“天頂雷公，天下海陸豐”這句俗語相信大家耳熟能詳，但是這句話究竟源自何處，“天下海陸豐”又是指什麼？與“雷公”又有什麼關係？
關於這個故事，說法眾多，流傳最廣的故事來自明末文學家馮夢龍，他在《智囊》一書中記載：嘉靖年間盜賊四起，倭寇趁機入侵南海，海豐當地官府發動兵力，一戰大獲全勝，皇帝於是龍顏大悅，誇讚道：“有如春雷貫耳，海豐也。”
這句話幾經演繹，如今成了海豐的名片，為人們所稱道，現在讓我們走進這個滿載故事的小城——海豐。
BY 海豐人民政府網
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古道盤山 雄關鎖嶺
海豐，北倚蓮花山脈，南接南海，中間為寬闊平原，東、西、北三面地勢較高。其中，黃江、赤石河、大液河和龍津河等河流蜿蜒流過，向南注入大海。封閉的地域和獨立的水系，使海豐既無法融入東邊韓江的潮汕平原，也無法融入西邊東江的珠三角平原，而成為一個相對獨立的地域單元。
BY時空大觀
環境的閉塞愈加激發了人們向外探索的好奇心，於是，西漢初年，當地人一手一腳，用山石堆砌成一道寬約1.7米，呈“之”字形盤繞於嶺上的磴道，這是最初的羊蹄嶺古道。
掩映在草叢中的羊蹄嶺古道 BY海豐微聞
羊蹄嶺古道因山而名，所屬羊蹄嶺乃蓮花山支脈，峰似羊蹄，又似楊桃瓣，明代以前稱楊桃嶺，清朝時改稱“羊蹄嶺”。
羊蹄嶺古道線圖路 BY東江散步
直到明景泰年間，明朝政府鑑於羊蹄嶺地扼東西交通要道，為漁鹽之貨運抵內地，以及傳遞文書、疾行管員、藩屬貢使所必經之道，於是撥出公款，拓寬驛道，建亭沏茶，置僧施茶，方便行人，
並將其建成為粵東的郵傳大道。
羊蹄嶺古道上為數不多的遺留至今的石牆 BY東江散步
清代乾隆年間，兩廣官員見羊蹄嶺地勢險峻，一夫當關，萬夫莫開，為兵家必爭之地，於是撥款在嶺上建立五座關隘，派兵防守。
在嶺頂庵址的兩峰夾峙處建立總關（第三關），自嶺西山腳起沿驛道建一關、二關，沿嶺東驛道建四關、五關。
五座關隘均用重達40斤的大烏磚壘砌而成，牢靠堅固，自此聞名於閩粵兩省，江南詩人於廷壁贊曰“高嶺橫天出，雄關鎖嶺巔”。
羊蹄嶺五座關隘之一：東關 BY東江散步
如今，羊蹄嶺古道已經有兩千多年的歷史，為古代粵閩交通史上最為悠久的一條官道 ，而五座關隘也已經在滾滾歲月中損毀殘破，只剩下第二關殘存的半壁城牆依然佇立，見證著海豐多年的風雨滄桑、興衰起伏。
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海豐正氣 流傳千古
海豐，位於廣東省東南部，在距今6000年前的新石器時代，就有先民在此漁獵種植，生息繁衍，春秋戰國時期，海豐隸屬百越之地，後秦始皇三十三年統一嶺南，平定百越，海豐被劃分為南海郡。東晉咸和六年，劃分諸郡，置海豐縣，取“臨海物豐”之意。
圖為元朝之前古海豐版圖，古海豐下轄八都 BY百度貼吧
在置縣後1600多年漫長的歷史歲月中，無數英雄人物競相登臺。南宋末年，元兵壓境，宋帝南逃，文天祥散盡家財，起兵勤王，一路南下到海豐縣。祥興元年十二月二十日，文天祥及其軍隊在五坡嶺就食午飯之際，突遭元軍襲擊，一場生死搏鬥後，文天祥不幸被元軍俘虜。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），文天祥於大都從容就義。
BY 五彩汕尾
“文天祥忠孝碑”原碑拓片捐贈者徐春平在許伯夷博物館發現了文天祥碑文拓片，幾經周折，徐將其轉贈給他的母校澎湃中學
文天祥英勇就義後，人們發現了他寫在衣帶上勉勵自己的話：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧！”而這正是刻在海豐縣方飯亭上的《衣帶銘》。方飯亭是海豐人民為了紀念民族英雄文天祥當年方飯五坡嶺時不幸被捕而建。
方飯亭 BY漫步山水
亭內文天祥畫像系明代惠州知府甘公亮從文天祥的家鄉江西廬陵取來而勒於碑上 BY 漫步山水
斯人已逝，浩氣長存，一飯千秋，五坡正氣。
