今年75歲的杜廷相，曾經當過小學老師，因為迷戀石頭，喜歡雕刻硯臺，後來他辭掉幹了21年的教師工作，專心研究起了古代宮廷手工製作硯臺的技藝，經過幾十年的苦練，經他手工製作的硯臺，最貴的一方賣到了68000元。圖杜廷相在展示他製作的硯臺。
硯臺，作為文房四寶之一，在古代是文人墨客必備之品。特別是在古代的皇家宮廷，還特別設立“硯務官”一職，專門負責製作皇宮內皇帝大臣們使用的硯臺。所以，在中國古代就出了端硯、歙硯、洮硯和澄泥硯四大傳統名硯。
杜廷相是山東省日照市莒縣洛河鎮凰莊村人。他出生在一箇中醫世家，制硯世家。他的祖先在清朝咸豐年間就以中醫和制硯而聞名遐邇。到他這裡，已經是第5代傳承人了。“過去行醫，中藥都是自己上山採。”杜廷相說，他的老老爺爺在上山採藥的過程中，發現了很多能雕刻硯臺的石頭，於是就撿回家，自己雕刻成品後，用來研墨書寫藥方。慢慢地，他們家族中，就把這個手藝傳承了下來。
杜廷相介紹說，在爺爺、父親的影響下，他從五六歲開始就喜歡刻刻畫畫，常常在廢棄的黑陶壺把上刻字畫畫。後來，自從他傳承這個手藝以後，就開始對這個技藝著迷般的鑽研。1984年，以至於在當了21年的小學教師後，辭掉工作，專心研究起了製作硯臺。
在研究這個技藝的過程中，杜廷相查閱了大量的史料，他看到雍正年間的《莒州志》記載：“東坡守密州，取龍尾石制硯，併為之作銘”，北宋年間莒縣隸屬密州，而龍尾石產於莒縣的寨裡河鎮龍尾村，可見當時莒縣產的硯臺就比較有名。到了明朝萬曆年間，莒縣產的硯臺就成了宮廷貢品。
杜廷相說，為了尋找製作硯臺的石料，上個世紀八十年代，他騎著自行車，帶著鎬等工具，用了3年多的時間，幾乎走遍了莒縣的山山水水，才摸清了製作硯臺石料的分佈區域。當時以浮來山山脈分佈為主，所以都叫浮來山石硯臺，後來就重給定義為“浮來硯”。
後來，隨著戰亂四起，莒縣產的硯臺就逐漸淹沒在了歷史長河中，只留下了莒縣產硯臺的民間傳說。如今，在莒縣劉官莊鎮的劉家硯疃、閆家硯疃、大硯疃、小硯疃，硯疃幾個村，就是當年製作硯臺工人在那裡娶妻生子，慢慢的繁衍成村。
當年，為了深入學習製作硯臺技藝，瞭解當年宮廷製作技法，杜廷相經人引薦，來到了臨沂市費縣楊莊鎮寺裡村金星石硯廠學習了5個月，後來又拜制硯名家葉蓮品為師，使他的製作技藝得到了快速提升。
“我製作硯臺入迷時，曾經有45天沒有出門。”杜廷相說，他的妻子李香田是他的得力助手，一邊照顧著他的生活起居，一邊還幫助搬石頭，打掃衛生。以至於連他的母親都說他，放著好好的老師不當，天天吃石頭。
“耐得住寂寞，還要守得住清貧。幹這個最困難的時候，好幾年沒有多少收入。當初那些年就是靠著種了幾畝地，才勉強維持著生活。”杜廷相說，賣的第一方硯臺只有15元，後來慢慢的才長到了20元、50元、100元。1990年，有一個老闆出價2700元買了一方硯臺，從那時起，才慢慢好起來。
40多年來，杜廷相專心雕刻硯臺，他一直堅持純手工製作。雖然機器打磨製作效率高，但他認為機器製作的硯臺是工藝品，而純手工製作的是一種藝術品。更為重要的原因是，機器高速旋轉打磨產生的高溫，會傷了硯臺的本質，而手工精心雕琢的硯臺才能最大的保留了石質的天然成份。
製作一方硯臺，從選石料到設計構思，再到雕刻製作，到最後打磨成品，少則幾周，多則幾個月，用時最長的一方硯臺，他雕刻了半年時間。前年，他手工雕刻的硯臺《江山多嬌》作品，被一個大老闆出價68000元收藏。
杜廷相如今是山東省非物質文化遺產“浮來硯”項目的傳承人，已收了5個徒弟，他希望將這門古老技藝能夠傳承下去。他一直告誡徒弟們，要修煉內在的書畫、文學和藝術水平，與刻刀、石頭做到融為一體，技巧是次要的，做到“石中有我，我中有石”才是最高境界。圖為趙廷相製作硯臺的石料。
如今，75歲的杜廷相在72歲老伴李香田的陪伴下，每天安度著晚年。他說在追求藝術的道路上，不能求快，要求穩，求精。他堅持40多年純手工製作硯臺這一件事，就是把生命融入到了製作中，這樣的硯臺才有生命力。
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