伊朗與以色列是宿敵,為何生活在伊朗的5萬猶太人不願回以色列?

VE-諾芯


作為在以色列工作和採訪過的媒體人,木叔認為,這個題目有兩個錯誤。

第一,伊朗和以色列並不是宿敵。只是最近40年關係才不好。歷史上2000多年來,波斯人和猶太人關係很好。

第二,伊朗如今只有幾千猶太人生活,大部分伊朗猶太人早就回到以色列或者去歐美了。

因此,就從以上這兩個層次來分別解釋吧。

從第一點來說,以色列和伊朗都是文明古國。兩國曆史交往在2000年前就開始了。

以色列在迦南,也就是如今的巴勒斯坦建國大約500年,後來被滅國兩次,其中一次猶太人被巴比倫人掠奪到了如今的兩河流域,生活的很悽慘。

後來波斯帝國崛起,居魯士大帝滅了巴比倫之後,把數萬猶太人給釋放了,允許他們回到故國的耶路撒冷,還歸還他們的財務和宗教聖器,讓猶太人重新在耶路撒冷生活和祭祀。

這段歷史被猶太人感激至今,去年特朗普承認耶路撒冷是以色列首都後,以色列還發行了紀念幣,上面除了特朗普頭像之外,就是波斯的居魯士大帝。

可見猶太人對波斯人沒有什麼歷史恩怨,相反印象還不錯。後來猶太人被羅馬人徹底滅國,流亡各地時,也有一些人往東走了,這就是為什麼能有幾萬猶太人在2000多年的歷史中能在伊朗這片土地繁衍生活的原因。

兩國關係不好,只是1979年伊朗推翻國王政權之後的事情。

1948年以色列按照聯合國巴以分治決議獨立後,伊朗和以色列關係一直在進步。特別是1950年事實上承認了以色列,但是沒有公開,一位伊朗外交官開始常駐以色列。

此後以色列航空公司甚至開通了到伊朗首都德黑蘭的直飛航班,1961年以色列總理本-古裡安還訪問了伊朗。

當然美國在兩國友好中起到了重要作用。

整個60-70年代以色列給伊朗培訓學生和軍官,派遣各個領域的專家,主要是農業和醫療專家到伊朗幫助建設。在伊朗的水資源勘探、基礎設施建設和加茲溫地區重建等領域,以色列提供了大量幫助。而伊朗,通過以色列南部的紅海城市埃拉特,向以色列出口石油。

這哪是宿敵啊!2000年來兩國都很友好,兩國人民也很友好。如今的問題就出在1979年奪權的伊朗什葉派教士集團的統治上。

從第二點來說,正因為伊朗環境在宗教統治推翻世俗統治後出現了極大變化,在伊朗生活的猶太人才逐步離開。

40年來,90%的伊朗猶太人都離開了當地,主要是去了以色列、美國和歐洲。如今只有不到1萬人伊朗生活。

這些留在伊朗的猶太人都是很虔誠的猶太教徒,因為伊朗有很多猶太聖蹟。比如猶太人四大先知之一的但以理墓就在伊朗。

另外他們大部分年紀不小了,祖輩生活在這裡,他們難離故土。

而且伊朗政府為了展現自己的大度和寬容,對他們也不會驅逐或者打擊。畢竟這也是伊朗和諧的一個窗口吧!

(內賈德和伊朗猶太人)

所以這些猶太人就一直在伊朗生活,伊朗給他們在議會留了一個席位,可以在政治上有一個表達的權利。

既然基本的安全有了保障,很多老人也就不願意離開伊朗回答以色列或者去歐美重新開始新生活了,恐怕讓他們重新適應也不容易。

這些猶太人可以進行宗教祭祀,但是在對以色列問題上,他們不敢自由表達意見。

比如伊朗猶太人一般都不公開說他們支持以色列,畢竟這會惹惱伊朗的什葉派教士集團。甚至一些猶太人為了生活,還要跟著伊朗政府一起批判以色列。

這也是如今也還有猶太人不斷離開伊朗的原因之一。


木春山談天下


雖然沒有5萬那麼多,但確實在以色列本土和土耳其之外,伊朗有中東地區最大的猶太人族群,如今這個數字大約是1.5萬。他們大多是年老的猶太人,那些年輕的伊朗籍猶太人,則更願意選擇在伊朗以外的國家工作和生活。這確實是一個悖論,因為伊朗成天叫喊的是“以色列去死吧”。

