維克多·雨果是浪漫主義文學的代表作家，人道主義的代表人物，一生寫過多部詩歌、小說、劇本、文藝評論和政論文章，在全世界都有著廣泛的影響力，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。
1802年，雨果出生於法國的一個軍官家庭，在學生時代，雨果就對文學產生了極大的興趣，愛好文學創作。16歲時就創作出卓越的詩句，21歲出版的詩集令他名聲大噪。
雨果一生的創作經歷超過六十年，幾乎橫跨了整個法國現代化的過程，代表作有《巴黎聖母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》、《九三年》等等。他的作品一直是站在人道主義立場上，讚頌真、善、美，鞭撻黑暗、醜惡與殘暴。
雨果和拜倫、歌德等都是浪漫主義的代表人物，浪漫主義作為一種創作方法，在反映客觀現實上側重從主觀內心世界出發，抒發對理想世界的熱烈追求。
經常使用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和誇張的手法。而浪漫主義的興起，也反映了那個時代民眾對個性解放的要求，對獨立、自由的追求。
雨果在創作上的特點是善於描寫誇張的、非凡的人物和情節，他的小說主人公經常是極度的英雄，或者極度的卑劣，情節矛盾一個接一個，曲折有致，引人入勝。
《巴黎聖母院》是雨果的第一部長篇浪漫主義小說，當時的巴黎在復辟王朝統治下，宗教勢力邪惡黑暗，封建制度殘忍無道，社會底層人民處於水深火熱之中。雨果創作出這部作品，藉以反映社會現實。
在小說的序言中，雨果說他曾經去探索巴黎聖母院的時候，在鐘塔幽暗的角落裡，發現有一個手刻的單詞——命運。這兩個字中所蘊含的悲慘和宿命，深深打動了雨果，他思索到底是怎樣一個靈魂把這個痛苦的印記留在牆上。
在巴黎的市井街道中，在聖母院迴盪著的鐘聲裡，望著斑駁牆壁上的“命運”兩個字，雨果構思出了一段驚心動魄又波瀾壯闊的故事。
在這個故事裡，你將看到形形色色的人物登場，演繹一段段愛恨別離，那是一個個掙扎在罪惡邊緣的靈魂，堅守或是毀滅，都是無法揣測的人性。
鐘樓怪人加西莫多，出生不明，相貌奇醜，日夜在聖母院與鐘聲相伴。他的心靈困在一個畸形的軀殼裡，只剩下佝僂的、陷入黑暗的靈魂。
但是這樣一個被眾人唾棄、鄙夷的人，卻有著世上最偉大的愛。他的愛，乾淨透亮，像是巴黎三月明媚的陽光，醜陋的皮囊下是世間最真摯崇高的善意。
有善就有惡，在這個故事中，也有一個罪惡的靈魂，他就是加西莫多的義父——副主教克洛德。
一個鐘愛科學、遵守教規的神甫，因為愛上了一個女人而漸漸失去理智，扭曲靈魂。
得不到所愛之人，就拼盡全力毀掉她，要麼愛，要麼死。在這裡，我們將看見一個人是怎樣被慾望吞噬，被貪戀蠱惑，最終墮入無盡深淵的。
那個被惡魔、也被天使愛著的女人就是波西米亞姑娘愛斯梅拉達，這個善良美麗的姑娘願意救一個陌生人的性命而與他結婚，也願意幫助一個曾經傷害過自己的人。
但是這樣一個姑娘卻深陷在盲目的愛情裡，直至丟失了自己的性命。在故事中，我們將看見一個被愛情矇蔽雙眼的姑娘，是如何一步步把自己斷送在愛情裡的。
在這些形色不同的人物之間，你還將看見各種各樣的愛，你能想像到的愛的模樣，都容納在這裡。
