楊萬里（1127年-1206年），字廷秀，號誠齋，江西吉州人（今江西省吉水縣）。南宋著名詩人、大臣，與陸游、尤袤、范成大並稱為“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學者稱其為“誠齋先生”。紹興二十四年（1154年）進士。歷任國子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提舉廣東常平茶鹽公事，廣東提點刑獄，吏部員外郎等。反對以鐵錢行於江南諸郡，改知贛州，不赴，辭官歸家，閒居鄉里。

楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽為一代詩宗。其詩早年學“江西詩派”，後用心於晚唐詩人，50歲後忽有所悟，摒棄諸家，由師法前人到師法自然，形成了獨具特色的“誠齋體”。詩歌多吟詠自然景物，善於捕捉稍縱即逝的細節，乘興走筆，構思新巧，語言通俗明暢，幽默詼諧，筆調清新。也有不少篇章反映民間疾苦、抒發愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。

《秋涼晚步》

秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。

綠池落盡紅蕖卻，荷葉猶開最小錢。

詩歌賞析

楊萬里，號誠齋，是南宋著名的文學家、愛國詩人，與陸游、尤袤、范成大並稱“南宋四大家”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學者稱其為“誠齋先生”。他一生作詩兩萬多首，現存詩四千二百首，詩文全集一百三十三卷，名《誠齋集》，被譽為一代詩宗。

楊萬里最初師承江西詩派，後又以王安石及陳師道為宗，還曾模仿過晚唐詩作。在經過了一段對別人的學習與模仿之後，楊萬里將自己的詩作付之一炬，決心擺脫前人的束縛而自成一家，創造了語言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。

“誠齋體”的風格特徵有二，其一是詩人由景生情，情景共融；其二是避開佶屈聱牙的字句或生僻的典故，而採用近於口語的語言和簡潔流暢的章法進行創作。

今天分享的這首《秋涼晚步》就是“誠齋體”的代表之作：

秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。

綠池落盡紅蕖卻，荷葉猶開最小錢。

秋天真的是讓人感覺悲涼的季節嗎？未必是這樣吧，輕微的涼意正是最舒適的好天氣。

碧綠的池水中紅色的荷花已經落盡，可依然有新長出的荷葉，已經有小銅錢那麼大了。

古代詩歌中素有“悲秋”情結，這種悲愁情結的背後，蘊涵的是文人對生命流逝的無奈感和自身遭遇的悲涼之感。早在《詩經•小雅•四月》中就有“秋日悽悽，百卉俱腓。亂離瘼矣，爰其適歸。”

屈原的《九章•抽思》也寫道：“悲秋風之動容兮，何回極之浮浮。數惟蓀之多怒兮，傷餘心之憂憂”。而確實能稱得上“寫秋景入畫”“千古言秋之祖”的，還應該推宋玉的《九辯》：“悲哉！秋之為氣也。蕭瑟兮，草木搖落而變衰”，其後又有杜甫在《登高》中留下的窮途抱恨、傷時憂國的千古悲秋形象：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”

歐陽修的《秋聲賦》更將悲秋文學推上了巔峰：“其色慘淡，煙霏雲斂；其容清明，天高日晶；其氣慄冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，悽悽切切，呼號憤發”。

柳永一生曾寫過大量哀婉蕭瑟的作品，如“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！”“漸覺一葉驚秋，殘蟬噪晚，素商時序。”“對蕭蕭暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風悽緊，關河冷落，殘照當樓。”同樣為我們描繪了一幅幅令人傷心的慘淡秋景。

可這首《秋涼晚步》卻不同，詩人跳出了傳統的“悲秋”情緒，用了兩個轉折完成這首詩：秋天一定傷悲嗎？不，這種天氣最舒服；荷花都掉落了啊！不，新長出來的荷葉已經有銅錢大了。全詩洋溢著一種愉快、樂觀的情緒，簡單直白，讓人讀來甚是歡喜。

楊萬里一生為官清正廉潔，在朝剛正敢言，而又因此始終不得大用。他不屑升遷，不貪錢物，曾在杭州上任時就準備好回鄉的盤纏，退休時僅有自家老屋一間。當時詩人徐磯稱讚他“清得門如水，貧惟帶有金”。都說詩如其人，我們也可在此詩中窺見一二。

古往今來，詩人尤其喜歡在秋天有感而發，既有很多悲秋作品，也有不少與此詩一樣“反悲秋”的詩篇，比如劉禹錫的

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，蘇軾的“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”，曾豐的“宋玉所悲吾所喜，長哦聊復發秋聲”等。

這些詩都說明了古代文人突破詩歌“小傳統”中多樣的情感表達。也更加說明了詩歌是為了抒發內心的感情，是“在心為志，發言為詩”的肺腑之言。傾注了真情在其中，不論是傷春悲秋，還是樂觀向上，都具有感染人的魅力，都能流傳後世，與無數讀者“心有慼慼焉”。

今天的分享就到這裡，借詩中的一句送給大家——“輕寒正是可人天”，祝你在這個秋日度過一個美好的假期。