滾動的小牛
古代以雅言為官方語言，歷經夏商周至漢魏晉隋唐五代宋。
“雅言”是中國最早的通用語言，在通用意義上相當於現在的普通話，後人將古代通用的上古音系稱為“雅言”。其音系為上古音系，中國古人十分重視各地方言的統一，於是就出現了“雅言”。
“雅”、“夏”古代互通的佐證很多：《左傳》“公子雅”，《韓非子》作“公子夏”；近年出土的郭店楚簡《孔子詩論》“大雅”、“小雅”作“大夏”、“小夏”；《墨子》引“大雅”也作“大夏”。尤其《荀子·榮辱篇》“越人安越，楚人安楚，君子安雅”。《儒效篇》作“居楚而楚，居越而越，居夏而夏。”這些與“”楚”、“越”相對的“雅”、“夏”泛指以為中國曆代以洛陽為中心的中原地區。
歷史沿革
夏商周時期
周以前漢語的具體形式已無可考，據傳當時的標準語是周朝時期標準語的前身。週期的漢語標準語，一般認為就是《詩經》的語言，即洛陽雅言。雅言主要流行於黃河流域以洛陽為中心的中原地區。周代文字學的是商朝殷商文字。而殷人又是向夏人學習的。古代的雅言（中國最早的古代通用語，相當於今天的普通話）就是夏言。相傳夏朝建都在河南洛陽及周邊地區，商朝建都地點也在以洛陽為中心的中原地區。所以中國曆代雅言標準音的基礎應當就是在洛陽一帶，據推測古代的普通話是以古河洛語（今洛陽話）為標準音。
上古時代五帝時期和後來的夏、商朝時期，黃河中下游平原的中原地區是華夏先民的主要活動中心地區。漢族的本來名字是華夏民族。華夏這個字具有很深奧的意思：華就是衣冠之美；夏就是禮儀之盛。雅言，就是夏言（夏朝官方語言）。洛陽雅言，古稱河洛語，河洛話，今稱洛陽話，是中國最早的通用語言，其音系為華夏傳統的上古音系。
公元前770年，周平王定都洛邑（今河南洛陽）建立東周，自此，洛邑的語言就漸漸成為了整個東周時期雅言的基礎。春秋時期，孔子講學，他的三千弟子來自四面八方，據傳，孔子正是用洛陽雅言來講學的。《論語·述而第七》中說：“子所雅言，《詩》、《書》、執禮，皆雅言也。”
漢朝兩朝
漢朝的國語為“洛語”，洛語是為承襲夏、商、週三個朝代的雅言。漢朝的標準語洛語稱“正音”、“雅言”，也稱“通語”。
魏晉南北朝時期
東漢之後，曹魏、西晉、北魏等朝代相繼建都於洛陽，承繼漢代音韻，以洛陽雅言為國語。
隋唐時期
隋朝統一中國後編《切韻》，以洛陽雅音和金陵雅音為基礎。唐承隋制，隋唐兩朝國語均為洛陽“漢音”，隋唐定都洛陽，此時中原雅音在與各民族交融後有所演變。
宋朝時期
宋朝的國語稱“正音”、“雅音”。宋朝在《唐韻》的基礎上，制定《廣韻》。
而北宋之後，宋室南遷杭州，南宋時代的劉淵又基於《廣韻》著作《平水韻》。
元明清時期
元朝統治者法定蒙古語為國語，後以蒙漢結合的元大都語音（今北京話）為標準音。
明朝以中原雅音為正音。明代以前中原地區經戰爭等因素，雅音影響至明朝前期都城的南京，官話遂以南京音為基礎，南京話為當時漢語標準語。永樂年間遷都北京，從各地移民北京，其中南京移民約40萬佔北京城人口一半，南京音成為當時北京音的基礎，而南京話則通行於整個明朝，北京官話相對通行範圍較小，地位較低。
清朝早期，南京官話仍為官方主流標準語。清雍正八年，清設正音館，推廣以北京音為標準的北京官話。而北京話是在元朝時舊北平話與南京官話相融的基礎上，融入滿族語音的一些要素而成。清代中後期，北京官話逐漸取代南京官話。1909年，清朝設立“國語編審委員會”，即清末國語。
青陽帝君
- 非要說是陝西話的人小心打臉~
- 一，陝西話分為，陝北話，和山西話類同。陝南話類湖北，四川。關中話，就是現在大多數人理解的陝西話。
- 二、唐代李家立國前居山西，跟隨李家打天下的人多居中原（和陝西的分界在潼關或函谷關），立國時朝堂之上就算不是雅音，但也不會是陝西話。
