安徽省“皖南八校”2018屆高三第二次聯考

安徽省“皖南八校”2018屆高三第二次聯考

語文

考生注意：

1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。

2.回答選擇題時，選出每小題答案後，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號塗黑。如需改動，用橡皮擦乾淨後，再選塗其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。考試結束後，將本試卷和答題卡一併交回。

3.本卷命題範圍：高考範圍。

一、現代文閱讀(35分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)

閱讀下面的文字，完成1~3題。

我覺得，中國文化似乎有一個特徵，是主體和客體往往會合而為一，按照今天的話來說，很像“行為藝術”。它體現在操守、品行、生活方式、禮儀活動上，當我們看見天壇、地壇，還有那些巨大的青銅器時，也許我們就不難想象，古代那些祭祀的儀式該是多麼的宏偉壯觀。孔子周遊列國，在一個交通特別不發達、人對於距離相當敬畏的年代，一個人坐著馬車上路，一個國家接一個國家地宣傳他的理論，這不也正像行為藝術嗎？

《史記·刺客列傳》中有這樣一個故事：豫讓曾臣事智伯，智伯死後他決意為其報仇，第一次刺殺趙襄子未果，被趙放了，豫讓將自己毀容弄啞，企圖再次刺殺。朋友問：你要報仇，何苦用這種方法，儘可以假裝臣服於趙乘機行刺。豫讓答：我不能為人臣懷二心。第二次要刺殺趙時被抓住,趙問:你曾是範氏、中行氏的人,他們都被智伯殺死,你為什麼只是忠於智伯?豫讓答:他們是以奴僕待我,而智伯卻是以國士待我,是有知遇之恩,我亦要以國士的品級回報。豫讓“請趙之衣而擊之”後伏劍自殺。豫讓的忠誠有著人性、尊嚴、情感的美學內容,他的復仇也像是一個藝術儀式,只是這種藝術行為會在時間的流逝中消失,不可能客觀地保存下來。。

許多民間的習俗也是藝術化的。我曾目睹過一場葬禮。村子中最壯的十六個男子，先是喝酒，然後大喝一聲“起槓”，拾起厚重無比的棺材出發了。在後面跟隨的，第一批是家中的男眷，他們用三寸的棍子拄地，弓著腰，發出低沉的嗚咽的聲音；接下來一批是家中的女眷，她們身披重孝以高音的啼泣訴說著。藝術就是這樣存在於我們的日常生活中的。多年以來，這個場景在我的記憶中不斷地翻新，讓我聯想起禮樂中的“樂”。在莫言的《紅高粱》中我也見到了相似的葬禮。這種存在於中國人的日常生活中的藝術，同樣依附於時間之上，隨波逐流。

中國的詩詞彷彿對水有一種特別的情感。也許人們用“水”這個字眼的時候，正是在想象那些附在“水”上一去不返的東西，中國人似乎從來不在乎把一一些東西留下來，在他們的眼中，一切都是載在時間上，總在流逝，一旦欣賞之後享受之後，就只能撒手放開，隨它去了。我記得亞里士多德的一句話：藝術是把不存在的變為存在。中國人卻是將有變成無，這大概是我們與他所不同的地方。於是中國文化也就隨之變得像行為藝術。

(摘編自王安憶《中華文化與中國出版》)

1.下列關於原文內容的理解和分析，正確的一項是(3分)

A.中國文化是行為藝術，它有一個特徵，主客體往往可以合而為一。

B.土為知己者死，豫讓對智伯的忠誠體現了人性、尊嚴等美學內容。

C.藝術存在於人們的日常習俗中，紮根民間，深入人心,久傳不變。

D.因為對水有特別的情感，國人視一切都載在時間上的,總在流逝。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)

A.文章第一段用天壇、地壇巨大的青銅器及孔子周遊列國印證了作者對中國文化的獨特的認識。

B.文章引用豫讓復仇的故事，闡述了中國文化很像行為藝術，並指出這種藝術行為不能客觀保存。

C.文章提及自己目睹的一場葬禮以及莫言《紅高梁》中的葬禮意在說明民間的河俗都是藝術化的。

D.對於中國文化，文章從操守、品行、生活方式、禮儀活動等方面進行了分析論證並深化了觀點。

3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是(3分)

A.如果孔子知道他的周遊列國像表演，就不會去一國接一國地宣傳自己的理論了。

B.如果豫讓不講究復仇方式和遵守為人臣不懷二心的道義，他的復仇就可能成功。

C.以民間習俗形式存在於中國人的日常生活中的藝術，是能夠依附於時間之上的。

D.中國人將有變成無，與文中所提亞里士多德關於藝術的觀點似乎是截然不同的。

(二)文學類文本閱讀(本題共3小題,14分)

