懷疑別人，就是在收集別人的垃圾；信任別人，就是在給別人套枷鎖。
對於一個得道的人來講，早已超越了這二分性，既不懷疑，也不信任，而是實話實說，以真實的面目在表達一切。惟有模糊的頭腦才會留在二分性上：懷疑和信任、罪過和功德、成功和失敗……超越的頭腦——心意識，就是一個清晰透明的頭腦，也即無分別的頭腦——一面透明的鏡子，萬事萬物在鏡子面前都還原了他本來的面目。
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凡是會發生的，也該發生，但是發生歸發生，不應該用頭腦來給發生的事情套上某種概念——是與非、善與惡。對發生的事情，既不應分別，也不應判斷，而應該依它本然的樣子接受它，它有自己的屬性，人為的造作會使它失去自然的美。
之所以給它套上某種概念，是因為你有動機，有目的。面對腳下的泥土，誰會說它是好或是壞呢？那是因為我們對土地沒有動機和目的啊！概念是人類慾望的投射，把慾望投射到事物上，它也就變了形，分了類。記住：聖人是一面鏡子，鏡子沒有分別，沒有目的，沒有慾望的投射，所以在它面前永遠能還給你本來面目。
（本文選自萬行大和尚書籍《心中月》）
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