在1979年伊斯蘭革命之前,伊朗的猶太人高達10萬。巴列維王朝被推翻後,有影響力和著名的猶太商業領袖、學者、實業家,被當作美國或以色列的間諜處死,財產被充公,猶太人被屠殺。不但猶太人,巴哈伊教徒也慘遇相同的命運。因此,大量猶太人拋家舍業,逃到了美國和以色列。

後來殺戮停止了,政策也有所鬆動,猶太人可以自由地去到任何一個國家,除了以色列。政府解除了許多對猶太人的禁令,包括可以向猶太人售酒,可以自由信教和做儀式,猶太宗教節日,孩子們可以不去上學等等。但是在公眾場合發表有利於以色列的言論,依然可能進監獄。

伊朗議會里,有5個專為少數族裔而設的席位,其中一席屬於猶太人。這位猶太議員,是這5人中影響最大的。在受教育問題上,猶太孩子和穆斯林孩子並無區別,只要通過了考試,都可以上大學。猶太青年同樣要服兵役,如遇戰事,照樣會被派到前線。

伊朗的猶太人主要從事商業、工程師和行醫,大多幹得不錯,也得到當地穆斯林的尊重,相處融洽。但無論如何,伊朗猶太人與伊朗穆斯林通婚的情況,依然十分罕見。總體而言他們過著不錯的中產階級的日子,少數窮猶太人,在猶太社區的求助下,也不致流落街頭。

一些伊朗猶太人認為,他們仍然只是二等公民,社會地位比當地穆斯林,差得很遠。猶太人不可能當法官,不可能在地方政府任要職,更不用說進入內閣。另一些猶太人認為,能在伊朗安全平靜地生活,本身已經是很大的進步。變化只能一步步來,也許宗教上的少數民族,也能幫助這個國家變得更好。

少數到過以色列的伊朗猶太人,對自己的所見所聞感到非常失望。他們認為,以色列猶太人缺乏宗教虔誠,沒有儀式感,在大街上顯得粗魯。家長接孩子放學時,既吵鬧又無禮,往往聲音過大。在伊朗,普通的學校也像宗教學校,而在以色列,世俗學校與宗教學校之間,有很大區別。

外人也許很難理解,在一個時時高喊“以色列去死”的國家,為何還有那麼多猶太人不願離去。同樣讓人很難理解的是,在伊朗生活久了的猶太人,世俗觀和宗教觀,與其他地方的猶太人有越來越多的差異。也許這足以表明伊朗政治和社會的複雜性。畢竟,猶太人在伊朗已生活了上千年,他們的故事,遠比中東地區的變化多。


世界真的很大


現在生活在伊朗的猶太人並沒有這麼多,也就一萬左右吧,許多人,祖祖輩輩這幾百年來一直生活在這裡,故土難離,已經適應了伊朗的生活,並不願意離開伊朗去以色列或者其他國家,願意走的早就離開了。

其實,伊朗和以色列之間的矛盾並沒有大家想象中的那麼久遠,大家都知道,1948年以色列建國的第一天,阿拉伯五國聯軍就圍攻了以色列,其中並沒有伊朗,雙方之間真正矛盾開始還是在伊朗伊斯蘭革命勝利之後。


伊朗的巴列維王朝雖然是一個封建王朝,但是他卻非常世俗化,因為國王巴列維對西方國家比較推崇,學習西方的很多東西,宗教影響對人們的生活並不是特別大,但是因為巴黎維和喜歡國家走的太近,引起了抑鬱朗國內宗教人士的強烈不滿,他們認為巴列維王朝已經成為西方國家操縱伊朗的工具,所以決定推翻他。

運動進行的很順利,巴列維王朝,很快被推翻,伊朗也開始了政教合一的統治模式,整個國家都按照伊斯蘭教的教義來生活,而猶太人則信奉的是猶太教,雙方教義上的衝突是他們矛盾的重要方面。


