是賈璉偷娶的，名不正言不順，說白了沒有安全感。在那個年代，沒有結婚證，無論正妻、姨娘要想身份合法化必須得得到夫家的認可，所以尤二姐才急於進賈府。我們看：
鳳姐甜言蜜語來請尤二姐時，書上寫：尤氏心中早已要進去同住方好，今又見如此，豈有不允之理；跟賈府小廝興兒聊天時也用“我還要找了你奶奶去呢”、“我只以禮待他，他敢怎麼樣”這種半真半假的話試探。
說明尤二姐雖然是失足婦女，骨子裡仍然逃不過傳統的名分觀念。
第二個原因，就是鳳姐說得太好聽了。“我今來求姐姐進去和我一樣同居同處，同分同例，同侍公婆，同諫丈夫。喜則同喜，悲則同悲，情似親妹，和比骨肉。”
說到動情處還聲淚俱下：
“若姐姐不隨奴去,奴亦情願在此相陪。 奴願作妹子，每日伏侍姐姐梳頭洗面。只求姐姐在二爺跟前替我好言方便方便, 容我一席之地安身，奴死也願意。”說著,便嗚嗚咽咽哭將起來。
尤二姐心眼太實，看到鳳姐這一通表演，還不知是計：
只能說尤二姐社會經驗少，在老辣的鳳姐跟前就是一隻小白兔，沒有一丁點防禦力。尤二姐最終被鳳姐的花言巧語說動，搬去了賈府，還把自己的身家底細交給了鳳姐：
這幾件箱籠拿進去罷。 我也沒有什麼東西,那也不過是二爺的。那可是賈璉給她的積攢多年的梯己，也不知道賈璉是怎麼費勁弄的，在鳳姐的忽悠下，尤二姐就這樣輕而易舉的告訴了她。
後面的結果就是大家都知道的，尤二姐進了王熙鳳的圈套，被生生困死在居所，自己死了，孩子也掉了。生前曾對賈璉說：“生是你的人，死是你的鬼。”可惜到死也沒有進入賈府的墳塋地，被安葬在尤三姐的墳塋旁邊。等於到死身份也沒被夫家承認，白搭了一條性命。
其實這本是一場可以避免的悲劇。在賈璉和尤二姐成親之初，賈璉就已經向尤二姐交代過鳳姐的為人。
（賈璉）又將鳳姐素日之為人行事,枕邊衾內盡情告訴了他, 只等一死,便接他進去。賈璉會怎麼說鳳姐，當然是講她的壞話，少不了說鳳姐如何如何厲害、毒辣、使手段等，不過這都是真話實話。講給尤二姐聽無非讓她安於現狀，不要聲張，以免鬧出動靜，驚動鳳姐可沒好果子吃。
賈璉的心腹小廝興兒也曾給尤二姐講過鳳姐的為人行事：
提起我們奶奶來，心裡歹毒，口裡尖快……如今合家大小除了老太太，太太兩個人，沒有不恨他的。並且勸告她別去找鳳姐：
我告訴奶奶，一輩子別見他才好。嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀：都佔全了。可是，尤二姐由於自身原因和鳳姐的花言巧語，沒有聽從賈璉和興兒的勸告，跟鳳姐進了賈府，到底丟了性命。
這個故事告訴我們（也就是啟發）：要聽從勸告。俗話說，聽人勸吃飽飯。
做二奶，在那個年代是允許的，我們不能拿現在的道德標準去衡量過去的事，所以我們無從指責尤二姐。
站在我們現代女性的立場，丈夫在外金屋藏嬌，對妻子無疑是不公正的。但是在那個妻妾成群的年代，賈璉沒了這個還有那個，王熙鳳是妒不過來的，加害其中一個，又有什麼意義呢！
似水流年sf
紅樓夢包羅萬象，印象深的很多，說兩個有意思的吧！
一是香菱“慕雅女雅集苦吟詩”，“蘆雪庵爭聯即景詩”。
融詩於境，比看今人學唐詩宋詞分析幾百年前寫作背景直觀多了，甚至都能想象王羲之蘭亭雅集的景象。
二是“敏探春興利除宿弊”。
要是古時候《紅樓夢》能得以普及，包乾到戶、改革開放得提前多少年[呲牙]
愚公的無神論
印象最深是劉姥姥遊大觀園，醉臥怡紅院，滿屋酒屁臭氣。被襲人發現，卻只笑著安慰她“不相干，有我呢！”
我對襲人印象不是太好，但是這一次她真的很仁義善良。一個人善不善，要看她私下對低階層人的態度。襲人也許有爭榮誇耀的野心，又有狐媚的手段和告密的嫌疑，可是對於一個給自己帶來小麻煩的農村老太太，襲人是寬容的。這說明她本質不壞。
生活中多數人對於與己無關的低階層人士多半是漠視甚至欺侮，這些人才真的可怕。
憑欄翠袖
《紅樓夢》裡印象最深的是尤三姐。一個女子能夠出淤泥而不染，既有美貌，又有大俠氣魄。是水中蓮花，又是紅梅傲雪，真個是女中豪傑，讓鬚眉男子汗顏。
董偉書
探春
她說“我但凡是個男人，可以出的去，我早走了，立一番事業，那時自有一番道理。”
果然愛
《紅樓夢》中有一副對聯:“世事洞明皆學問,人情練達即文章。“紅樓夢中就是一個小社會，裡面形形色色人穿梭其中，演繹了這麼多悲歡離合。讓我感觸世事無常的同時也領略了古典詩詞的魅力。
