開言崇聖典，用武若通神。三國英雄士，四朝經濟臣。
在《三國演義》中有這樣一位謀士：
曹植說他：“魁傑雄特，秉心平直”。
崔琰言他：“聰亮明允，剛斷英特”。
他曾拒絕出仕，卻成了曹魏最為倚重的臣子。
他為人低調處世，卻在最後把三分天下全部收入囊中。
他，就是被人稱作“冢虎”的司馬懿。
冢虎，意為藏伏在墓穴之旁的老虎，善見機而動，迅猛異常。
司馬懿正是如此，他彎得下腰，沉得住氣，抬得起頭。
三個處世錦囊，讓他最終坐擁四方，成為最大贏家。
今天，就讓我們一起來探尋司馬懿的成功之道。
彎得下腰
彎得下腰，意為“謙卑”。
英國名將蒙哥馬利就曾說過這麼一句話：
“誰穿上謙卑這身衣裳，誰就是最俊美的人。”
在整部三國大戲中，司馬懿簡直就是謙卑的代名詞。
年輕時，熟讀儒家經典的他待人就謙恭有禮。
後來入魏國為官立下赫赫戰功，司馬懿非但沒有居功自傲，反倒更加謙遜。
有一回，魏明帝曹睿要遠征遼東，問計於司馬懿。
那時司馬懿已是兩朝元老，位高權重，許多人在私下暗嚼舌根，說司馬懿要篡奪皇權，流言蜚語甚囂塵上。
於是，司馬懿對曹睿的態度就顯得猶為重要，如果失了禮節，那麼必定會授人以柄。
就在這重要關頭，司馬懿“善於彎腰”的特質一覽無餘。
面見魏明帝時，他嚴格按照大臣覲見皇上的規矩，解下佩劍，脫掉鞋子，快步上前，對著曹睿就是一個跪拜大禮，盡顯謙卑的姿態。
等聽完曹睿的話後，他又恭恭敬敬地站起身，向著曹睿彎腰跪伏，陳明自己的主張。
曹睿發問一句，司馬懿就彎一次腰行一次禮，沒有半點輕慢。
“此去遼東四千裡，往需百日，攻需要百日，還需百日，以六十日為休息，共計一年足矣。”
聽完他的陳述後，曹睿非常滿意，不僅僅是因為聽到了想要的答案，更是被這位年過六旬的元老那份謙恭態度所折服。
從此，曹睿對司馬懿更加信任佩服，凡有國家大事，必諮詢於他，司馬懿儼然成了第一權臣。
善於“彎腰”的司馬懿，不僅澄清了謠言，更獲得了君王的讚許，可謂一箭雙鵰。
很多時候，謙卑就是最好的交際工具。
司馬懿的謙卑讓他在與人相處時，顯得毫無“攻擊性”，這使他保全自身的同時還贏得了曹氏集團的信賴，為他後來一步步實現宏圖累積了資本。
如同泰戈爾曾說的，當我們大為謙卑的時候，也就是我們接近偉大的時刻。
一個人越想實現自我的抱負，就越要虛懷若谷，恭順謙和。
沉得住氣
而除了願意彎腰的謙卑，司馬懿還很“沉得住氣”，意為“善於忍受、極富耐心”。
最為著名的故事，就是他和諸葛亮那場於五丈原上的巔峰對決。
那時，面對攻勢凌厲的諸葛亮，司馬懿的策略是——堅守不出。
因為他深知諸葛亮的謀略才能，更明白蜀軍長途跋涉必然糧草不足，只要耗下去就會有勝算。
那時蜀軍在魏軍帳前天天謾罵，言辭粗鄙不堪入耳，士兵們無法理解司馬懿的做法，認為他畏懼蜀國，膽小如鼠。
司馬懿身邊的將士們也憤怒不已，屢屢請戰。
但司馬懿非常沉得住氣，就是不允！
後來諸葛亮送來了女子的衣物羞辱司馬懿，司馬懿還是照單全收，沒有半點憤懣激動。
五個月後，諸葛亮病逝五丈原，蜀軍不戰而退，司馬懿贏得了最後的勝利。
如果他之前沉不住氣出門迎戰，恐怕就要損兵折將，遠不如這樣贏得輕鬆。
司馬懿的善忍耐心讓他總是可以立於不敗之地。
後來魏明帝去世，和司馬懿一樣貴為託孤大臣的曹爽對司馬懿百般排擠。
他為了專權，向天子進言想改任司馬懿為大司馬，明升暗降；
又啟用心腹，獨斷朝綱；
更大肆興兵，導致魏國國力衰退。
