以現代的眼光來看，《大清律例》充滿著許多匪夷所思的奇葩禁令。其中，就明文規定，官員不能與兩種女人結婚，否則將受到嚴厲的懲罰。
哪兩種女人呢？
一是轄區範圍內的民女。
《大清律例·戶律·婚姻》規定：“凡府、州、縣親民官，任內娶部民婦女為妻、妾者，杖八十。若監臨官，娶為事人妻妾及女為妻、妾者，杖一百。女家並同罪，妻妾仍兩離之，女給親，彩禮入官。”
意思是說，各府、各州、各縣的地方官員，不得迎娶任職所在地的民女，否則，朝廷要責打80大板。蒞臨監管的官員，不得迎娶監管地區的民女，否則，朝廷要責打100大板。不單單是官員要受到嚴懲，女方也一同受罰。受罰後，還要“棒打鴛鴦”，讓兩人離異。如果官員給了彩禮之類，全部沒收充公。
晚清時期，在大興縣民婦王石氏的撮合下，廣東武舉徐朝泰的妻子徐謝氏謊稱自己的丈夫死了，賣與順天府糧馬通判孫懷汾為妾。事情暴露後，孫懷汾本是不明真相者，但仍然被吏部以違反《大清律例》為由，降級留用。
清朝為什麼會作出禁止地方官員在任職地找妻妾的規定呢？是因為明朝有這樣的規定。《大明律例》中的規定：“凡府州縣親民官，任內娶部民婦女為妻妾者，杖八十。”與《大清律例》一字不差。明朝為什麼有這樣的規定呢？是因為朱元璋的緣故。
朱元璋是窮苦農民出身，他創建明朝後，對官員貪汙腐敗深惡痛絕。他認為，地方官員與轄區民女聯姻後，會不可避免地形成利益裙帶關係，產生家族式的貪汙腐敗行為。為了杜絕這種行為，一方面禁止官員在家鄉擔任地方官，另一方面禁止官員在任職地區成家，甚至還不許官員們在任職地購買田地房產。
《大明律例》裡規定得清清楚楚：“凡有司官吏，不得於現任處所置買田宅。違者笞五十，解任，田宅入官。”
當然，這樣的規定從客觀上來說，也是對民女的保護，防止官員見到漂亮的民女就利用手中的職權強搶過來。
二是樂人。
《大清律例·戶律·婚姻》中規定：“凡官吏娶樂人為妻妾者，杖六十，並離異。若官員子孫娶者，罪亦如之；註冊侯廕襲之日，降一等敘用。”
所謂“樂人”，指的是樂籍娼家。清朝時期，樂籍娼家與奴婢、皂隸、倡優、丐戶、墮民、疍民等一起，被列為賤民階層。他們社會地位卑賤，不得報捐，更不得參加科舉，而且世代相傳，不得改變。
按照《大清律例》的規定，官員迎娶樂籍娼家為妻妾，要責打60大板，且判離異。就連官員的子孫迎娶樂籍娼家為妻妾，也要受到同等處罰。官員的子孫犯了這樣的錯誤後，因父輩的而廕襲官位，也要降一等敘用。
這樣的處罰規定，堪稱嚴厲。但是，照樣有人“以身試法”。清朝宗室德英額垂涎沿街賣唱歌女來姐的美貌，將她買來作為小妾。德英額並非文武官員，但卻“比照官吏娶樂人妓者為妾律，杖六十，實行責打，不準折罰”。60大板打下來，德英額不死也得脫層皮吧。
這條規定，比不準地方官員迎娶轄區民女好理解一些。畢竟，古往今來，人們對官員的道德水準有更高的要求。假如官員都貪圖美色，迎娶以彈唱取樂他人的樂籍娼家，必然會在民間形成沉溺女色、不知廉恥的官員形象，不利於嚴肅的統治管理。
【參考資料：《大清律例》《大明律例》等】
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