猶太人在二戰結束之後,由於受到了國際社會的廣泛同情,所以他們才能夠在以色列重新獲得一個棲身之地。但當時猶太人被屠殺的太嚴重了,所以對於猶太人的認同比較寬鬆,只要你信奉猶太教,或者母親是猶太人,那麼你就是猶太人。

雖然這麼說,但是骨子裡對真正的猶太人和信猶太教人的認同還是不一樣的,而且也不是想去以色列就能去的,比如,我國河南開封就有一批唐宋時期來到中國的猶太人有一段時間,他們非常想要去以色列,但是人以色列並不是所有人都要的,人家只要女孩。

很簡單,女孩可以給他們生孩子,讓以色列繁衍生息,這就是母系認同,畢竟他們在中國已經生活了近千年,許多猶太人的生活習慣,宗教信仰,面貌特徵已經被漢族同化的差不多了,以色列並不願意接納,不過因為歷史原因,所以號召全世界猶太人迴歸以色列,但因為猶太人被納粹屠殺太多,因為在血統上他們不是特別嚴格,畢竟當時阿拉伯國家對他們非常不友好,只能是通過不斷壯大人口和實力來提高自己防禦能力。



現在巴勒斯坦和以色列的矛盾依然十分嚴重,以色列必須全民皆兵保證自己的安全,而且經過幾次戰爭,以色列的領土越來越大,對人口的需求也更大,伊朗的猶太人符合條件的可以回國,特別在伊斯蘭革成功以後,猶太人在伊朗國內也被排斥了一陣子,這期間不少猶太人逃離伊朗,但不是人人都願意去以色列,還有一些人不願意放棄自己的事業,所以選擇了留下,後來伊朗也改變政策,表示伊朗反對的是以色列,並不針對猶太人,伊朗對猶太人也算是比較寬容的,還給了他們一個永久的固定議員席位,允許他們進行宗教集會等等,所以猶太人也不願意隨便就回以色列。


琅琊利劍


猶太人是世界上分佈最廣的群體之一,除了以色列,美國、歐洲也分佈著大量的猶太人。此外,還有很多國家也都有猶太人的零星分佈,其中就包括伊朗。伊朗的猶太人總量並不多,僅數萬人而已。

以色列建國以後,開始從世界各地吸納猶太人歸附以色列。其中,西歐各國,以及曾經的蘇聯,先後有大量猶太人前往以色列,成為了以色列建國的民族基礎。如今的以色列,猶太人已經增加到了近600萬之眾,且數量還在不斷增加。



伊朗的猶太人由來已久,早在波斯帝國時期就已經出現,在伊朗的存在歷史已經有了2000多年,比我國唐宋時期遷徙而來的猶太人更為久遠。這部分猶太人,經過千餘年的演變,部分已經波斯化,雖然還保留著一些猶太人的識別,但同時也明顯有了波斯文化的痕跡。

雖然以色列宣稱接納世界各國的猶太人移居以色列,但並不是所有的“猶太人”都可以被以色列接納。因此,對於伊朗的猶太人,除了是否願意進入以色列以外,還存在以色列是否同意接納的問題。



一方面,以色列與伊朗的關係雖然非常惡化,但是猶太人與波斯人卻並不是宿敵。此外,伊朗的種族策略還是做得比較好的,只要在伊朗國內,不同族群間還是比較和睦的。再加上伊朗的“猶太人”,基本上都有對伊朗的國家認同。因此,真正響應以色列號召的“猶太人”並不多。

而在以色列方面,確認異國猶太人的身份識別也是比較嚴苛的,現在更是如此。猶太教信仰,以及母系為猶太人的甄別,將很多自稱為“猶太人”的人拒之於以色列國門之外。更何況,以色列引進猶太人,更多的只是希望引進“女猶太人”而已。如此操作下來,伊朗能夠進入以色列的猶太人,就大打折扣了。

因此,世居於伊朗的猶太人,也就沒有必要非要投入以色列了。


蘇綻


首先我們來了解下伊朗國內為什麼會有猶太人?