這些事情，司馬懿看在眼裡，但他卻一言不發，甚至一度裝病不問政事。有人來找他抱怨，他只說了一句：
“且止，忍不可忍。”
其實，司馬懿心中早就有了謀篇佈局，只不過在時機未到之前，他不為所動。
嘉平元年，趁著曹爽隨君主一起去祭拜高平陵，司馬懿終於抓住時機。
他上奏太后，屯兵司馬門，控制京都，成功圍剿曹爽，將大權再次握回了自己的手上。
這就是著名的“高平陵之變”。
劉心武曾說，無論人生遭遇到什麼，不管是預料之中還是情理之外，沉靜永遠是必備的心理寶藏。
沉得住氣的秉性，讓司馬懿總能在錯綜複雜的局勢中保持冷靜的頭腦。
並能權衡利弊，選擇一條最為正確的路徑，這大大增加了他謀事成功的幾率。
為人沉穩，穩中求勝。沉得住氣的人，才有可能取得成功，笑到最後。
抬得起頭
抬得起頭，指的是一個人在面對挑戰時的信心和果決。
很多時候，人們總是看到司馬懿的謙遜，卻忽略了他骨子裡的自信。
早在當年還沒跟諸葛亮交戰的時候，他就寫信跟魏明帝說：
“亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。”
一句“破之必矣”，敢這樣評價三國第一智囊，司馬懿的信心可見一斑。
這份信心在他治軍數十年的過程中，體現得淋漓盡致。
很多時候，他的看法總是與眾不同。
別人往東他偏往西，別人要攻他偏偏退守，不按常理出牌。
可事情的結果幾乎每一次都佐證了他的觀點。
青龍元年，蜀軍退兵後，司馬懿手下軍師們都預計諸葛亮來年會再度進攻，建議趁著冬天的時候大量囤積城中糧草。
司馬懿卻拒絕了這個提議。
他說諸葛亮三次北伐，兩出祁山一次攻打陳倉都是無功而返。
如果再戰，他必定不會再攻城而是尋求野戰。而且根據蜀國的國力，要儲存足夠的糧食，必得三年之後才有可能。
後來的事件證明了他的預想完全正確。
景初二年，司馬懿帶兵遠征遼東，他刻意避開敵軍主力，繞過遼水攻打對方的大本營襄平。
部將看不懂他的戰略一頭霧水，司馬懿說：
“敵人營壘高築，不得不與我們開戰，他們的大軍現在傾巢而出，後方勢必空虛；我打襄平，他們一定畏懼，因為畏懼而出戰的士兵，最容易被擊敗。”後來果然如同司馬懿所言，敵軍倉皇出來攔截，不出意料地被司馬懿迎頭痛打。
魏軍三戰三捷，勢不可擋。
司馬懿的自信使得他的奇謀屢屢奏效。
記得扮演過司馬懿的魏宗萬就曾在節目上說，他翻了司馬懿的履歷之後，發現他幾乎沒有敗績。
列夫·托爾斯泰曾說：“決心就是毅力，信心即是成功。”
司馬懿之所以能成為常勝將軍，跟他骨子裡對自己的堅信有密不可分的聯繫。
縱觀司馬懿的一生，從一介謀士到最後一統天下；
司馬懿的“三個錦囊”既是他打敗敵人的利劍，也是他保護自我的鎧甲；
在化解敵人攻勢的同時，更是將勝利牢牢地抓在自己的手中。
其實人生又何嘗不需要運籌帷幄呢？
- 行走世間，我們要彎得下腰，在得意失意的時候，都保持謙卑的態度，避免樹敵招致禍患；
- 要沉得住氣，在面對困難挑戰時，不要著急煩躁，慢慢來，耐心地等待最佳時機；
- 要抬得起頭，當機會出現時，果敢出手，一擊即中，絕不讓它從眼前溜走。
《晉書》裡說司馬懿“少有奇節，聰明多大略”。
事實上，與其說是謀略，不如說是為人處世的智慧。
司馬懿憑“三智囊”而統三國，如此通達的智慧，相信只要多加體悟，很多事情都可以迎刃而解，我們也會成長為更優秀的自己。
共勉之。
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