- 三、唐初及以前，關中話其實和陝北話差不多，都類似山西話，唐後期直至元明不斷和胡人（五胡亂華）、元人融合漸漸形成如今的關中話。個人感覺現在的關中話裡能找到好多山西話的影子。只不過山西話硬氣有男人味，陰柔點就和關中話差不多了。
- 四、基於第一整個陝西的語言分成三片，請問哪個能代表陝西話？陝北和陝南不是陝西省的嗎？
- 五、陝西人可能會對第三條有異議。但是這是你大西安對外宣傳的，如盛唐時期長安城中人口過百方，有二十萬是外國人和胡人。後期胡人大量增加倒至了五胡亂華，然後長安的十三朝中有了五個胡人政權。比如上面的盛唐長安城中人口過百萬我是不信的，但這是你大西安對個宣傳的，你不能不認吧？
- 不要拿現在的讀音去套古詩詞，因為在百十年前我們爺爺輩的很多讀音都和我們不同了，更別說千年前了。
- 結語~官方語言，指的是政府認定的，從歷史文獻中可知政府都有指定漢字的讀音（正音）最早是夏商周時期的語言-河洛語。隋朝統一中國後編《切韻》，以洛陽雅音和金陵雅音為基礎。唐承隋制，隋唐兩朝國語均為洛陽“漢音”。
心拓河洛
玄武門，前夜……
尉遲恭上前一步，焦急道:秦王，趕緊下決心，明黑再不動手奏粑哈咧！
李世民似在思索什麼喃喃道:教額再想一哈……
尉遲恭嘟囔著還想錘子，就又往前一步，準備再次勸說，不想被長孫無忌跨前一步攔下，衝他擺了擺手，面向李世民道:秦王，包想咧，想再多麼用！你哥跟你兄弟倆人穿一條褲子，都尋摸著要包你鬧死，明黑咧是最後的機會，教霧倆個進宮跟皇上一諞，到時候咱這些人滴撒奏保不住咧！
李世民似有所動，遲疑道:奈要不……算一卦?
話音剛落，幕僚張公瑾一把將占卜的龜殼奪過來扔在地上，急道:都啥時候咧還鬧這事！算卦是為咧決定疑難事情滴，咱們滴事是非幹不可，算卦再不吉利咋辦？想麼不弄咧？
張公瑾的話如一記棒喝般讓李世民瞬間清醒，是啊！如今這事如箭在弦上不得不發，搏一把，有可能無上榮光，而退一步，則是萬丈深淵！
好個李世民，緩緩抬頭，目光堅毅:好，奏遭這哈弄，媽滴皮，豁出去日子不過咧！走，拿上傢俱玄武門埋伏，看見霧倆來咧都給額往死打，哈咧好咧奏看這一錘子買賣咧！
眾皆稱善！
九應
唐朝時的官話是不是今天的陝西話??答案:不是
一:語言是隨著時間不斷變遷的，不可能幾千年來一直不變~
二:這一點更加仔細，因為中國歷史上出現過衣冠南渡這一事件。當然衣冠南渡只是其次，更重要是衣冠南渡之後！
很多人都覺得李白是四川人，所以應該是說四川話~而李白身處唐朝，因此又有人說唐朝話是的是四川話，那究竟唐朝話是怎樣的??
根據歷史記載，當年中原漢人因被外族入侵發起過把中原雅音和漢文化帶到南邊的活動:“衣冠南渡”。當時一大批的中原漢人南下去到了閩越之地（福建省），於是在哪裡落地生根。還有一批的中原漢人留在中原抗胡！！
直到經過遼、金、元、清了之後，中原地區的中原雅音都發生了極大變化。此時的中原地區已經不是原來的中原雅音了。
而在閩越地區的漢語跟少些閩越語相融後變出現了今天的閩南語。
眾所周知日本文化源自中國，唐朝時中日有交往，日本人把唐朝話借取了回日本學習。今天的日語有些跟閩南語極其相似！！
由此可見今天的閩南語是最接近我國唐朝話~
漢說
大唐京師長安在陝西，隋唐官話不說陝西關中話說什麼？裡面碰瓷的陝西某臨省某市地域黑牛皮癬噴子不少，一天就為了碰瓷西安蹭熱度，編造各種虛假歷史信息，斷章取義，搶大唐，搶盛唐，現在連方言也搶，真和棒子有什麼區別？跳樑小醜般的表演讓所有具有歷史正義感的國人所恥笑唾棄！建議大家有機會看看中國周邊各鄰國史書對於唐朝國家首都，對於中國唐朝的官方歷史記載，都是指的是長安！奉勸某臨省一波地域黑牛皮癬噴子，你們的小丑伎倆與棒子無異！給你所在省份抹黑蒙羞！
中華人民共和國國務院官方發佈---世界四大文明古都---中國四大古都之首---十三朝古都---西安