公元前586年,伊拉克地區的新巴比倫國王攻陷耶路撒冷,將數萬猶太人擄到巴比倫附近做奴隸,這就是著名的“巴比倫之囚”。,公元前538年,伊朗人建立的波斯帝國征服了巴比倫,國王居魯士準備派軍隊把猶太人護送回故鄉,並頒旨重建了聖殿和耶路撒冷城牆。但是,並非所有“巴比倫之囚”都返回了故土,有一部分覺得約旦河西岸太擁擠、也不太平,與其回去擔驚受怕,還不如託庇於強大的波斯人羽翼下。於是,他們隨著波斯大軍來到波斯高原定居。他們被回到故土的同胞稱之為——波斯猶太人。

從目前局勢看,伊朗和以色列確實是宿敵,兩個國家劍拔弩張,戰爭可以說是一觸即發的。但是這上萬猶太人在伊朗和以色列關係緊張的時候,絲毫沒有恐慌,或者要離開伊朗的意思。個人認為有以下幾點原因:

  • 伊朗的猶太人以及和以色列猶太人分隔2千多年,兩者僅僅是從生理學角度屬於同一種族。伊朗目前是政教合一的國家,但是從上面的資料可以看出,猶太人在伊朗定居比伊斯蘭教傳入伊朗的時間還早。所以,猶太人在伊朗也算是土著民族了,屬於伊朗現在的八大民族之一。伊朗的猶太人為何要離開自己生活了兩千多年的故土,而去到一個陌生的國度呢?

  • 伊朗不會因為本國猶太人不信仰伊斯蘭教而區別對待他們。伊朗政府曾多次表示,以色列的猶太人與伊朗的猶太人猶太人是兩個概念,不會因為以色列而傷害本國猶太人。伊朗法律規定宗教平等,猶太人享有宗教信仰的自由,並且可以隨意組建宗教社團。另外,在伊朗議會中,猶太人還擁有一個永久性的固定席位,猶太婦女可以不戴頭巾上街。

  • 歷史上,以色列猶太人受到了來自歐洲或者阿拉伯世界的迫害,而伊朗的猶太人相對安全。二戰期間,德國就爆發了大規模的排猶、反猶運動,差點讓猶太人消失。而自上世紀開始到現在,以色列與巴勒斯坦在約旦河附近已經打了幾十年了。相反的,生活在伊朗的猶太人過的相對安逸,沒有遭過大規模的迫害,平靜的延續著自己的生活。

  • 在伊朗的猶太人地位都比較高,沒必要放棄一切回到以色列重新開始。作為十分有經商頭腦的猶太人,伊朗政府需要猶太人幫忙做生意,發展經濟。現在伊朗國內很多著名的企業家和富人都是猶太人,街頭小商販如工商業或者經營個體連鎖店、食品店、餐館等也有很多是猶太人。所以,雖然猶太人在政治上沒有話語權,但是經濟地位絕對很高,這也是他們不走的重要原因。

所以,個人認為伊朗的這幾萬猶太人,在各方面都已經同化成伊朗人了,僅僅從生理學角度屬於與以色列猶太人一樣的種族。即使現在,伊朗趕這些猶太人走,他們也不一定會走,以色列也不一定會接受。


拾之秋


猶太人是世界上分佈最廣,生命力最強,智商最聰明的民族之一。猶太人在美國、歐洲仍有許多人。在我國、伊朗、俄羅斯和許多國家也有零星分佈。


那我們今天就談談在伊朗的猶太人為何不回到自己的祖國以色列?在伊朗的猶太人,其實沒有5萬人,據權威部門統計,具體的數字應當在1萬至1.5萬人之間。以色列建國後,許多國家的猶太人紛紛響應以色列的號召回到以色列,成為以色列建國的中流砥柱。如今的以色列猶太人達600萬人左右。

至於伊朗的猶太人,早在波斯帝國時候就已經出現了,已經存續了2000多年時間。經過這麼多年的歷史演變,伊朗猶太人雖然仍有一些猶太人的特徵,但是大多數猶太人已經被波斯文化所同化。


以色列建國後,雖然對外宣稱接納全世界的猶太人回到以色列,但是猶太人大多數並不願意回到以色列。在伊朗國內,由於伊朗實行各民族一律平等的政策,各個民族能夠和睦相處。加之,在伊朗的猶太人千百年來一直生活在伊朗,對伊朗有種很強的國家認同,他們雖然把自己稱為猶太人,但是認定自己的祖國就是伊朗。因此面對以色列對全世界猶太人的號召,伊朗的猶太人並沒有多少人去積極響應。