閱讀下面的文字，完成4~6題

左手神醫

北喬

在江蘇東臺三倉鄉，朱慶樹的名頭很大，人稱“左手神醫”。

朱慶樹七歲的時候，父母雙亡，這以後他靠穿百家衣吃百家飯維持生活。十六歲的時候，村裡來一位道人。在橋頭，道人遇上朱慶樹，沒說上幾句話，朱慶樹就跟道人離開村子。他什麼也沒帶，他也沒什麼可帶的。九年後，在村裡人把朱慶樹忘得差不多的時候，他回來了。一身粗布長袍，一個大藥箱，右邊空空的袖子隨風飄蕩。

村裡的接生婆一年前生了病，是種怪病，能吃能喝，就是人一天天地消瘦。朱慶樹到村子裡時，接生婆已經瘦得不成人樣，就像樹幹掛個皮囊似的。朱慶樹用他的左手替接生婆把脈後，開了個藥方。接生婆吃了十副藥，居然好了，又忙著為人們接生去了。這以後，她除了幫人家接生，還多了件事，就是到處誇朱慶樹醫術高明。她說：“我啊，是把人接到世上來，朱慶樹能把人從閻羅王手裡搶回來！”

朱慶樹沒有家，也不需要家，天天地這村轉到那村。他給人看病，從不收錢，只要管飯管住就行。有人硬要給他錢，他堅決不收，“我從小就是鄉親們養大的，現在我有吃有住就知足了，我要錢，也沒用的。”遇到一些大戶人家付錢，他也不要，但讓人家買上幾副藥。總有些人家是沒錢吃藥的，這時候，他存的藥就會派上用場。

不管到什麼地方，遇上什麼病人，朱慶樹只要伸出左手把把脈開上幾副藥，就能藥到病除。有些病人，連藥都不用吃，朱慶樹扎扎針，就能治好。這樣的人，不是神醫，是什麼？漸漸地，人們知道了朱慶樹的一些事。原來當年他是跟著那位道人進深山學醫去的。他的右胳膊，是一次採藥時被老虎咬掉的。朱慶樹不怎麼說話，說得最多的是“醫道”。人們要感謝他時，他說，不用謝，這是醫道。可人們要他細講什麼是醫道，他又解釋不清，只說行醫之人遇病就得治，就是醫道。

一天，他走到一大戶人家門口，從門裡竄出一條狼狗，硬生生地從他腿上咬下一塊肉，血流滿鞋子。沒等他包紮，門裡跑出一個家丁，一見是朱慶樹，愣在那兒不知說什麼好，平日裡橫蠻豎野的樣子全不見了。原來這人家的老爺吃午飯時突然倒在桌邊不省人事，呼吸十分的微弱，就和死人差不多。家丁不是出來看狗咬著誰了，這事他才不管呢。他家的狗咬人是遠近聞名的，遇到有人到門口不咬那才是怪事呢。家丁是聽從吩咐去請左手神醫朱慶樹的，可沒想到出門就撞上了朱慶樹。見朱慶樹被狗咬了，他有點恨狗，個破狗，你什麼人不能咬，偏咬他，你什麼時候不能咬，偏在這檔兒咬，完了，老爺的命恐怕是被你這破狗一口咬沒了。

朱慶樹看出些什麼，忍著痛問家丁是不是有什麼人病了，家丁吞吞吐吐地開了口。朱慶樹聽到一半，隨便找塊破條纏了一下傷口，就三步並著兩步進了院子，身後留下一行血印。

後來，有人說朱慶樹，你啊你啊，真是傻到家了，狗把你咬成那樣子，你還救狗的主人。朱慶樹淡淡地說：“醫道，道為術之上啊！”

這一天，朱慶樹剛為一戶人家的小兒子看完病，五六個日本鬼子就衝進院子，見到朱慶樹，二話不說綁著就走。縣城裡一個鬼子大佐得了病，耳朵和眼睛總往外滲血。這鬼子，朱慶樹是知道的，全縣的百姓都知道，心狠手辣，殺人如麻。朱慶樹花了兩天的工夫，終於把鬼子的病治好了。

村裡人聽說，朱慶樹成了鬼子的座上賓。

過了兩天，村裡人聽說，鎮裡鬼子營區發生了一次爆炸，所有的鬼子全被炸死了。

朱慶樹也在其中。

(有刪改)

4.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑑賞,不正確的一項是(3分

A.小說開頭就介紹朱慶樹為“左手神醫”，名頭很大，設置了懸念，引起了讀者的閱讀興趣，且具有先聲奪人的效果。

B.朱慶樹說得最多的是“醫道”，可人們要他講什麼是醫道時，他又解釋不清，說明他並不真正懂得醫道，他談醫道只是不想收別人的錢。

C.小說善於通過故事來表現人物，被大戶人家的狗咬後仍救狗的主人，體現了朱慶樹為人為醫的高尚精神。

D朱慶樹小時候父母雙亡，靠眾人救濟才生存下來，後來跟道人進深山學醫，付出巨大代價，學成後回報鄉親，這說明他知恩圖報。

5.小說中朱慶樹救治鬼子大佐的情節，有什麼作用？請簡要說明。(5分)

6.小說中表現的“醫道”內涵是什麼？請結合全文簡要分析。(6分)

（三）實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)

閱讀下面的文字，完成7~9題。

材料一：

6月7日，由科大訊飛牽頭的863國家考高答題機器人項目內的AI-MATHS高考機器人在成都參加了2017年高考數學的測試，在掐斷題庫、斷網、無人干涉的情況下通過綜合邏輯推理平臺來進行解題。分別用時22分鐘和10分鐘答完2份高考數學試卷，分別獲得了105分和100分的成績(滿分150分)。考試結果顯示：機器人在不依賴大數據的前提下，邏輯分析能力遠超人類，但在文意理解、多樣性思維上要比人類遜色得多。

“未來5至10年,人工智能將像水和電一樣元所不在。人工智能產業發展,將決定一個國家和民族未來的全球的話語權。”科大訊飛總經理劉慶峰說。

(《安徽日報》2017年6月）

材料二

近年來,國際科技巨頭紛紛“發力”人工智能領域,國外以微軟、谷歌等為首的巨頭們已經搶先一步,國內科大訊飛、百度、阿里、騰訊等公司也緊跟步伐。2016年7月,在國務院印發的《“十三五”國家科技創新規劃》中,人工智能被作為新一代信息技術中的一項列入規劃。

從1956年提出人工智能的概念,到現在已有61年的歷史,並經歷過至少兩個“冬天”。一直到上世紀90年代,人工智能仍然走不出實驗室。人工智能遭遇的技術瓶頸,一方面有著時代的限制,另一方面也是由於人們對它的期待太高。

在腦科學尚未取得重大進展時,受益於互聯網和計算機新一代技術創新,人工智能從更加實用的層面進入了發展快車道。互聯閼大數據、強大的運算能力和深度學習模式的突破,被認為是人工智能賴以突破的三大要素,它們造就了語音、人臉識別準確率的驚人提升,人機對話像人與人一樣更加自然,乃至可以像“阿爾法狗”一樣去找尋規律、自我決策。

(選自人民網）

材料三

人工智能生存還是毀滅?是個值得忠考的問題。著名物理學家斯蒂芬·霍金預言:“未來100年內,電腦將憑藉人工智能把人類取而代之。我們的未來就是這種科技力量和人類智慧之間的較量。”1997年,IBM研製的超級電腦“深藍”在標準比賽時限內以3.5比2.5的累計積分擊敗了國際象棋世界冠軍卡斯帕羅夫,震驚世界。2011年2月16日,在美國智力競猜節目《危險邊緣》第三場比賽中,IBM另一超級電腦“沃森”以三倍的巨大分數優勢力壓該競猜節目有史以來最強的兩位選手詹寧斯和布拉德·魯特,奪得這場人機大戰的冠軍。理論上人腦的利用率是有限的,但是人工智能的大腦卻要容易開發很多,因此無論從哪個角度看人工智能都極有可能在未來比人類更“聰明”。

(選自天極網）

材料四

日本人工智能學會在2014年成立了“倫理委員會”,探討人工智能與社會倫理觀的聯繫委員會認為,如果人工智能朝著與人類能力互補的目標發展,就不用擔心人工智能變成“人造煩惱”,“我們不應該致力於發明具有意識和自我意識的人工智能”,這樣就能繞過人工智能“是機器還是人”這樣的倫理難題。

漢斯·烏斯克萊特對本報記者強調說,人工智能的研究方向不是要取代人類,而是要與人類互補,增強人類的能力。人工智能不會取代人類,因為只有人類才具有創造力和目標,而機器只關注如何解決眼前遇到的問題。要讓人工智能避免犯下道徳層面的錯誤,關鍵在於人類自己。

(《用好人工智能,關鍵還在人類自身》,選自《人民日報》)

7.下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項是(3分)

A.“高考機器人”考試時，在文意理解、多樣性思維方面的表現要比邏輯分析能力遜色得多。

B.隨著互聯網和計算機新代技術的創新，在技術實用的層面，人工智能進入了發展快車道。

C.面對國際科技巨頭們在人工智能領域的“發力”，我國科技公司和政府同時積極加入該領域。

D.人工智能發展之路不是一帆風順的，經歷過坎坷，遭遇過技術的瓶頸，受到過時代的限制。

8.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的兩項是(5分)

A.人工智能作為新一代信息技術，將極大地決定人類未來的生活，甚至影響一個國家未來的競爭實力，它受到各國極大的關注與重視。

B.人工智能迅猛發展的同時，也帶來人工智能與人類的關係的種種思考和憂慮，這些憂慮反過來促進了人類思考合理利用人工智能。

C.得益於互聯網大數據、強大的運算能力和深度學習模式的突破，當前人工智能可以像人一樣很自然地識別對方的語言和臉型。

D.蒂芬·霍金的預言有些危言聳聽，因為人工智能打敗人類是低概率事件，更何況我們不會致力於發明具有意識和自我意識的人工智能。

E.人工智能將帶來“是機器還是人”這樣的倫理難題，但要讓人工智能避免犯下道德層面的錯誤，關鍵還在於人類自己如何開發和利用。

9.結合材料，請談一談人工智能會不會取代人類。(4分)

二、古代詩文閱讀(35分）

(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

閱讀下面的文言文，完成10~13題。

樊叔略，陳留人也，父歡，仕魏為南兗州刺史、阿陽侯。屬高氏專權，將謀興復之計，為高氏所誅。叔略時在髫齔，遂被腐刑，給使殿省。身長九尺，志氣不凡，頗為高氏所忌。內不自安，遂奔關西。周太祖見而器之，引置左右。尋授都督，襲爵為侯。大冢宰宇文護執政，引為中尉。叔略多計數，曉習時事，護漸信之，兼督內外。累遷驃騎大將軍、開府儀同三司。護誅後，齊王憲引為園苑監。時憲素有吞關東之志，叔略因事數進兵謀，憲甚奇之。建德五年，從武帝伐齊，叔略部率精銳，每戰身先士卒。以功加上開府，進封清鄉縣公，邑千四百戶。拜汴州刺史，號為明決。宣帝時，於洛陽營建東京，以叔略有巧思，拜營構監，宮室制度，皆叔略所定。功未就而帝崩。尉迥之亂，高祖令叔略鎮大梁。迥將宇文威來寇，叔略擊走之。以功拜大將軍，復為汴州刺史。高祖受禪，加位上大將軍，進爵安定郡公。在州數年，甚有聲譽。鄴都俗薄，號曰難化，朝廷以叔略所在著稱，遷相州刺史，政為當時第一。上降璽書褒美之，賜物三百段，粟五百石，班示天下。百姓為之語曰：“智無窮，清鄉公，上下正，樊安定。”徵拜司農卿，吏人莫不流涕，相與立碑頌其德政。自為司農，凡種植，叔略別為條制，皆出人意表。朝廷有疑滯，公卿所未能決者，叔略輒為評理。雖無學術，有所依據，然師心獨見，暗與理合。甚為上所親委，高熲、楊素亦禮遇之。性頗豪侈，每食必方丈，備水陸。十四年，從祠太山，行至洛陽，上令錄囚徒。具狀將奏，晨起，至獄門，於馬上暴卒，時年五十九。上悼惜久之，贈亳州刺史，諡曰襄。

（《隋書·循吏》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3 分）

A.拜汴州刺史號/為明決/宣帝時於洛陽/營建東京/以叔略有巧/思拜營構監/官室制度/皆叔略所定/功未就而帝崩/

B.拜汴州刺史/號為明決/宣帝時/於洛陽營建東京/以叔略有巧思/拜營構監/官室制度/皆叔略所定功/未就而帝崩/

C.拜汴州刺史/號為明決/宜帝時/於洛陽營建東京/以叔略有巧思/拜營構監/官室制度/皆叔略所定/功未就而帝崩/

D.拜汴州刺史號/為明決/宣帝時於洛陽/營建東京/以叔略有巧/思拜營構監/官室制度/皆叔略所定功/未就而帝崩/

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3 分)

A.髫齔，指兒童時期。髫，指孩子下垂的頭髮；齔，指小孩換牙。

B.遷，和“拔”“擢”等在古代全都指升官，而“左遷”則指貶官。

C.崩，指天子死。古代把天子的死看得很重，常用山塌下來比喻。

D.諡，即諡號，帝王、大臣等有地位的人死後，後人據其生平評定的稱號。

12.下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是(3 分)

A.樊叔略在孩童時因為父親的案件被牽累，遭受殘酷的刑罰，後被派作官府的雜役，就這樣還是被疑忌，只好逃走。

B.樊叔略為人多智，經常為上級出謀劃策,，從而得到他們的信任和賞識；而且他作戰勇敢，多次獲得軍功，被封高官。

C.樊叔略任相州刺史時，教化了當地的百姓，使民風變得純樸，政績列當時第一，受到朝廷的嘉獎和百姓的讚揚。

D.樊叔略雖然不擅長書本學問，不會引經據典，但是因為能夠深人思考，所以得出的獨到的見解往往與道理相契合。

13.翻譯文段中劃橫線的句子。

（1）時憲素有吞關東之志，叔略因事數進兵謀，憲甚奇之。

（2）朝廷有疑滯，公卿所未能決者，叔略輒為評理。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2 小題，11分}

閱讀下面這首宋詞，完成14~15 題。

臨江仙·再用韻送祐之弟歸浮樑

辛棄疾

鐘鼎山林都是夢，人間寵辱休驚。只消閒處過平生。酒杯秋吸露，詩句夜裁冰。

記取小窗風雨夜，對床燈火多情。問誰千里伴君行。晚山眉樣翠，秋水鏡般明。

14.下列對這首詞的賞析，不恰當的兩項是(5 分）

A.“鐘鼎”代指官場，“山林”代指民間，上闋首句表現作者對自己仕途有順有逆產生夢幻般的感覺。

B.上闋後兩句作者是在規勸好友祐之即使仕途遇到了挫折，如果有了好心態，生活依然可以充滿詩意。

C.下闋前兩句是回憶二人當年風雨夜對床無拘無束知音暢談的快樂時光，溫馨中含有幾多愜意自在。

D.下闋最後兩句運用了比喻和對偶修辭格,寫出了晚山的秀美青翠和秋水的清澈明淨,生動傳神。

E.下闋寫送別，虛實結合，先虛寫往日二人相聚時的場景，後實寫二人分別時眼前景色的秀麗美好。

15.這首詞雖然寫的是送別，卻沒有傳統送別詩的哀傷之感，請結合全詞簡要賞析。(6分)

（三)名篇名句默寫(本題共1小題，5分)

16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)

(1)莊子在《逍遙遊》中指出列子“御風而行”“猶有所待也”之後，從人與自然關係的角度，指出無所待狀態的三句是“___________________， ___________________ ，____________________”。

(2)陸游《遊山西村》中“____________，_______________”兩句描寫傳統節日村中熱鬧景象和淳樸民風。

三、語言文字運用(20分)

17.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是(3分)

①某些年輕人喜歡利用微博、微信、QQ等交際平臺造謠生事，蠱惑人心，影響惡劣，其危言危行必將招致法律的懲罰。

②安徽著名畫家鄭伊農先生來母校作畫時輕鬆若定，恣意揮灑，而且他作畫神速，倚馬可待，令現場觀畫者歎為觀止。

③國產大片《戰狼2》公映一個月，就收穫了40億的票房佳績，依照目前走勢，《戰狼2》總票房超過55億指日可待。

④不少城市房價居高不下，樓盤又大量過剩，地方政府應儘快出臺新的住房政策，擺脫目前這種進退維谷的尷尬境地。

⑤在新學年第一次家長委員會會議上,家長代表結合實際,廣開言路,暢所欲言,為新一年家校聯合開展工作獻計獻策。

⑥前兩年的微商暴富神話，讓不少人趨之若鶩，朋友圈裡到處都是賣面膜、賣奶粉的，或軟或硬的營銷廣告令人不勝其煩。

A.②③⑥ B.①②④ C①⑤⑥ D.③④⑥

18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)

A.“復興號”高速列車運行時速由300公里/小時提高到350公里/小時，提速卻不提價，讓先前擔心票價會藉機上漲的人放了心。

B.國慶黃金週期間，針對部分景區的亂收費亂漲價，物價管理部門不能只是走形式，而要依法處理，真正監管到位。

C.根據某權威調查機構的報告顯示，我國高中生的身體素質正呈現不斷下降的趨勢，教育主管部門已對此高度重視。

D.若消費者在商品跌價時都等著買更便宜的東西，就會導致企業產品積壓，進而滯銷，進而影響企業運轉與員工收入。

19.下列各句中，表達得體的一句是(3分)

A.聽說這家開業不久的購物商場環境不錯，前天我在百忙之中抽空惠顧了這家商場

B.舅舅，這是我不久前從皖南帶來的一些土特產，送給您和舅媽，不成敬意，請笑納。

C.同學，你這篇文章內容尚可，但語言還有幾處瑕疵，我就斗膽給你斧正了一下。

D.送君千里，終須一別，我就此留步，恕不遠送。一路走好，到家給我報個平安。

20.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)

中國茶葉，與中華符號“茶馬古道”息惠相關。隨著文成公主和親，唐蕃古道開通，茶文化傳入了吐蕃，飲茶迅速在吐蕃地區傳播開來。但是酷寒的高原氣候， ① ，只能依賴於中原入藏。在以馬匹作為主要動力的年代，中原地區主要為農區，不產馬匹，

② ，這種出產的互補性使漢藏兩個民族走到了一起。於是，“茶馬互市”產生了， ③ 。這是一條完全用人和馬的腳力踩出來的艱辛之路。

21.下面是2017年11月9日國家統計局發佈的10月份居民消費價格相關統計數據，請簡要說明本月各類消費價格漲跌幅狀況，要求準確、簡明、通順，不使用具體統計數據，不超過85個字。(5分)

注]環比,統計術語。指本期統計數據與上期比較,例如2017年7月份與2017年.6月份相比較。

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)

最近,被稱為“搬磚男孩”的六年級學生小朱爆紅網絡。他每天在餘杭塘河邊來回搬磚50塊,以此鍛鍊自己的心性,已經堅持了一個暑假。據悉,成績一直比較優秀的小朱,在其父朱某的運作下,已經退學,在家接受“新教育”。此事一出,引起了廣泛的關注。這到底是先鋒前衛的教育實踐,亦或是毀人前程的愚昧之舉?

有人認為,家長太偏執,被“新教育”洗腦了;有人認為,這種“修身養性”的抽象修行過於荒誕;也有人表示,每個人都有選擇的權利,應該尊重和包容不一樣的教育思路。

此事引發了你怎樣的思考？請寫一篇不少於800宇的文章。要求:選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

“皖南八校”2018屆高三第二次聯考·語文

參考答案、解析及評分細則

1.(3分)B(A.“中國文化是行為藝術”錯，原文“很像行為藝術”；C.“久傳不變”有錯，原文信息為“這種存在於中國人的日常生活中的藝術,同樣依附於時間之上，隨波逐流”；D.強加因果。)

2.(3分)C(“都是”的說法太絕對，由“許多民間的習俗也是藝術化的”可知。)

3.(3分)A(無中生有。第一段中提及孔子的周遊列國,作者只是談了自己的感受，並非涉及孔子本人的想法。)

4.(3分)B(“並不真正懂得醫道錯誤”，由朱慶樹的行醫事蹟可知他不僅真正懂得而且踐行了醫道。)

5.①照應前文並推動情節發展。這個情節是前文“行醫之人遇病就得治”的極佳說明，更是後文鬼子被炸死的條件。②使人物形象更豐滿。這個情節說明朱慶樹踐行醫道不分國籍，他在救死扶死與民族大義上均做到了完美，使人物形象更高大。③彰顯了小說的主題。這個情節很好地彰顯了“踐行醫道,救死扶傷”的主題(答對一點給2分，兩點3分，三點給5分。言之有理即可。)

6.①救死扶傷。朱慶樹堅持“行醫之人遇病就得治”的主張，在他的心目中,治病救人是超越一切的，人是第位的,哪怕是咬傷他的狼狗的主人，哪怕是日本鬼子大佐,有病都給治好。②不求回報。為了學醫，他跟隨道人進深山學醫,右胳膊都被老虎咬掉，花九年時間學成後,回鄉行醫,從不收錢，造福鄉親。③愛國情懷。炸死鎮裡鬼子營裡所有的鬼子，朱慶樹也在其中,這表明他醫者仁心、殺身成仁的愛國情懷。(每點2分，共6分，言之有理即可。)

7.(3分)C(“我國科技公司和政府同時積極加入該領域”錯，材料二無此意。)

8.B、E(A.“將極大地決定”說法絕對,從材料一中“人工智能將像水和電一樣無所不在”可知，只是“極大地影響”；C.“可以像人一樣很自然地識別對方的語言和臉型”錯，材料二中“它們造就了語音、人臉識別準確率的驚人提升，人機對話像人與人一樣更加自然”。D.“我們不會致力於發明具有意識和自我意識的人工智能”是委員會的觀點,且原文是“不應該致力於”，而不是“不會致力於”。)(答對一項給3分，答對兩項給5分)

9.示例一：會。理由：①理論上，人腦的利用是有限的，而人工智能的大腦可以無限開發；②現實中，人工智能也打敗過人類。

示例二：不會。理由：①理論上，人類才有創造能力，機器只有解決問題的能力；②現實中，人類會權衡利弊，掌控好人工智能的發展方向。(理由答對2點得2分，只要源自材料，言之成理即可)

10.(3分)C(見譯文)

11.(3分)B(“遷”也指官職的一般調動，不全都是升官)

12.(3分)C(教化百姓，使民風變得純樸是他任汴州刺史時所為，非相州刺史任上)

13.(1)那時齊王憲向來就有吞併關東的意圖,樊叔略藉著別的事多次進獻用兵之策，齊王憲認為他很有奇才(“素”“因”“兵謀”“奇”各1分，句意通順1分)

(2)朝廷中有猶豫拖延、公卿不能決斷的事務，叔略總是為(他們)評議處理。(“疑滯”“輒”“評理”各1分，省略句1分，句意通順1分)

14.A、E(A.上闋首句並不是表現作者對自己仕途有順有逆產生出夢幻般的感覺，而是勸慰朋友看淡仕途中的順與逆，生活中的榮與辱，這些都如夢一樣的虛幻，沒有必要為此傷腦筋費心思。E.下闋全都是虛寫，結尾兩句是想象朋友離別後的情景：秀美的山水將陪伴著友人，可以消解旅途的孤獨寂寞；非分別時景物實寫。(答對一項給3分，答對兩項給5分)

15.①上闋勸慰祐之要看淡仕途順逆，名利榮辱，而能秋飲美酒，夜吟佳句，人生態度淡泊曠達，不因失意而哀傷。②下闋前兩句回憶往事，往日小窗風雨、對床夜談的溫馨和深情沖淡了今日的離愁,感情真摯卻又不流於感傷，灑脫自然。③最後三句寫祐之雖獨自上路,但有明媚的山水千里相伴，不會因旅途孤獨寂寞而哀傷。(每點3分,任意答對兩點即可)

16.(1)(若夫)乘天地之正 而御六氣之辯 以遊無窮者

(2)簫鼓追隨春社近 衣冠簡樸古風存 (每空1分，錯字、漏字、添字均不得分)

17.(3分)D(①危言危行：講正直的話，做正直的事，褒義詞，不指危險的言行。望文生義，不合語境。②倚馬可待：形容文思敏捷，寫文章很快。屬誤用對象。③指日可待：(事情、希望等)不久就可以實現，通常指好的事物或情況，此處恰當。④進退維谷：形容處境艱難，進退兩難。此處恰當。⑤廣開言路：儘量給下屬和群眾創造發表意見的條件。不是廣泛議論的意思。此處錯誤。⑥不勝其煩：勝,禁得起。煩，煩瑣。煩瑣得使人受不了。使用正確。)

18.(3分)A(B.成分殘缺，應在“亂漲價”後加“的現象”。C.句式雜糅，“根據……報告”和“……報告顯示”雜糅，可刪去“根據”或“顯示”。D.不合邏輯，企業產品應該是先滯銷，後積壓。)

19.(3分)B(A.店家歡迎顧客購買叫“惠顧”，是敬辭，不用於自己去商店；“百忙之中”一般用於對他人的客氣話。B.請人收禮叫“笑納”，使用正確；收下別人的禮物不能叫“笑納”。C.“斧正”用於請人看稿，是敬辭,這裡應用“修改”；“斗膽”一般用於下對上，此處也不當。D.“留步”用於請別人不要送自己，是敬辭；“一路走好”也不恰當，該詞有時還用於送別逝者)

20.①茶葉在西藏無法種植②西藏卻盛產良馬③茶馬古道也因此產生(每空2分，共6分)

21.10月份，各類居民消費價格環比大多數呈上漲趨勢。(1分)其中衣著價格漲幅大，(1分)居住等四類價格均上漲且漲幅一致；(1分)教育文化和娛樂、其他用品和服務價格有所跌落。(1分)食品菸酒價格未變(1分）

22.寫作提示]這是一道時評類“任務驅動型”材料作文題。材料首段，也是材料的主體部分，只有四句話。第句敘寫“搬磚男孩”小朱爆紅網絡；第二、三句寫他爆紅網絡的原因，在其父的運作下，已經退學，在家接受“新教育”；最後一句是人們對此事的思考。第二段是人們的各種議論。第三段是此次寫作任務。材料中新教育”三字應為文章議論的核心和重心。緣事析理中的“事”就是成績優秀的小朱在其父運作下，已經退學，在家接受“新教育”這件事。因此，考生應緊緊圍繞其父讓其退學回家、搬磚、接受“新教育”這件事闡述自己的看法，有的放矢，旗幟鮮明。“理”的述說可以見仁見智，或反對，或贊成，關鍵是理由要充分，內容要飽滿，語言要得體，卷面要整潔。

寫作該題可以從以下兩個方面來思考立意

(1)選擇反對。理由：①家長太偏執，被“新教育”洗腦了。不能拿小孩子當教育的試驗品。況且，不讓適齡兒童上學也是違反教育法的。②這種“修身養性”的抽象修行過於荒誕，“新教育”也未經實踐驗證，失敗的代價和風險太大。③現在並沒有令人信服的客觀論據證明其教育成果優於傳統教育體制，相反，學校正規教育是當下最為安全、最為成熟的教育方式。④個別完全脫離當前教育體制的案例也許有，但並不適於一般的家庭和孩子。⑤傳統教育體制也許存在不盡完美的地方，但所謂的“新教育”就沒有問題嗎？能排除譁眾取寵、藉機斂財的嫌疑嗎？

(2)選擇贊成。理由：①不要用自己的標準去度量別人，誰都沒法預測未來。②不要一看到不一樣的教育思路就認為是洪水猛獸，應用尊重和包容的態度對待“新事物”。③孩子如果不適合“新教育”，還是可以重回學校的。

參照高考作文評分標準。

文言文參考譯文

樊叔略是陳留人。父親樊歡,出仕東魏做南兗州刺史、阿陽侯。適逢高氏專權,樊歡密謀振興恢復朝廷綱常,被高氏殺害。樊叔略當時還是個孩子,就遭受了酷刑,發派到宮殿衙門做僕役。叔略身高九尺,精神氣度不同一般,很是被高氏疑忌。樊叔略內心惶恐不安,於是就逃到關西(北周)。周太祖一見就認為他有才幹,招用他在身邊辦事。不久之後,就授予他都督的官職,讓他襲父爵為侯。大冢宰宇文護執政時,招用他為中尉。叔略很有謀略,通曉熟悉當時的事務,宇文護慢慢委以重任,很信任他,讓他同時督察朝廷內外政務。幾次升遷至驃騎大將軍、開府儀同三司。宇文護被誅殺後,齊王宇文憲用他做園苑監。那時齊王憲向來就有吞併關東的意圖,樊叔略藉著別的事多次進獻用兵之策,齊王認為他很有奇才。建德五年,跟隨周武帝討伐北齊,叔略率領精銳部隊,每次作戰都身先士卒。因為戰功被賜加上開府,進而封為清鄉縣公,食邑一千四百戶。朝廷任命他為汴州刺史,為政號稱清明果決。周宣帝時,在洛陽營建東京,因為叔略冇精巧構思,被授予營構監,宮室規劃,都是他確定的。工程還未完成而宣帝就駕崩了。尉迥叛亂時,高祖命令叔略鎮守大梁。尉迥的部將宇文威來進犯,樊叔略擊退了他。因功被授予大將軍,不久又做汴州刺史。高祖接受禪讓稱帝,叔略位次升遷為上大將軍提升爵位為安定郡公。在汴州多年,為官很有聲譽。鄴(北周都城)都民風不淳,號稱是最難教化的,朝廷因為經叔略所治理的地方都很出名,政績是當時的第一,調任他為相州刺史。皇帝頒下詔書嘉獎他,賜給他綢緞三百匹,粟米五百擔,並且告示天下。百姓因此稱讚說:“智無窮,清鄉公,上下正,樊安定。”樊叔略被徵召做司農卿,官吏百姓沒有不流淚的,一起立碑頌揚他的德政。從開始做司農,舉凡農業耕作,叔略另外進行整治規劃,都出人意料。朝廷中有猶豫拖延、公卿不能決斷的事務,叔略總是為他們評議處理。叔略雖然沒有學問,不會引經據典,但是他深思後的獨到見解,暗裡與事理相合。樊叔略很受皇帝親近信任,高潁、楊素也以禮相待。叔略生性很崇尚鋪排奢華,每次施齋供養,一定開方丈,準備水陸法會。開皇十四年,跟隨皇帝到泰山祭祀,走到洛陽,皇帝命令他審查記錄罪犯的罪狀。他寫好奏章要上奏,早上起來,行到獄門口,在馬上突然去世,時年五十九歲。皇帝哀痛惋惜了很長時間,追贈他為亳州刺史,諡號為襄。