懸鐘石鼓
很認同這樣子去理解，畢竟一個人要是沒有想做的事情，那和行屍走肉毫無分別。社會在進步，文明發展下的世界會逐漸的趨向於繁榮富強，在安於現狀的情況裡我們都會慢慢迷失方向而無所適從，所以能有想做的事情極為可貴。每個人的價值觀念或許大不相同，有些人的夢想是造福人類而奮進，有些人的夢想是翱翔天空要大展宏圖，有些人的夢想可能只是想要一輩子做好一件事。如果說人是生而平等，那麼這些夢想都是沒有貴賤之分，因為不管你是如何渺小，都是有著一顆向上的心來體現自我價值。你不能說自己就是高人一等，那就能理解別人想做的事情就是平庸不可取，人的價值在於他會有想要做的事情，不應該是那些啃老族或是不思進取的來體現，要不然世界就亂套了
一見如故い
認同觀點
人生在世、搏一回。
精彩人生、不妄來。
既然來到這個世界
何不活出真正自己
做自己想做的事情
去闖別人不敢的路
哪怕一路荊棘坎坷
也要成最耀眼的光
為什麼我會認同呢（觀點價值）
我
今年二十三歲
畢業一年 在畢業之前 學校安排實習
在實習過程中 我就好像是鳥兒
困在籠子裡的鳥兒 因為 在工廠實習。
朝8晚5 看不到外面
所以，畢業後就去做了業務員
是的，跑業務
最後想 我還是那隻鳥
只不過是放出籠子 脖子上卻多了一根線
於是，掙脫了
自己活出自己想成為的樣子
也許過程很艱辛
但，最起碼那個才是自己想要成為的樣子
我不想，軀殼在遊走，靈魂在飄蕩
不然，對不起燈下的影子
影子陪了你一生
不然，影子可是會羨慕別人
因為，別人的影子都在開開心心的
而自己的影子，在孤單的走著。
你看著影子
就好想是
你凝望深淵，深淵也在凝望你
所以
活出自己，創造自己。
讓自己變得有價值，有作為。
共勉
小天使的嘴巴
做事上我認同此觀點，但想做的事，必須有利於社會，有利於人民，不違背倫理道德，不違法亂紀。
一個人想做的事，也是他夢想的事，也是他的理想和目標，如若不去實現，生命如同軀殼一樣，就如同一句俏皮話所說：活著佔用空氣，死了浪費土地。少年毛澤東，兒時就有遠大的夢想，寫出了：孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還”；少年周恩來，兒時也擁有遠大的抱負，寫出了：為中華子崛起而讀書！這些偉人志士，終身為其夢想，生命不止，奮鬥不息，先天下而憂之憂，後天下之樂之樂，用豐功偉績譜寫出了輝煌的人生，受人敬仰，流芳百世。偉人志士如此，凡夫俗子也一樣，也需要夢想，也需要將想做的事，付諸於實踐，這樣才對得起愛你的人，關懷你的人，你所愛的人。
只有將所做的事做成功了，對一個人而言，也就實現了生命的價值。做事連著做人，要想事做好，必須先學會先做人。做事容易，做人難。做一個好人，做一個對社會有價值的人，你所做的事，也會對社會，對人有價值，有貢獻，這樣人做成功了，事業也會跟著成功！一舉多得，何樂而不為！不可在做事上，為一己之利，不惜殺人越貨；不可為一己之私，鋌而走險。做事做到，上對天，無愧於天，下對地，無愧於地，面對自己，無愧於心。
《鋼鐵是怎麼煉成的》一書中，主人公保爾·柯察金說：“一個人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥。”因此，人生苦短，生命易逝，做的事盡力去完成，才不枉來世一回，才能實現生命真正的價值。
人生在世，不僅做事，還有做人；不僅有事功的完成，還有生命的體驗。
僅僅以想做的事，來定義生命的價值，是不完全的。
努力完成想做的事，只是某一種成功的結果，或許能定義一個人的社會成就，以及財富和地位。
但除此之外，在人生的過程中，還應該體驗到親情、友情、愛情，還會看到有趣的書，感人的電影，激動人心的比賽，以及閒暇帶來的美好等等。
而且，人與人的心性不同、追求都不一樣。
你喜歡熱血江湖，縱橫天下，他喜歡雲淡風輕自由自在。
一個人可以去爭頭名，做大事，努力的完成人生的目標。
一個人也可以晃膀子，無所事事，但盡情感受每一天，也有他的價值。
毛姆有一部小說叫《刀鋒》，他描寫的主人公，便是放棄了對事的追求，只想完成對心的追求。表面上看起來就是沒有責任，無所事事，到處晃著膀子閒逛，但他卻讓人看到了生命的另外一種意義，讓人覺得人生還可以這樣過。
賈寶玉沒有去求功名，沒有開創事業，不但沒有王侯將相，也沒有任何英雄壯舉，卻讓人感覺到了一種真性情的生活。
按世俗的標準，他們都應該是廢柴，但卻重新定義了生命的價值。
在多元化的現代，生命的價值更應該多元化的定義，生命的意義只是為了完成某一件事，那人生就過於狹促。