而生活在伊朗的猶太人,其實地位並不低。他們大多從事商業,有很多富翁,在伊朗生活的有滋有味。有一點應當說明的是,在1978年伊斯蘭革命爆發的時候,當時的伊朗猶太人有10萬人左右,由於擔心當時伊朗政府對猶太人的財產進行沒收,便有7萬多人逃離了伊朗,仍然還有3萬餘人選擇留在了伊朗。留在伊朗的猶太人大多都是底層民眾,富翁幾乎沒有,他們也不擔心財產被沒收。其實,伊朗政府也並沒有沒收伊朗猶太人的財產。


在伊朗,雖然猶太人屬於少數民族,但是享有充分的宗教自由。議會中共有5個少數民族席位,其中一個就是猶太人的,而且在伊朗議會中享有永久的代表權。從這個方面說,猶太人在伊朗與其它民族一樣 ,都是伊朗大家庭中的一員,都是伊朗的一份子,也都是伊朗的合法公民。

而從以色列方面看,認定猶太人的程序非常複雜。不能你說是猶太人以色列就認定為你是猶太人。他們將對猶太教的信仰和母系作為甄別的主要條件。許多人因為條件不符合而被拒之以色列國門之外。也就是說,你想回到以色列,由於條件不符合,以色列未必會接收你。



因此說,在伊朗生活上千年的猶太人,早已把伊朗作為自己的祖國,何必還要再回到以色列呢?


小甜嘟爸爸


伊朗與以色列談不上宿敵,伊、以交惡是因為美國和伊朗關係惡化造成的。其實伊朗和以色列是有非常深的歷史淵源。


2005年3月2日,以色列總理內塔尼亞胡在美國國會演講時,宣稱伊朗曾經威脅要將以色列從地圖上抹去。這段話後來廣為流傳,但事實真是這樣嗎?

後來伊朗外長扎裡夫駁斥了這種說法,並讓內塔尼亞胡提供謠言的來源,但以色列方面沒有回應。

同時扎裡夫要求內塔尼亞胡回去翻閱一下《聖經》和學習一下他們猶太人的歷史,波斯人在古代歷史上,曾多次拯救過猶太人,而如今生活在伊朗的猶太人,就是這些人的後代。

扎裡夫所說話是有史實依據的,所以伊朗和以色列並非宿敵。而生活在伊朗的猶太人其實地位並不低,在巴列維王朝還十分受重用。


正因為如此,猶太人的商業才能在巴列維王朝發揮的淋漓盡致,從而造就了一大批富翁。那個時期伊朗猶太人大概10萬人,其中7萬人生活在首都德蘭黑。

1978年伊朗爆發伊斯蘭革命,不少猶太人的財產被沒收。因為這個原因,伊朗境內富裕的猶太人開始大逃亡,大約有7萬人逃到歐美國家和以色列,有3萬底層猶太人選擇留在伊朗。

猶太人大逃亡期間,並沒有發現大規模虐待猶太人的事件,其實,無論哪個國家革命不都是革有錢人的命嗎?所以這並非針對猶太人。

實際上,伊朗境內的猶太人,有的祖祖輩輩已生活了上千年,他們早把伊朗當成了祖國,在兩伊戰爭時,許多猶太人也自發上了戰場保衛國家。在每年的耶路撒冷日他們也走上街頭跟伊朗其他群眾一起,反對以色列國的暴行。


另外,伊朗境內的猶太人宗教自由,作為少數民族他們在伊朗議會中也有永久代表權。同時伊朗憲法還規定各民族平等。

每年伊朗猶太人的新年,伊朗國家領導人都會送上新年祝福。比如伊朗外長扎裡夫在2018年猶太人新年就發推:“當太陽落下,月亮升起時,我祝願所有猶太同胞和全世界的猶太人民擁有一個和睦幸福的猶太新年,新年快樂。”

綜上所述,伊朗和以色列的矛盾是國與國之間的矛盾,跟猶太民族關係不大。而對於1978年猶太人的那次大逃亡,只能看做是有錢人個人的行為。因為對於有錢人來說,大多是沒有國家概念的,錢就是他們的國家。