隊長弗比斯是逢場作戲的愛，他這樣一個遊戲人間的花花公子，根本不懂得什麼是愛，只會喜新厭舊的玩弄和踐踏感情。這樣虛無蒼白的靈魂，也不配擁有愛。
敲鐘人加西莫多是甘願付出的愛，我愛你就是付出一切來保護你、守護你。只要你幸福快樂，不再愁容滿面，我甘願忍受孤獨和傷痛。
我不需要一丁點的回報，只要站在身後默默注視你就好，你甚至不用看我一眼，也不用知道我的心意。
副主教克洛德是因愛生恨的愛，我愛你就一定要得到你、佔有你，否則我的愛就滋生出無邊的恨。
當我的愛在仰望你的時候，我的恨就在侵蝕自己。當這種恨超越了愛的時候，就是毀滅的時候。原來一顆心有多少愛，就會有多少惡。
波西米亞姑娘是盲目偏執的愛，是一頭扎進愛裡，就不問世事。因為愛你，我可以拋棄一切去追隨你，沒有自尊，也沒有自我。
我甚至可以自欺欺人地忽視你的不愛，困在自己編織的美夢和臆想的天堂裡。
除了愛情，小說中還有一場感人至深的母愛，與女兒失散十五年的隱修女，日夜向上帝懺悔，無時無刻不在思念著孩子。
終於與女兒相認後，她所有的瘋狂轉化為保護女兒的力量，誰也無法預料一個母親的能量有多大。最後這個母親為了保護孩子，也失去了自己的生命。
還有那些骯髒醜陋的乞丐、流浪漢，他們兇狠作惡，可是為了拯救自己的同伴，他們又是那麼的義無反顧、英勇無畏。他們是世俗上的下層人，但是靈魂從來不分貴賤。
《巴黎聖母院》這樣一部鴻篇鉅製，你能從中看到太多太多的人心和世事。甚至你發現那十五世紀的人間百態，放在如今的時代，仍然是無比契合。
當加西莫多被困在行刑臺上的時候，群眾圍繞著他鬨笑，沒有一個人產生憐憫之心，人們無緣無故地恨他。
這種諷刺的場景，在今天的社會依然不勝枚舉，麻木的人心，無端而生的憤怒與憎恨，還有以觀望熱鬧的心態，來觀望所有罪惡。
在小說中，令人驚喜的還有各種充滿哲思的句子，幾百年前寫下的文字，在今天讀來依舊回味無窮，引人深思。
比如克洛德在照顧弟弟時明白了：人是需要感情的，沒有溫情，沒有愛的生命，就像一個乾燥的車輪。
當克洛德在感情遭遇挫折的時候，他更加專心的投入到科學當中，“至少學問這個姐妹不會當面嘲笑你，它總是會報答你，雖然它的報答有時顯得空虛”。
還有書中那個懦弱的哲學家，他曾說：“我把生活都安排好了，既不悔恨，也不奢望，我凡事都只求平衡。”
關於墮落，是這樣說的：“一個人只要幹了一件壞事，就想幹盡一切壞事，罪惡的另一頭有令人昏迷的歡樂。”
關於絕望，又是這樣詮釋的，“人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經吸夠了水，即使大海從它上面流過，也不能再給它增添一滴水了。”
這一句句充滿思辨的話語，都有穿透文字和時間的魔力，讓如今的我們對現實生活有了不一樣的思考。
如果你問《巴黎聖母院》到底寫了什麼？
那是一個個掙扎在世間的靈魂，遊走在愛與恨的邊緣。有人純白無暇，有人骯髒不堪，有人堅守，有人墮落，罪惡的兩端，是命運的捉弄，也是時代的悲劇。
在明天的閱讀中，我們將一起走進這個動人心魄的故事，去到十五世紀的巴黎，去到那座舉世聞名的聖母院，看看“命運”二字到底是誰刻的。
看看加西莫多、愛斯梅拉達、克洛德這些鮮活的人物，去感受那場命運洪流裡的愛與恨，聆聽一曲巴黎悲歌。
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