說到崑崙山，我們都知道它是我國最大的山脈之一，橫亙於青藏高原的北部，是亞洲最大山系之一，該山脈西起帕米爾高原東部，嗯新疆和西藏交界處延伸至青海境內，全長約2500公里，平均海拔5500-6000米，寬130-200公里，佔地面積達50多萬平方公里。
我們也都知道崑崙山自古以來就很有名，無數次的出現在文化典籍中，在神話上具有“萬山之祖”的地位，風水學中也將其稱之為“龍脈之祖”、“祖龍之地”。我國古代神話中身份極為珍貴的西王母就居住在崑崙山，她是道教正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。如較早的神話故事《穆天子傳》中的周穆王就曾經參見西王母。
然而如果把這些都理解為現在的崑崙山的話，就會出錯了，因為我國古代時候所講的崑崙山，有些並非是指現在的崑崙山脈，而是另有其山。
歷史學家顧頡剛先生考證後認為：歷史上先秦典籍記載神話中的崑崙山和漢後地理上認證的崑崙山並非同一座山，甚至不是同一個地方。他認為記載於《山海經》《淮南子》等先秦文獻中的神話傳說中的“崑崙之丘”是指陽城析城山；而漢代之後地理上認證的崑崙山為青海一帶的于闐山，是如今崑崙山脈東段的一小部分。
不過他說的也有一點遺漏，就是如今的崑崙山和我國漢代之後大部分時間中所認為的崑崙山也是不同的，看之後的古代人認為的崑崙山，指的大多是包括于闐山在內的崑崙山東段的小部分，到了近現代時，地理學有了大發展，才將于闐山向西延伸的這一條長達2500公里的巨大山脈稱之為崑崙山。
所以，很顯然古書和神話傳說中的崑崙山和現代地理學上的崑崙山實際上沒多大關係，我們甚至可以說兩者完全不是一座山。
這裡再介紹一下上古神話中被叫做崑崙山的析城山，它位於山西省晉城市陽城縣西南部30公里處，方圓20平方公里，主峰為聖王坪，海拔1889.5米，是一片形成於250萬年前的的喀斯特地貌，不過這座山的主峰四面如城，中間凹陷如盆地，其中還有一個湖泊，比較適合居住，而且在兵荒馬亂的年代，也比較容易防守，因此很早就有人在上面居住，並且建造出了一個小城市，東南西北各有城門，名曰析城，我國先秦時代很多神話傳說中的崑崙山指的就是它了。
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