花木童說史


說到伊朗,熟悉歷史的人都會反應過來,他們的前身就是古代的波斯。他們現在主要信奉伊斯蘭教,屬於什葉派。

但其實伊朗也是一個多民族的國家。

波斯民族,是伊朗民族的主體,他們主要住在伊朗的中央平原。

西邊靠近土耳其和伊拉克的地方,還住著四百萬庫爾德人。

與土庫曼斯坦接壤的北方地區還居住著很大數量的土庫曼人。

東南部靠近巴基斯坦的地區還居住著俾路支人。

境內還有很多信奉伊斯蘭教遜尼派的阿拉伯人。

如題目所說,同時也居住有近7萬的猶太人。

這些民族他們普遍都喜歡聚居,歷朝歷代的伊朗中央統治者對境內少數民族的文化控制,興趣並不大,在很大程度上允許他們獨立發展自己的文化。稅收只管拿來,別的自己玩去。


在包括伊朗在內的中亞很多國家,部落力量也是國家政治體系中不容忽視的一種力量,這些部落在千百年來大多都具備古典的自治傳統,主體民族波斯人對他們的影響比較有限。

近代以來,隨著“民族主義”這種舶來品在伊朗落地生根發芽,“大波斯主義”也有所發展和體現。巴列維王朝的建立者禮薩汗就在境內展開了“書同文、車同轍”的積極嘗試,大力推廣波斯語和波斯文化的全國教育,伊朗大步邁入現代化進程。

二戰之後,伊朗在巴列維王朝時代也獲得了比較顯著的進步,到王朝末期,人均收入已經達到了2000美元。但國家把更多的資源投入到了他們的主體民族波斯人,各老少邊窮的俾路支人、庫爾德人等民族享受不到太多石油紅利。

各個少數民族中,猶太人是一個相對比較獨特的民族,他們在伊朗的地位,無論是經濟地位還是政治地位,相比其他少數民族要來得更高一些。

說起在伊朗境內的猶太人,他們已經有至少2000年的淵源了。


當年的猶太人從巴勒斯坦遷出,其中的一部分就來到了古代波斯境內。2000年過去,他們早已錯把他鄉當故鄉,對這片土地有著很深厚的感情。

猶太人後裔在伊朗境內主要從事商業活動,享受到了伊朗國內經濟發展的紅利,家大業大,已經深深滲入了伊朗的各個經濟領域,盤根錯節,缺乏重起爐灶、返回以色列的決心。

其實伊朗的主體民族波斯人,也已經習慣了與猶太人的和睦相處,沒有什麼感情是2000年磨合不到位的,大家彼此接受了對方的存在。

伊朗前最高領袖霍梅尼曾經說過一句話:“我們反對以色列國家,但並不反對猶太人。”

還有關鍵的一點。其實波斯人和猶太人,在歷史上並沒有太多過節,不僅沒有過節,甚至還有很多傳統友誼。一直到以色列建國後,以色列與巴列維王朝雙方保持的關係,都非常融洽——那是因為雙方之間有一個共同的對手,阿拉伯人——這本身也很符合遠交近攻的原則。


事實上,哪怕是巴列維王朝剛剛被革命推翻,當時的伊朗政府也跟以色列人沒有什麼具體衝突。真正的衝突,都是在最近這些年發生的。

回過頭還要說一下伊朗的民族政策,總體來說,他們對少數民族的容忍度還是能體現出他們的一定的執政素養。比如前些年,庫爾德人在土耳其和敘利亞、伊拉克為了獨立建國都鬧得不可開交。唯獨伊朗這邊的400萬庫爾德人風光這邊獨好,基本沒有爆發太多的衝突。

伊朗的法律規定了宗教平等政策。包括猶太人在內,各少數民族都享有宗教活動的基本自由,可以組建屬於自己民族的宗教社團,有自己民族的宗教信仰。哪怕是做樣子給國際社會看,伊朗政府也必須基本堅持這一套原則。

甚至在伊朗議會中,猶太人還擁有一個法定的永久性的固定席位。哪怕是猶太婦女上街不戴頭巾,也不會受到素以嚴苛聞名的伊朗宗教警察的處罰。

之所以這些猶太人不願意離開伊朗,不僅僅是伊朗政府對他們採取了懷柔政策,這種感情牌只是表面因素。


試問,居住在伊朗的猶太人,可以保持自己的宗教信仰、語言和文化,可以抱團居住,又有嘩嘩的鈔票可以賺,並能夠得到伊朗政府的優待,他們又怎肯捨得離開居住2000年的這片土地?