每個人都有更多的選擇時，才是社會真正的進步，每個人都能定義自己的人生價值，才是人生真正的幸福。
如來樂了
生命的價質在於奉獻，而不是索取！因為人生只有一次，必須好好珍惜和好好把握，否則，轉瞬即逝。用雷鋒的話說:做一個永不生鏽的鏍絲釘，發輝自己應有價質。如果一個人生下來就白白私自利，唯利是圖，凡是事事處處只想自己怎活得快活，不顧他人感受，人生信條是，人不為我，天誅地滅。從本本出發，從家庭私益出發，整天地想著自己如何出人投地，升官發財，子孫萬代怎樣興旺不敗，一切以我為中心。如若當官，必然結黨營私，貪汙腐敗。挖社會牆腳，成為官倉鼠，決沒有好的下場。人生短短几十年，一定活出精彩來，能為國家社會貢獻出自己的微薄之力，或當官或為民，一定要堂堂正正的做人，清清白白的為官。有一分熱就得要發一分光。所以，我們一定要規範自己，約束自己。在有生之年要一直不斷的學習，進取，活到老學到老，為國家和人民創造出更多的價質，這樣才不白來世上一趟。
用戶6098140486450俞
想是自由，秩序是限制。
很少有人能在秩序（規則、道德、習慣……）面前不被吞沒。
理想很美好正如生命，價值很昂貴，但不能用來交換，所以沒有價格，只能成為一個人的價值。
世俗秩序是價格秩序。在進入社會之後，那些個人認為很昂貴的價值、夢想都會被拋棄用來換取可以交換的價格。
這也是一種秩序---成長的秩序。沒什麼卑鄙或者庸俗。總得先生存，再談夢想。
每一種秩序都是一個深淵。進去了出不來，就是迷失自己，失去自我。失去了自由，既便還有夢，又如何能實現。
真正超越的人是能自由和輕鬆地跨越所有秩序的人。
我在每一個黎明來臨的時候戴上面具排隊進入現實秩序---彎腰、揮汗、拼搏。用我卑微的努力換取秩序認可的價格。在每一個夜晚來臨的時候，我會毫不猶豫擺脫現實的秩序束縛，喚回自己的靈魂，與之歡暢，高歌，遨遊……。
一個人一生能作的也許並不多，因為秩序的強大。即便一個人無論怎樣都會被秩序捆綁，誘惑，威逼、同化。但總要找到一塊乾淨的地方，可以自由呼吸，無所在意，放飛夢想。
既以沉論了身軀，就別再淹沒了心靈。
為夢想幹杯，為自由乾一杯。
自然之子一一來去無意
你好，朋友。
關於人活著，做想做的事，就是生命的價值這個問題，不知道你是怎麼看待的。有很多哲學家對此爭論不休。
個人認為，人生就是一場旅行，我們都是自己的主角，續寫著自己的篇章。人的一生有很多想要做的事情，可能是放肆大笑，盡情高歌。可能是說走就走，無牽無掛。但是生命的價值遠不止於此。
生命的價值是一個完全不同的概念。
沒有一朵花會因為最後的凋零而放棄開放。花的凋零成就了它最後的美麗，在這個過程中，它同樣欣賞到了自己的美麗。就像有的人死了，但他永遠活著。人生是有盡頭的，我們要做的是在最後的盡頭留下最美的價值，同樣讓他人感受到幸福和喜悅。不求名留千古，但求無愧於心。
在這場漫長且短暫的旅途中，我們首先要清楚想要實現的價值，從而走正確的路，哪怕遇到艱難困苦，最終也要到達終點。在實現人生價值的旅途上體驗真正的，幸福和快樂。
謝謝
大餅卷大蔥丨
能做想做的事是多麼快樂幸福的，
1.小時候想著，媽媽如果不限制糖果數量多好
2.上學時想著，老師不查作業多好
3.工作了想著，自己創業多好
4.創業了想著，個體變成公司多好
5.生孩子了想著，孩子長大後一定要比我好
6.多年以後才知道，那些想做的事只是在那個場景之下的，走過了，才知道對於自己來說，喜歡是有條件，有時效的。
很多時候，做了喜歡的事是開心的，做了想做的事是開心的，做了應該做的事也是開心的
生命的價值...... 我想是努力認真活著
evelynzi
主觀上說，沒有問題，追求實現自我價值，問題是 想的是什麼？是不是符合普世價值觀，如果觀點過於扭曲，基本就不會有自我實現的機會。
還有想追求的是一樣還是N樣區別就太大了，人性的貪婪如若沒有得到救贖，在追求實現自我價值的過程 會一步步向萬劫不復的深淵靠近，獲得時的快樂，和愉悅心情變得越來越短暫，甚至是變的麻木，進而會因越來越大的慾望需求而變的不滿足 甚至不斷的獲得都會變成痛苦。
你也可以圍繞“為所欲為”這個詞去理解。
八十萬水軍教頭皮皮
不認同
選擇最想完成的事情。想做的事太多了，首先我們要選擇最想要去做的事情，這個事情對我們來說非做不可，我感覺自己的一生就是為了完成這件事情，那麼你的人生目標可能就是這件事情了。
其次堅持是必要元素。方向對了，那麼我們就要堅持做下去，很多人半途而廢，遇到困難就退縮。這樣的事情最後只會成為我們的遺憾。
所以，提問者的觀點我不認可。我認為最想做的事，一直做下去就是生命的價值！
