宋朝为什么被称为“天水一朝”?

苏白衣


笔者作一下回答:

大家都知道,北宋(960—1127年)是中国历史上继五代十国之后的朝代,传九位皇帝,享国167年。与南宋合称宋朝,又称两宋,因皇室姓赵,也称赵宋。

我们都听过“杯酒释兵权”的故事,它正是说的北宋始皇帝赵匡胤的故事。显德七年(960年),后周诸将发动陈桥兵变,拥立赵匡胤为帝,建立宋朝,定都东京开封府(河南开封) [2] ,改元建隆。后通过杯酒释兵权,将兵权与财政权集中于中央,避免了中晚唐藩镇割据的乱象。 但也导致宋朝与辽国、西夏、金国的战争中失利。靖康元年(1126年)发生靖康之难,次年被金国灭亡。

有人说北宋是中国古代历史上经济文化最繁荣的时代 ,儒学得到复兴,科技发展突飞猛进,政治也较开明,经济文化繁荣。咸平三年(1000年)GDP为265.5亿美元 ,占据世界比重的22.7% ,人均GDP为450美元,超过当时西欧的400美元。 [10] 北宋时期,因推广占城稻,人口从太平兴国五年(980年)的3710万迅速增至宣和六年(1124年)的12600万。

下面说一说,北宋又为什么被称为“天水一朝”?

首先从地理位置说,天水,是位于今甘肃省东南部,与陕西省接壤。 天水,是华夏民族发源之地和中华文物发祥之地。伏羲、女娲、炎帝、黄帝皆出生于此。其中伏羲生于古成纪,即今天水市秦安县境内,故天水素有“羲皇故里”之称。天水三阳川地区的卦台山,相传即是伏羲推演阴阳八卦之地。该地四面环山,有大小山头九个,中间盆地极为平坦且有渭河呈S型穿越而过。天水市西关有“伏羲庙”,距今700余年,庙内南天殿天花板上绘有完整的64卦及河图图形,世所罕见。说明天水这个地方是龙凤之地,是出“皇帝”的地方。

其次,《宋史》卷六十五记载:“天水,国之姓望也。”天下赵姓,皆出于天水。天水现有“天水堂”,为赵姓祭祖之地。宋朝统治者姓赵,所以赵匡胤把“天水”作为赵姓的发祥地,也自然成为赵姓的郡望(即赵姓望族曾聚居天水郡)。所以,连金人俘获宋徽宗、宋钦宗。还封他们为“天水郡王”和“天水郡公”,依据也是其郡望。

第三,国学大师陈寅恪在《赠蒋秉南(即复旦大学教授蒋天枢)序》中认为:“(欧阳修)贬斥势利,尊崇气节,遂一匡五代之浇漓,返之淳正。故天水一朝之文化,竟为我民族遗留之瑰宝”陈寅恪先生说的“天水一朝之文化”正是说的宋朝之文化。所以“天水一朝”也有北宋宋朝的别称。

我是佐航居士莫志生,希望大家多提意见,感兴趣的可以关注一下我。


佐航居士莫志生


宋朝为何被称为“天水一朝”?

为何把宋朝称为“天水一朝”,因为赵姓的郡望是天水郡,赵家自称祖上出自天水赵氏,同时史学大师一直倚重“天水一朝”,因为民国著名学者史学家陈寅恪在《赠蒋炳楠序》中就写到:“尚气节而羞势利,天水一朝之文化,竟为我民族永远之瑰宝。”《宋史》卷六十五:“天水,国之姓望也。”所谓“天水一朝”,其实也就是“赵宋一朝”的另一种说法。“天水,赵之望也。”还有英国著名科学家李约瑟,也称宋代是中国“自然科学的黄金时代”。所以,天水一朝的由来估计跟这些大家有关,毕竟,这些人物,在当时都是拥有一定话语权的人。

北宋著名画家张择端的《清明上河图》,更是将当时汴京的繁荣昌盛、水陆商业的繁忙、虹形大桥和街市的热闹非凡,表达的淋漓尽致,且在宋代,不仅经济发达、文学、画家史学家众多,连天文、数学、医药、指南针、火药等都高度发达,而且《太平御览》《册府元龟》《文苑英华》《太平广记》等宋四大书,更是把宋代推向了一个巅峰。而且在宋代生活特别的富有情调,喝茶、逗曲、填词吟诗、夜市喝酒,宴饮听琴,无不让人羡慕那时的美好时光。

或许真的是被史学家们讲述的太多了吧,天水一朝就这么成为宋超的代言流传开了。



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