歷來現實


伊朗的猶太人其實是“伊朗人”,我這裡說的伊朗人,並不是說按照宗教信仰,而是說國家,就好比穿青族是中國人一樣。伊朗的猶太人怎麼來的?和以色列的猶太人有何關係?



伊朗猶太人由來已久,比以色列來的早

先說以色列的猶太人怎麼來的!以色列曾經就生活在如今的以色列,當時並不是這個名字。後來因為幾大帝國的接連崛起,這裡的猶太人被趕出了耶路撒冷,流落到歐洲。

但是以色列信奉的猶太教,和大部分歐洲人信奉的基督教有很深的宗教衝突。因此剛到歐洲的猶太人生活條件很差,“被迫”去經商,沒想到經商頭腦太強,越來越有錢。

有錢的就是爸爸,猶太人從底層走上了歐洲的高層。後來進入金融市場,尤其是上世紀初的幾次金融危機,歐洲也受到了很大的衝擊。然而猶太人為了保住自己,在後面操縱金融市場。

再到後來希特勒發動戰爭急需用錢,為了掏空了猶太人的錢包,以各種理由屠殺猶太人。再加上人類的仇富心裡,猶太人再次被迫流亡世界。

由於猶太人比較有錢,受到了美國人的熱烈歡迎,因此當時有大批猶太人逃亡美國。除了美國外,日本也是急需錢來發動戰爭。當時猶太人最需要的就是建國,日本以此誘惑偏他們來中國建國。

幸虧後來日本戰敗,猶太人的“河豚計劃”破產,但是國家還是必須建立,因為猶太人幾次流亡,認識到了抱團取暖的重要性。最後強勢回到了祖地——耶路撒冷,因此和周圍阿拉伯國家矛盾不斷。


而伊朗的猶太人哪裡來的?也是和當年的大逃亡一樣,除了有一批猶太人跑到了歐洲,還有這麼一批沒出如今的中東地區,而是選擇了伊朗。相對於二戰後搬來的猶太人,伊朗的猶太人其實算作“土著”了。

和歐洲地區的猶太人一樣,生活在伊朗的猶太人也選擇了經商。尤其是在波斯帝國時期和帕提亞王朝重商輕教的影響下,伊朗的猶太人賺的盆滿缽滿。人口數量達到新高,最高的時候有幾百萬人。

此後的薩珊王朝和阿拉伯帝國時期,由於宗教等問題,猶太人一直是高高低低的起伏。到了巴列維王朝末期,伊朗只剩下了七八萬的猶太人。

後來在1979年爆發了伊斯蘭革命,伊朗成為了政教合一的國家。由於國內情況有變,伊朗境內的猶太人開始往外搬遷,但是隻限制於有錢的一部分人。儘管這樣,猶太人還是伊朗的八大種族之一。

生活在伊朗的猶太人為何不願意回國?

二戰結束沒幾年,猶太人在中東地區強勢建國。五次中東戰爭打下來,徹底讓以色列的猶太人在中東地區站穩了腳跟。看到這樣的情況後,來自世界各地的猶太人紛紛回到了以色列。

然而還是有一批在伊朗的猶太人,並不想搬回去。要是說兩個國家關係好還罷了,關鍵是兩個經常罵街,甚至有明天就要打起來的意味。比如說:

伊朗叫囂讓以色列在25年從地球消失,因為他們認為以色列的存在,讓原本巴勒斯坦地區的百姓無家可歸。以色列則是回擊——我們是個小國,更何況他們還研究原子彈,我們要反擊。

表面上看起來是伊朗作為“大國”,為其他幾個小兄弟打抱不平,以色列則是正常反擊。國家的事情如果這麼簡單,就不可能有這麼多矛盾。其實兩國矛盾背後原因錯綜複雜,牽扯國家眾多。

這裡先不展開討論,只需要知道伊朗和以色列矛盾尖銳,雖然打口仗居多,不過發生戰爭也不是沒有可能。如此緊張的關係下,生活在伊拉的猶太人,為何不回“國”?