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唐朝是我國曆史上最強大的朝代之一，不管是經濟、軍事、文化還是政治方面，唐朝在當時都是世界上首屈一指的存在，尤其是唐詩和科舉制兩大流傳至今的遺產，至今影響力還是非常大。所以，現在世界上經常把唐朝作為中國的代表，各地的唐人街就是例證。
現在人們日常交流都是用普通話，普通話是以北京方言為基礎的，而在普通話沒有普及以前，全國各地都是說屬於各地的方言，雖然統一了文字，但是口音還是不一樣的。不過每個朝代都會有全國通用的官話，只不過從未全國普及過。
我們都知道，唐朝的首都是長安，也就是今天的西安，那麼唐朝的官話是陝西話嗎？
用現在的普通話讀唐詩，我們會發現雖然意境很優美，但是某些詩詞讀起來卻有點怪怪的。這是因為唐詩是很講究韻律的，既有韻，也有律。唐詩用粵語讀起來比普通話更有韻律，但是唐朝的官話也不是粵語。
同時，唐朝的官話也不是陝西話，非但如此，如果在朝堂上有人說陝西話，還會被人恥笑。武則天時期有一位官員在一次朝會上，因為官話說得不好，出現了長安口音，結果被朝臣恥笑了一番，武則天也忍俊不禁的笑了起來。
在中國古代，中原一直是全國的中心，經濟、政治、文化都是全國之首，所以在古代通用得以計是河洛地區的洛陽音。洛陽是六大古都之一，尤其是在兩漢魏晉南北朝時期，洛陽長期是政治經濟文化中心，洛陽音就是古代的官話。
只不過隨著八王之亂和五胡亂華，很多中原地區的漢人紛紛南渡，將洛陽音也帶到了南方。隋文帝時，經過激烈的討論，確定了金陵和洛陽語音的混合音為官方語言，這一習慣也被唐朝沿用，所以唐朝的官話應該是洛陽和金陵音的混合。
風逍逍兮易水寒
我說兩點，一，唐朝的所有古詩文用如今麼關中方言唸完全押韻，而且很舒服。二，唐朝最好的徒弟是誰~日本，日語很多發音和關中方言非常的像，比如關中方言deisi（是不是的意思）日語deisinga（是不是的意思）關中方言saoji（打掃，掃地的意思）日語saoji（掃除的意思）蘋果在唐朝叫林檎，日語蘋果也叫林檎。關中方言麻達（事情）日語也有發音為mada的詞語。如此可見唐朝方言就是現在的關中話，或許發音有些變化但是從來沒變過本。更不是一些後期專家說的古代的唐音是現在的粵語，閩南語等等
平安小哥就是我
答案是洛陽正音，也叫洛陽讀書音。從先秦到漢晉隋唐，官話都是洛陽正音。不是立都在哪，哪裡的地方話就是官話。比如南朝時期，立都南京，東晉宋齊梁陳的官話就是洛陽正音，官話並不是當時南京本地的吳語。民國立都南京，南京話也不是官話，官話是國語。同樣的道理，隋唐的時候，東西二京，官話不是西京長安的地方方言，而是從先秦一直作為官話流傳下來的洛陽正音。
198084715
中亞存有陝西村，說的話就是活生生的陝西方言活化石，哪裡的人說的話跟現在關中話基本上沒有變。中國歷史上官方統治範圍能達到哪裡的就只有漢唐元清，元朝軍隊主力基本上都是蒙古人征戰被排除在外，清朝從來就沒有經營過西域，更不會存在大量陝西籍士兵存在與西域，因此只剩下漢唐，根據史料記載（自己去查正史）漢唐時期每每開拓西域就會大量徵用關中籍士兵，唐朝後期軍閥混戰，河套地區被吐蕃佔領，西域廣大地區與中原的聯繫被切斷，駐紮在哪裡的士兵家屬無法返回中原（義渠兵就是其中一部分自己查歷史），在哪個信息不發達的時代，大量的漢家子弟存留在哪裡很正常，唐朝之後哪裡的人幾乎沒有辦法跟中原交流，所以他們說的陝西話基本上都是唐朝時期的關中話，這個比什麼都有說服力，那些整天亂說現代關中話不是唐朝時期關中話的人是不是覺得此刻臉特別疼？
閒聊自然
官話，是漢語的官方語言，我國設立官話的時間較早，有記載從周朝就開始了。它是漢語所以方言分佈最廣的一種，這也和官方的推廣分不開。
唐朝的官話是河洛音，自隋朝開始，統一中國後，諸多學者編輯了“切韻”，以金陵雅音和洛陽雅音為基礎正音。唐朝以洛陽讀書音為標準音。“切韻”出現後，對社會影響巨大。其中所定的“洛下音”，就是唐朝的普通話。