方飯亭現已成為海內外遊客海豐之行的必經之地，每年都有海內外遊客前往拜謁，文天祥
勇於反抗、堅韌不拔的精神在海豐這裡不斷被繼承、發揚。而方飯亭此時所在的地點——海豐縣彭湃中學，講述的又是另一個敢於抗爭、不屈不撓的英雄人物——中國無產階級革命家，彭湃。
海豐人民為紀念彭湃所立的彭湃烈士像
彭湃，出生於海豐縣的一個地主家庭，曾赴日本早稻田大學進修學習。1921年，時年26歲的彭湃回國，加入中國社會主義青年團，1922年，彭湃與另外5位農民組成
全國第一個農民協會——六人農會，深入農村，開始從事農民運動。
海豐縣總農會舊址BY海豐紅宮紅場
1923年（28歲）1月1日，海豐縣總農會成立，彭湃為會長。
1927年4月15日，廣東軍閥在汕頭髮動反革命大屠殺。以彭湃為首的中共海陸豐地委面對嚴峻形勢，決定舉行武裝起義。 11月18日至21日，彭湃在這裡主持召開了全縣工農兵代表大會，領導成立了海豐縣蘇維埃政府——全國第一個縣級蘇維埃政權。
紅場原為“孔廟”，始建於洪武十二年。1927年成立海豐縣蘇維埃政府，當時會場四周和街道牆壁都刷成紅色，因此把學宮改稱“紅宮”。
彭湃領導建立的海陸豐蘇維埃政府，
為中國革命的勝利，建立了不可磨滅的功勳，為此後紅色政權的建設，積累了經驗，開闢了中國革命以農村為根據地，走向勝利的道路。
BY海豐縣人民政府網
自1921年彭湃在海豐傳播馬列主義，點燃革命火種後，海豐人民開始了革命抗爭之路。從1927年至1935年，海豐人民堅持武裝鬥爭8年，在中國革命史冊上譜寫了光輝篇章。在抗日戰爭、解放戰爭以及社會主義建設時期，又湧現一批革命烈士，
海豐人民再譜寫出一曲曲英雄讚歌。
BY海豐紅宮紅場
土地革命時期，東江特委率領紅二師、紅四師及海陸豐革命武裝與國民黨反動派浴血奮戰。—圖為紅場內紀念雕塑 。
BY 海豐紅宮紅場
圖為在海陸豐戰鬥過的革命先輩：周恩來、李立三、葉挺、惲代英、賀龍、劉伯承、聶榮臻、徐向前、郭沫若、陶鑄。
在革命年代裡，無數海豐人為了自己心中的理想，不惜犧牲生命，他們沒有被遺忘——
2015年5月20日，雷聲轟鳴，暴雨滂沱，在小號《思念曲》中，海豐縣蓮花山紅軍烈士陵園在紅軍墓原址上正式落成，紀念在烈火如歌的革命歲月中那些不畏艱阻，英勇奮鬥、尋求解放的海豐人！
BY海豐紅宮紅場
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錦繡海豐 古色古香
彭湃發動革命期間，深明弘揚民族文化的意義，當時，他常邀請戲曲演員登臺演出，宣傳革命。1925年，在彭湃領導下，成立了紅色梨園工會，常舉辦戲曲展演，西秦戲就是其中之一。
“西秦戲”從何而來？與“秦腔”又有什麼關係？
眾所周知，李自成率領的農民武裝部隊，曾在閩、粵、贛、臺等省開展了持久的反清復明鬥爭。據資料記載，李自成軍隊沿閩贛邊界進入廣東, 其中有甘陝的戲班藝人跟隨流入海陸豐聚班演出。
由此，源於西北的西秦腔，在地域、文化相對封閉的海陸豐地區得以存活，逐漸演變為後來海豐獨具特色的“西秦戲”。
西秦戲源自西北地區，表演風格粗獷豪邁，雄渾激昂 BY邊城影像
西秦戲，廣東省汕尾市海豐縣地方傳統戲劇，國家級非物質文化遺產之一。
西秦戲的唱、白沿用中州音韻，男女異聲同調，男唱真嗓，女唱假嗓。西秦戲的音樂唱腔為齊言對偶句的板式變化體，
主要聲腔有正線曲、西皮、二黃，此外還有少量的小調和崑腔。
“西秦戲的特點，它是粗獷、豪放、氣派、大方，它的音樂唱腔是高亢激昂，但是它也有細膩的一方面，它的音樂聲腔唱起來很柔美，也很古樸。”——西秦戲代表性傳承人呂維平說道。
西秦戲樂隊最早由8人組成，合稱“八張交椅” ，即板、鼓、鑼、鈸、頭吹、二吹、頭弦（兼提琴胡）、月弦（即月琴，兼三絃）。
西秦戲樂隊 BY邊城影像
2011年，新中國60 多年來第一部原創西秦戲——《留取丹心照汗青》亮相第十一屆廣東省藝術節，古老劇種西秦戲，逐漸在新時代煥發出新的生機。
《留取丹心照汗青》劇照 BY人民網
但這遠遠不夠——現如今全國只剩下海豐一家西秦戲專業劇團，負責擔當著劇種興衰存亡的重任。西秦戲作為首批國家級非物質文化遺產，依然處於瀕危狀態，亟待年輕一輩人的傳承與發揚。
除了西秦戲之外，海豐麒麟舞也獨具特色。
麒麟舞 BY火氣佬
麒麟，古代傳說中的四大祥瑞神獸之一。據《春秋》記載，魯哀公十四年春，西狩大野獲麟，獲麟之地就在山東嘉祥，嘉祥於金皇統年間置縣，取其嘉美祥瑞之意而得名。由此，麒麟便成為幸運的吉祥物，千百年來，逢年過節，神誕醮會，集會喜慶，人們舞起麒麟，以祈求國泰民安的良好願望，海豐也不例外。
汕頭市首屆麒麟舞文化節
傳說麒麟是獨角獸，而海陸豐麒麟的金角格外高大，額上有八卦以鎮壓邪穢之物。麒麟頭面闊口大，勇猛威武的藝術造型，配以傳統的民間音樂牌子鼓，氣氛熱烈歡快。
在大鼓、大鑼、大嗩吶的伴奏下，隨性舞動。
與普通的醒獅不同，麒麟舞講求剛猛強勁，虎虎生威，舞者要有武術功底，才能舞出麒麟的氣勢。
麒麟舞一般由武術館演出，圖為海豐縣圓山武術館舞麒麟活動，是海豐麒麟舞的主要代表 BY百度百科
海豐麒麟舞所需麒麟頭，頗為特別：麒麟頭以竹篾、紙為主要材料，先用竹篾紮成獅頭形狀，糊上紙張，眼、耳、嘴等處均粘上豬鬃、馬鬃或植物纖維。晾乾後，塗上各種顏色，再上光油定形。
獅頭的四周貼有許多美麗的圖案，正面額頭上的圖案叫八卦，或繪上“火拓”及“八寶”，形狀如一束火焰；頭頂上的圖案稱“火雁”，是一隻大雁在飛翔的形狀，喻意“辟邪”、“展法”；後面的圖案為“金鐘”，是一朵花的形狀。
BY橙evil
不僅是麒麟舞，麒麟頭的製作也是一門技藝。
製作一個麒麟頭，光是骨架的扎點就多達2000個，通常要花費一個多月才製成一個麒麟頭，利潤微薄。但麒麟頭、麒麟舞，包括西秦戲，承載的不僅僅是一種民間風俗，更是一種地方文化，正是在天時地利人和的孕育下，在千百年歲月的激盪中，誕生了海豐這個邊陲小城獨特的民風民情。正如西秦戲團長呂維平說道，“上千年的東西，幾百年的東西都流傳過來了，這種東西是不會消失的，老祖宗留下來的東西，是我們民族的寶貝。”
海豐麒麟舞，主要在春節期間和喜慶節會上表演，是廣東汕尾市傳統民俗體育活動樣式之一。在節日裡，除了有歡慶吉祥的麒麟舞助興外，美食佳餚也是海豐人不可缺少的。
BY博雅網
“冬至到清明，蠔肉肥晶晶”——海豐縣大湖鎮豐富的淡水資源孕育了肥美的海豐高螺牡蠣，現以“中國高螺明蠔”的品牌享譽海內外，暢銷香港、澳門及東南亞等地區和國家。
BY汕尾海陸豐網
“燈茶” ，有的地方叫“元宵茶”，一般是正月十三前後置辦，也有個別從正月初八就開始了。正月十三辦的叫“開燈茶”，寄寓著光明與喜慶；正月十六辦的稱“圓燈茶”，預示年頭至年尾平平安安，圓圓滿滿。
BY五美合意
小米 ，是海豐的代表性小吃之一，薯粉做的皮軟糯彈牙，內餡是半肥瘦的豬肉，皮薄肉香，好吃不膩。剛蒸好的小米冒著熱氣，一個個晶瑩飽滿很討喜，蘸上店裡的蠔油或者辣椒醬更是美味。
BY汕尾美食記
公平牛肉脯也是海豐一大美食，多加辣椒胡椒粉食鹽以及秘傳配料猛火煮熟，烘乾或涼幹即成。吃起來香辣，既脆又有口感，越嚼越有滋味，再加上一小壺酒更是飄然欲仙。
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千年古道 徒步聖地
海豐美食，流傳千年，在這個封閉的邊陲小鎮中形成自己獨有的特色。而海豐，就像一個時間的守護者，千百年遺留下來的民族瑰寶，在這裡生根發芽。如同貫穿海豐的羊蹄嶺古道，歷經千年歲月風雨的洗禮而依然靜靜守候。
如今，當地政府和鄉民對羊蹄嶺驛道進行修復，羊蹄嶺這座具有幾千年人文積澱的粵東名山，以及山上清代的五道雄關遺蹟，已成為人們登山探奇的旅遊勝地。神秘的千年古驛道風光，吸引著外地遊客絡絡不絕而來。
你，還不打算約一波徒步羊蹄嶺嗎？
參考：
劉紅娟《另類的文化流散：明末清初農民武裝與北戲南傳——以粵東西秦戲為中心》
吳莆田《華南古道志之三：羊蹄嶺古道》
李凌玉《羊蹄嶺古驛道——粵東雄關，千年古道》
央視紀錄片《中國影像方誌：海豐》
新縣誌，
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