伊朗猶太人先是“伊朗人”才是“猶太人”!我一直認為國家面前無種族,而且正如我們前文所說,生活在伊朗的猶太人,其實和以色列猶太人關係不大,他們相較於以色列的猶太人來說,更加是一個“土著”。

另外伊朗猶太人並沒有被壓迫!最主是兩點,其一是沒有政府的壓迫,其二是沒有生活的壓迫。

因為兩國矛盾緊張,為了安撫伊朗境內的猶太人。在伊朗建立了政教合一的國家後,就定下了猶太人宗教自由的基調。生活在伊朗的猶太婦女還可以建立宗教組織,不受到任何影響,議會上面也有個永久議員的位置。


另外在生活上面,猶太人天生的會做生意。在伊朗國內的眾多行業裡面,頂尖位置都有著猶太人的身影。在伊朗的中下層生活區,雖然伊朗的猶太人沒有高層這麼富有,但是很多人都有一些自己的小生意。

這三個先決條件,讓伊朗的猶太人不願意“回國”。畢竟在伊朗有著祖輩生活了幾千年的地方,想讓他們搬家,很多人並不願意。除非是生活受到了壓迫,然而事實上生活在伊朗的猶太人,生活沒有太大影響,為何要搬家?


史之策


在當前的國際環境中,以色列和周邊國家都有矛盾,雖然以色列人的生活水平很高,很現代化,但以色列始終受著周邊一些國家的威脅,社會是不夠穩定的。


現在以色列的科技水平,文化教育水平和現代化程度都很高,在中東是個富裕的國家,也是一個強大的國家,但自從二戰後,猶太人在巴勒斯坦組建新的國家後,就與周邊國家處在矛盾和戰亂之中,很多從世界各地回到以色列新建國家中的擾太人,其實生活的壓力也不算小。

但在伊朗生活的猶太人,是幾千年來都在生話社這個地區,他們的思想感情應該說早已本地化,世俗化,他們早已把伊朗視為自己的故鄉,自己的家園,他們也熱愛這個地方,他們是不願意離開伊朗的,雖然他們是猶太民族,可能宗教信仰上,與伊朗的伊斯蘭有不同,但伊朗是個包容的社會,猶太人和伊斯蘭人能夠幾千年的和平相處,所以他們也不願意放棄兩個民族之間這種融洽的社會關係。

現在伊朗常年居住的猶太人沒有比較準確的數字,1979年伊斯蘭革命前,伊朗的猶太人社區中大約有八萬猶太人,而2011年,伊朗的一次人口普查,正式登記的猶太人有9000多人,伊朗社會及國際上承認認可的伊朗現在有猶太人還在七八萬人左右。



伊朗是個多民族國家,猶太人是伊朗八大少數民族之一,伊朗政府對本國的少數民族是友善的,在伊朗的猶太人,基本都生活無憂,生活富裕,他們在從事商業和宗教等事務,在伊朗有很多的企業家都是猶太人。

猶太人在伊朗,生活的還是很愜意的,因為在伊斯蘭革命後的霍梅尼時代,就規定了猶太人就是猶太人,它和以色列是兩回事,不能混為一談,不能劃等號,猶太人在伊朗有宗教自由,他們可以組建自己的組織,從事宗教活動,還在議會中專門設了個永久議席的位置。

生活在伊朗的猶太人是可以看作是土生土長的猶太人,他們其實在伊朗已經有幾千年的歷史,他們雖然有自己的宗教和習慣,但他們和波斯人長期的在一起生活都互相包容,還有一部分人也已經同化了,所以說,這些猶太人的民族感情和回到以色列那個國家的猶太人的感情是不一樣的。



在伊朗生活的猶太人,他們應該和伊朗人有著同樣的感同身受,那就是美國人太霸道了,美國人對伊朗的制裁必然要影響到在伊朗境內的猶太人,所以,伊朗的猶太人對美國也並沒有什麼好感。須為原創,歡迎點評


分享到:


相關文章: