恆實說
七十二變和筋斗雲，是孫悟空引以為豪的兩大絕技，他也憑藉著此技能大殺四方，甚至想奪取玉皇大帝的尊位。
但是七十二變，有著一個重大的缺陷，第一次暴露這一缺點，並被打敗，是在孫悟空與二郎神鬥法過程中。
孫悟空與二郎神比武功，幾乎分不出勝負，然後二人就比起了七十二變。後來，孫悟空變作了一座山廟，準備等二郎神進廟後，一口吃掉他。“大張著口，似個廟門；牙齒變作門扇，舌頭變作菩薩，眼睛變作窗欞。只有尾巴不好收拾，豎在後面，變作一根旗竿。”
二郎神發現其中破綻，因為從來沒見過山廟有插旗竿的。所以說，孫悟空最後輸給了自己的尾巴。
為什麼會這樣呢？
一、孫悟空急於求成，違背了循序漸進的學習規律
孫悟空是怎麼學會七十二變的呢？
孫悟空開始一心只想學會長生不老術，可以自由自在地一直享受生活。他經歷千難萬險，拜在了菩提祖師門下。
學習從來都不可一蹴而就，開始孫悟空在菩提學院砍了七年柴，後來開始學基礎理論。在選擇專業的時候，菩提說學院有360個專業可供選擇，可是孫悟空除了長生不老啥都不學。
其實，長生不老專業是高級班，需要先把修行的基本功打紮實。地基打不牢，蓋起來的房屋也不會堅固。在孫悟空的一再堅持下，菩提祖師也就破了例，在他沒有一點根基的情況下，傳授了長生不老。
菩提祖師也解釋了，這種違背客觀規律的做法很危險，“此乃非常之道：奪天地之造化，侵日月之玄機。”最大的危險就是“三災利害”，而要躲避三災，就須學會七十二變和筋斗雲。
學長生不老是違背客觀規律的，此時學七十二變也是違背規律的。菩提祖師解釋孫悟空為什麼學不了，說道“你雖然像人，卻比人少腮”。
從祖師這段話中可以看出，動物修仙的第一步是先修成人形，然後才能進一步學習法術。因為孫悟空是猴子，所以長得有些像人，但他是拐孤臉，凹臉尖嘴。這樣變化出來的物體是相似度是大打折扣的。一個比人少腮，一個比人多條尾巴，這種缺陷很容易被對方識破，躲三災的功效大大降低。
所以修成人形太重要了，西天取經時，通天河的老龜已經1300歲了，可是始終無法修成人形，它很著急，所以還託唐僧到西天問問佛祖，自己何時才能脫殼。
二、孫悟空雖然天資聰明，但貪多嚼不爛
菩提祖師之所以會違背教學規律，傳授孫悟空長生不老之法，是覺得他天資非常聰明，可以破了他的盤中迷，還對學習長生不老十分得執著。
可是，教會了長生不老，就必須要教他躲三災的七十二變和胖騰雲駕霧。筋斗雲其實也不是正兒八經的騰雲術，因為猴子還修煉成人，動作完全不規範，菩提祖師便根據猴子特點，為他獨闖了這門技術，這也算一種創新。
可是七十二變就不好弄了，這是一種幻術，也就是說是一種偽裝，可以將自己的身體部位變形，達到迷惑對方的作用。可是猴子少腮，該有的沒有，變出來的東西會缺點什麼，最糟糕的就是他多條尾巴，在變化的時候還要想辦法將這多餘的東西裝飾一下，難免就會畫蛇添足。
這變化數分為天罡數和地煞數。總有人以為天罡三十六變比地煞七十二變要厲害，其實這是一種誤解。這只是一種數量差別，代表的是功課的難易程度。孫悟空本身底子就薄，還願意挑戰不可能，“弟子願多里撈摸，學一個地煞變化罷”。
這麼一來，就增加了學習難度，要徹底彌補尾巴的缺陷，就是難上加難了。
三、煉魔務必修心
真正達到長生不老的至高境界，需要不斷度劫和修煉內心。孫悟空一開始執著地要學長生不老，並不是為了真正地修煉，而是為了爭強好勝。
菩提祖師問孫悟空的來歷時，問他姓什麼，他答道“我無性。人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了。一生無性。”
這說明，雖然自己因為第一個跳進水簾洞，而被封為了猴王，但是並沒有什麼威信，時常受猴欺負，特別是受其他動物們的欺負，他只是想通過努力來改變這種命運。事實也證明，孫悟空學到本領後，到處打架結社，還猖狂到奪玉帝之位。
菩提祖師早已看透他這一點，所以在給他起名字的時候，喚作“悟空”，就是告訴他只有放下一切執念，達到“空”的境界，才能真正修成正果。
孫悟空在原著中被稱為“心猿”，他成長的過程就是修心的過程。所以他最終棄道從佛，飽受緊箍咒的折磨，一路向西，不斷修心，最終成佛。至此，他早已修成人形，再變化也是隨心所欲，再也不用因為比別人多條尾巴而感到苦惱了。
炳叔悅讀會
我是 ，我來說說我的觀點：話說在西遊記中，孫悟空身懷七十二般變化，有著幾乎什麼都能變的神通。但卻有一個小小的遺憾：孫悟空對待自己的尾巴總是無能無力。
恆實為什麼這樣說呢：因為在西遊記原著中，孫悟空與二郎神打鬥時，變化成一座土地廟。雖然這座廟變幻的十分好，可是就一條尾巴卻不好打理。只能將就變作一根旗杆插在廟後面。以至於二郎神鳳眼一睜就看出了破綻。
無獨有偶，書中也說，孫悟空雖然變什麼像什麼，但要變化人物，只能是頭臉變，身子變不過來。果然一身黃毛，兩塊紅股，一條尾巴。書中這樣寫究竟是為了什麼呢？
關於孫悟空搞不定自己尾巴這個問題，有一萬個人也許就會有一萬個看法。
有人說：那地煞七十二般變化本來就是給人學的。而孫悟空是猴子，比人多了一條尾巴。孫悟空雖然會了人的法術，但是法咒卻沒有考慮尾巴如何變的問題。因此孫悟空對自己的尾巴也就無法可施了！
也有人說：這還不簡單？如果孫悟空連尾巴都能變，那豈不是天下無敵了？只要變化成妖怪身邊的人，找機會湊上去掄一棒子不就啥都有了？
更有人說：這就是小說作者留下的一個謎。其實是在暗指”心猿“心中有”心魔“。而心魔這無形的東西，作者又沒法去用文字來表達、只能用這條尾巴來寓意”心魔“的存在了。
眾人紛紛發表著自己的觀點與看法。而恆實也趁此機會說出自己的觀點。
恆實認為，孫悟空變化不了自己的尾巴，真正的原因是這樣的：首先，我認為無論天罡還是地煞變化，其實就是一種“高級障眼法”。用障眼法來欺騙對手上當。這也就能解釋二郎神為什麼只要用鳳眼一睜，就能識別孫悟空法術的原因所在。
說完障眼法，恆實再說說古人。古人認為所生活的世界不是完美的。而是"破天殘缺無人補"、”月有陰晴圓缺“、”白璧微瑕“......多多少少都會有一些殘缺與遺憾。
雖然孫悟空的神通那般的強大，但也同樣存在著不可彌補的漏洞：障眼法的殘缺就在於孫悟空的尾巴！![]()
喜歡西遊、歷史、文物、文化等領域的朋友們，請關注 。恆實將把所瞭解的、學到的、看到的精彩在頭條、悟空問答、微頭條等版塊中持續分享給大家。
恆實說
您好！孫悟空精通72般變化，法力高強，西天取經的路上降妖除魔保衛唐僧，可謂是深得人們喜愛。針對您提出的孫悟空搞不定自己的尾巴這個問題，我也深有同感。
在西遊記原著中孫悟空有三次因為自己的尾巴露餡而險些喪命：第一次是與二郎神鬥法時幻化成一座寺廟，但因尾巴無法收起只能變成一根旗杆而被二郎神識破，最後大敗而逃；第二次在原著第三十四回，為營救被金角大王抓去的師兄弟，孫悟空變化成小妖精進入洞中卻被豬八戒看到其紅屁股短尾巴，最終用鍋灰塗抹才矇混過關；第三次是在原著第七十五回，在獅駝嶺獅駝洞時因尾巴露餡被大鵬雕識破用陰陽二氣瓶差點煉化孫悟空。
都說孫悟空神通廣大但卻為何一直無法搞定自己的尾巴呢？這在原著中其實早已點明：若是變飛禽、走獸、花木、器皿、昆蟲之類，可以連身子一起變；但如果變人物，卻只是頭臉變了，身子變不過來，還有一身黃毛，兩塊紅股，一條尾巴。可見，孫悟空的尾巴便是這72變裡最大的缺陷所在。
而之所以存在這樣的問題，原著中菩提老祖也已向孫悟空提到過，他對孫悟空說：“你雖然像人，卻比人少腮。”可知菩提老祖在傳授孫悟空72變時就已經點明瞭孫悟空與人的不同之處。要知道，人是萬物之靈，世間一切法術皆為人所創造，因而72變在修煉時只是按照人的身體結構來變化的，對於猴類多出來的紅屁股短尾巴等，72變則很難改進，因此便成了孫悟空習得72變後的最大不足之處。
但世上從來就沒有完美無缺的人或事，或許缺陷才能讓人感覺到美的意義。孫悟空雖然一直搞不定它的尾巴，但是也毫不影響它成為一代美猴王，成為人們心中永遠的齊天大聖！
育觀世界
其實在西遊記這部小說之中，孫悟空有很多的稱號，如齊天大聖，孫行者，但是吳承恩給孫悟空取得第一個稱號，就是心猿，雖然說孫悟空天資聰穎，但是說到底還是一隻妖猴，而且那個時候的孫悟空，在學習法術的目的，是為了自己能夠在花果山稱王稱霸，並且長生不老，說白了也就是心術不正，而菩提祖師教孫悟空法術的初衷，就是希望孫悟空能夠修心，在原著中，吳承恩一直稱呼孫悟空為心猿，但是孫悟空在大鬧天宮的時候，內心是充滿了仇恨，只希望如何能夠將天庭掀起個底朝天，所以自己的動機不純，那麼在菩提祖師那裡的學習的法術，自然不能夠發揮其最大的效果，這也是為什麼孫悟空在與二郎神比武的時候，自己的尾巴總是變化不了，一直拖他的後腿的原因，但是大家是否注意到了一個現象，就是在孫悟空在護送唐僧取完經之後，返回大唐的路中，悟空身上發生了兩個變化，一是緊箍咒消失了，另一個就是孫悟空的尾巴也不見了，其實這才是吳承恩的本意，心猿因為內心不純，所以才遭遇磨難，後來取得真經，大功告成，那麼自己的妖猴之身，也就徹底的消失了。
許昌饅頭哥
九九歸一的法則。
