陳皮
日本天皇持有的三大神器，起源於日本神話，是日本傳說中伊邪那岐所生的三貴子持有物，神器往往附帶著至高無上的象徵意義，兩千年來一直被當作日本皇室的信物，接受民眾的膜拜，這三件神器就是草薙劍、八咫鏡、八尺瓊曲玉！
草薙劍
草薙劍又名天叢雲劍，據《古事紀》記載，海原之神須佐之男同八岐大蛇大戰，持號稱諸神之劍的十握劍，在斬斷八岐大蛇尾巴時，十握劍被八岐大蛇尾巴碰缺了一個口，須佐之男切開蛇尾後，發現了一把極為鋒利的寶劍，這把寶劍便是天叢雲劍，之後須佐之男將天叢雲劍獻給了天照之神。
後來這把寶劍成了日本武尊倭建命的佩劍，被改名為草薙劍。倭建命執草薙劍掃蕩四方，所到之處無不臣伏，因此草薙劍也被看作征服者的象徵！根據江戶中期神道家玉木正英記錄，草薙劍劍體長約80釐米，刀鋒如菖蒲葉片，刀身中央較厚，握柄大約8寸長，通體白色。
《日本書紀》記載，天叢雲劍原本供奉於熱田神宮內，公元668年，新羅的僧人道行潛入神社將神劍偷走，道行盜走神器後，在逃跑的過程中遇到暴風雨迷路，道行只能返回，在返回途中想把劍扔掉，卻怎麼也無法擺脫神劍，最後只好自首！神器失而復得，讓朝廷大為震驚，於是草薙劍被放到了皇宮，但是到了688年，天武天皇病重，大臣們找人占卜，占卜說是天叢雲劍作祟，於是將神劍又放回了熱田神宮，之後關於草薙劍還有兩次被盜記載，一次是五代將軍綱吉時期，熱田神宮改修，幾個神官趁機偷走神劍，還有一次是1839年被盜，兩次被盜也都被追回！
網傳物八咫鏡
八咫鏡又名真經津之鏡，作為天照大神的御靈，被供奉在伊勢神宮內。八咫鏡是由天安河上的天堅石和天金山的鐵所造，是八百萬眾神為了引天照大神走出天之巖戶而造，由於八咫鏡沐浴過天照大神的靈光，成為了神器之一。傳說天照大神的弟弟須佐之男在高天原闖了大禍，天照大神深感愧疚，就躲在天之巖戶不出來，這使得整個高天原陷入了黑暗之中，於是八百萬眾神就造出了八咫鏡，掛在真賢樹上，又日夜歌舞，天照大神聽到外面的動靜感覺很奇怪，就問外面為什麼而歌舞，眾神騙她說是為了迎接比你更尊貴的神明，並舉起掛在樹上的八咫鏡對著天照大神，天照大神看著鏡子問到:“這傢伙是誰，難道比我還尊貴?”只顧著看鏡子，不覺被引出了門外，眾神趁機將天照大神拉出，祈求她不要再進去了，於是高天原重新有了光明！後來天照大神將八咫鏡賜給了天孫！《伊勢二所皇太神御鎮座傳記》裡描述八咫鏡原物花紋為“八頭花崎八葉形也”！
伊勢神宮與熱田神宮、明治神宮並稱日本三大神宮，供奉著日本神道教中的最高神——天照大神，可以說伊勢神宮是要高於其他二者的，是日本的第一神社！
花紋鏡，紋路與八咫鏡描述相同
八尺瓊曲玉
八尺瓊曲玉又稱八尺瓊勾玉，這塊勾玉相傳是景行天皇的妹妹委姬擁有，是被當作神石收藏著，天皇派他的兒子武尊倭建命東征東時，委姬擔心侄兒的安危，便假傳聖旨將天叢雲劍賜給倭建命，又將神石送給他護身，倭建命完成任務返回時，他的叔叔想要奪取皇位，卻誣陷倭建命，當倭建命被困死之際，摩擦神石後得火焰脫困！
八尺瓊曲玉出現於繩文、彌生時代，最早是作裝飾品之用，起初是以動物的牙齒為材料，後來也使用金、石、玉，最終成形為以曲玉為主體，配以圓形、管狀曲玉串接起來，日語中“玉”音近“魂”，因此八尺瓊勾玉被賦予了濃的象徵意義，現供奉於皇居！
三神器由於日本天皇信仰的原因，一直處於絕密保存狀態
三神器說白了就是日本天皇為了顯示正統選了三件寶物，給他們編了神話，然後代代相傳。因為三神器的特殊性，被禁止調查，具體形狀、外貌都無法得知！
三神器總共有5件，除了八尺瓊勾玉沒有形代外，草薙劍與八咫鏡都有形代，所謂形代，就是神器原物的代替品（不是仿製品），也就是說在日本皇宮裡的三件供奉物，除了八尺瓊勾玉是原物外，另外兩件是原物的代替品，用於天皇的即位儀式！而形代是經過了神道教“御遷魂”儀式，擁有了神性的代替品。而原物的草薙劍與八咫鏡一直都在名古屋與伊勢，除了被盜基本上就沒動過！關於皇宮中供奉的三神器，有以下幾個記載:
- 八咫鏡形代從古代就一直都在皇宮裡，而在960年、980年、1005年，皇宮曾發生三次大火，八咫鏡形代在三次火災中受到了重創，據說只殘留了一小塊！
- 1183年，木曾義仲入京，平安一門帶著安德天皇還有皇宮裡的三件神器逃離了京都，1185年，壇之浦海戰，安德天皇抱著三神器投入大海，隨後八尺瓊勾玉與八咫鏡被撈起，草薙劍不見蹤影！
- 日本南北朝時期，三神器被南朝醍醐天皇帶走，南北統一後，南朝將三神器讓給了北朝，禁闕之變時，八咫鏡被後南朝偷走，明治時期隨明治天皇遷到東京，一直到現在！
- 在壇之浦海戰後，皇室將海戰前兩年伊勢神宮獻上的晝之御座之劍作為了草薙劍的形代。
眾所周知，現在三神器不管是原物還是形代，除了日本天皇，就沒有人見過，其實不僅僅三神器見不到，連裝它們的箱子都很少看到。為什麼不讓人看到三神器，畢竟除了八尺瓊勾玉可以是塊玉外，其他的兩件神器就是個傳說，為了保留神秘性，對於日本天皇來講不公開是最好的！也有一個可能是在歷史這條河上，這幾件神器早已不知所蹤了！
摯潷畫畫紅塵
日本的三大神器來自於神話傳說中伊邪那岐所生三貴子的所持寶物，兩千多年來作為日本皇室的信物，一直被民族膜拜。
這三個傳說的神器分別是草薙劍、八尺瓊勾玉、八咫鏡，它們分別代表著鐵器時代、青銅器時代、石器時代。
草薙劍
又名天叢雲劍，草薙劍、草支那大刀、都牟羽大刀等六七個名字，草薙劍體長兩尺七八寸，刀鋒看似菖蒲的葉片，刀身中央部分較厚。握柄部分約有八寸厚，有多出環節而不平滑，像魚的脊樑骨，由上而下皆是白色的。傳說素盞鳴尊斬殺“八岐大蛇”後從其尾部取的，故命名為“天叢雲劍”。
後來此劍成為倭建命的佩劍，改稱草薙劍。是日本皇室從神代以來的“三神器”之一，日本《古事記》中雖然提起此劍，但這本書是神話的記載，因此不被視為歷史文獻。
對於草薙劍的記載比較可信是的《日本書記》的記載，當時天武天皇生病，眾人認為是草薙劍導致的，因此在公元688年，此劍從天皇王宮取走，放置在熱田神宮。
其具體故事為：大化革新23年，神劍被新羅的僧人道行偷走潛逃道伊勢，可是經過一夜後，不知為何草薙劍又從新回到了神社，道行再次將神劍偷出來，從攝津逃到新羅。
但此次遇到了風暴，不得已只好回港，日本得知神劍被盜，下令搜捕，道行知道這樣下去遲早被抓，想將劍丟棄，可不知為何這把劍就是不離開自己的身體，道行明白現在無法遁逃，便自首了。
神器差點丟失海外讓國內震驚，為了安全著想，就把神劍保管在宮中，但朱鳥三年，天武天皇病倒，眾人懷疑是神劍作祟，便將神劍放到熱田神宮。此後，神劍除了在戰爭結束等特殊時期外，都一直被供奉在熱田神宮內，一直到現在。
草薙劍在歷史上除了道行偷過，還有別的神官也想奪得這把神劍，但都紛紛受到詛咒而遭到不幸。關於神劍的下落也眾說紛紜：有一種說法是，1185年日本兩大武士組織平氏和源氏在壇之浦海域大戰，源氏獲勝，而平氏的安德天皇帶著此劍葬身海底；還有說大和武尊帶著此劍在海底長眠，現在熱田神宮所供奉的草薙劍只是仿造品，並非傳說中的寶劍。
八咫鏡![]()
又叫真經津之鏡，日本人視之為神物，掛於胸前可以避一切邪物，八咫鏡為天照大神的御靈，供奉在日本神社之祖伊勢神宮內。
鏡子在日本人心中佔著相當高的地位，他們認為鏡子可以照物照人，其本身就有著神秘性，所以在日本有關鏡子的傳說很多。說鏡子可以招來吉祥、照出人心、可以暴露出惡魔的本質，預見生死等等。因此，日本人到現在還是認為鏡子破碎是非常不吉利的，如果在非喜慶場合就要把鏡子遮擋起來。
直到後來，天照大神把這面鏡子作為神器送給了天孫，並說道：“要把這面鏡子當作我的化身來莊嚴的祭祀”。因為八咫鏡被天照大神的的靈光沐浴過，所以就成了神器。
八咫之意：以八支強光圍繞鏡身，其形象為龜和水魚一般。
八尺瓊曲玉![]()
又叫“八尺瓊勾玉”，供奉在東京皇居，外人不能參觀。八尺有兩種意思：一為“大”的意思；二是指用繩串起來的曲玉。八尺瓊曲玉是日本獨有的祭器和裝飾品，形狀像英文字母C，上面挖個小孔，可用繩子串起來。
相傳這個勾玉乃是天皇的妹妹：委姬擁有，當時的勾玉當做神石保存，直到天皇派出兒子：武尊，征討東國時，委姬擔心侄兒安全，便假傳聖旨把草薙劍給了武尊，又把神石給他護身。
本來一路平安無事，但他結束戰爭回國時，發現他叔父想奪取皇位，便說武尊造反要殺他。結果武尊成為困獸，關鍵時候他將神石摩擦得火焰脫困。
八尺瓊曲玉出現在繩文時代、彌生時代，古墳時最為流行。但最初並不是玉石做成，而是用動物的牙齒為材料，後來才使用金、石、玉製作。曲玉可作為項鍊或服飾的裝飾品，在日語中“玉”和靈魂的“靈”發音一樣，此因八尺瓊曲玉就被作為真品，並被列為三神器之一。
目前三神器收藏的位置為：劍和玉在東京皇宮，鏡在伊勢神宮。三神器是日本天皇信仰的原因，一直處於絕對保密狀態，其形狀、外貌都無法得知，甚至認為天皇本人也沒見過。天皇登基時的劍和玉都是仿造品。（網絡上的劍、鏡、玉都是網友自行構想出來的）
日本為何一直沒把三大神器公開
平安時代，960年的村上天皇、980年的圓融天皇、1005年的一條天皇，宮裡發生了三次大火，八咫鏡在火災中受了重創，980年時，八咫鏡更是被燒的只剩下一半。一條天皇和大臣們研究八咫鏡重鑄的問題，但最後得到的回答時反對重鑄，他們認為沒有這個能力重鑄，反正天皇即位也不會把神器拿出來，都是被裝在盒子裡舉行儀式的，所以這也是後世天皇身上佩戴的都是“形式品”，而儀式人員都抱著盒子卻都沒打開。
- 1185年，壇之浦海戰，安德天皇與三神器一起埋葬大海，後來八尺瓊勾玉和八咫鏡被打撈上來，而草薙劍卻沒發現蹤跡，下落不明。
- <strong>八尺瓊勾玉從記載看，沒有損壞的記錄，平安時代的幾次大火沒有被燒壞，壇之浦海戰後也被打撈上來。後來被後南朝搶走，十五年後歸還皇宮，不過關於八尺瓊勾玉的模樣，到現在沒有任何具體描述的記載，但是抱著裝有玉的箱子的人說：“感覺裡面的東西跟小孩的頭差不多大的原型物品。”
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綜上所述，日本不把三大神求公之於眾，主要還是“三大神器”太過寶貴且對日本人有著極高的信仰；還有個原因是，這三個神器，除了八尺瓊勾玉，剩下的兩個神奇到底在不在了還是個問題。
大國布衣
日本天皇家有“三大神器”，分別是草薙劍、八咫鏡和八坂瓊曲玉，簡稱劍、鏡、玉。神器的威力非常大，凡人的觸碰會帶來致命傷害，我將在下文詳述典故。
神器（2個複製品、1個真品）被視為天皇登基的必備物品，沒有這些神器登基就缺乏正當性，可是後世天皇確實發生神器缺失的情況……神器連接著天神，天皇沒有神器是很尷尬的事情，缺失1件就很嚴重，缺失3件就要命。
朝廷為解決神器缺失的難題，不得不絞盡腦汁、想盡辦法、找出理由來應對，不過沒有神器就是沒有神器。日本歷史上的南北朝堪稱典型，南朝天皇有神器、北朝天皇無神器，結果北朝統一南朝。
但是，北朝被一些人視為“篡位者”，就是因為他們沒神器，而是用武力強迫南朝交來神器。而作為北朝後裔的明治天皇，一裁定糾紛：南朝為正統，北朝各天皇不列入天皇傳承系列，統一後的天皇續接南朝。
接下來，我們來看看劍、鏡、玉，到底有多麼神奇？
1、草薙劍
它有多種稱呼，又叫草那雲劍、草那雲大刀、草薙橫刀、天叢雲劍，這麼多叫法凸顯此劍的神秘色彩。
草薙劍本是上古神獸八岐大蛇所有，後來天照大神的弟弟須佐之男命斬斷蛇尾，從蛇體內蹦出此劍。須佐之男命將劍上交給天照大神，後來天照大神派孫子瓊瓊杵尊統治人間，又把劍帶來地面。
草薙劍被放在祭祀天照大神的伊勢神宮，日本武尊（景行天皇的兒子）奉命出征東國，從伊勢神宮拿到此劍。日本武尊英年早逝，死前把草薙劍留在尾張，被放置於熱田神宮。
典故來了，草薙劍有何威力呢？江戶時代，熱田神宮的祭祀神官們突發好奇，他們偷偷窺視劍體，不久之後這些人神秘死去。只有1個人死裡逃生，他將神奇的經歷寫入《玉籤集》，由此人們瞭解到草薙劍相貌：全長85釐米、柄長50釐米，刀柄上刻著魚的背骨，屬於白銅製的劍。
2、八咫鏡
八咫鏡跟神話裡的天照大神相關，據說天照大神有一次不高興，就躲到天巖屋裡不見眾神。眾神的用天金山的鐵製作出八咫鏡，當天照大神看到鏡裡的自己，就被引誘了出來。
此鏡的神邏輯是：既然天照大神的身姿出現在鏡裡，那麼這個鏡就有了天照大神的魂，因此鏡就有神體的味道。作為天照大神的後裔，天皇家最珍視此鏡，沒有比它更重要的神器了。
瓊瓊杵尊來人間之前，奶奶天照大神就把八咫鏡交給他，八咫鏡後來就安置在伊勢神宮裡祭祀。按照《皇大神宮儀式賬》的記載，這個鏡子“直徑兩尺，內徑一尺六寸三分”，約為50釐米左右。
典故來了，八咫鏡有何威力呢？鏡子也是不允許人來看的，最多允許研究者看一下鏡盒，但不準人看鏡體。自古以來就有傳說，誰要是偷看鏡體，這個人就要瞎掉眼睛。人的好奇心有時候什麼也擋不住，江戶時代的1名神官在替換鏡盒的時候，閉著眼睛觸摸鏡子，從而留下尺寸、材質、重量等大概數據。
3、八坂瓊曲玉
八坂瓊曲玉，中國人念起來感覺很有氣勢，實際上這塊玉看上去沒什麼新奇。它的形狀像動物的牙，又有些像人的心臟，更像一輪弓形彎月。這塊玉也有來歷，天照大神在天巖屋裡的時候，八百萬神命令玉祖命精心製作。
天照大神成為玉的主人，她口含這塊玉，生出天忍穗耳尊，他的兒子是統治人間的瓊瓊杵尊。因此，這塊玉自然就跟日本皇室有淵源，一直被存放於皇宮裡。然而，在很長的一段時間裡，玉的重要性明顯不如劍、鏡，當時天皇的權威之限於“神璽之鏡劍”。
典故來了，八坂瓊曲玉有何威力呢？人的好奇心真的太強，第63代冷泉天皇突然冒出1個想法，他要瞧一瞧玉是怎麼樣。當他打開包裝玉的絲帶時，突然冒出一股白煙，把天皇嚇得不輕，結果就放棄偷看的念頭。
說這麼多，簡單總結一下，日本皇室的權威“三大神器”來源於神話時代。草薙劍、八咫鏡被放在祭祀天照大神的伊勢神宮；後來草薙劍被日本武尊留在尾張，遂被放置於熱田神宮；只有八坂瓊曲玉一直被皇室保管在身邊。
那麼，天皇登基需要“三大神器”，需要去神宮取嗎？不需要這樣，日本皇室將草薙劍、八咫鏡放在神宮祭祀，而複製它們的仿品來作為替代品，但2件複製品也具有極高的神聖性，被小心翼翼的保護著，就如同原身。換個角度理解，2個複製品、1個真品就是天皇家的“三大神器”，反而劍、鏡的真品少被提及。
源平大戰的時候，“三大神器”被失敗的平家扔進海中，最終只找回八咫鏡、八坂瓊曲玉，沉重的草薙劍失蹤。複製的草薙劍丟失，但因其長久來的神聖性，天皇家族不能再複製1把。於是，用伊勢神宮進獻的“神宮御劍”當做替代品，這樣劍、鏡、玉就又全了。
子屠龍
為什麼?如果有一灘狗屎被你宣傳成黃金你也不願意公開，還不如保持神秘感的好，反正別人也沒看過。既然誰都沒見過，那這玩意有沒有都不好說，反正大家見的都是複製品。
身邊有幾個經常去日本出差的朋友，每次碰到一起他們都會吹噓所謂的“三大神器”多麼多麼傳奇，多麼多麼神秘。一般我只笑笑不說話：一個以正兒八經扯淡的神話為歷史的國家，所謂的神器能有多少真實？
我沒去過日本，也沒研究過所謂三大神器，我只能通過百科或者維基看一看到底是什麼東西。
通過一番搜索，我笑了，是鄙夷的笑：這也能號稱神器?怪不得不敢示人呢，太丟人了，神仙看了得自殺。
草薙劍
看名字我總聯想到草雞劍，草雞是北方方言裡慫、弱的意思。
草薙劍據說是日本大神須佐之男（一堆名字，其中有降馬天主、牛頭天王，很像牛頭馬面）斬殺妖怪八岐大蛇之後從蛇體內發現的，又叫天叢雲劍。須佐之男將此劍獻給了天照大神。後來被日本傳說中的傳奇人物倭建命（倭賤命？）得到。
倭建命被困，以此劍砍草開路（柴刀？），並發現能控制風向，於是命名為草薙劍。
看了這劍的圖片，我就想笑，別說中國古代十大名劍了，就是先秦普通人佩劍也不比這個差吧?現在躺在博物館的秦王天子劍、越王勾踐劍、西周玉柄劍可以秒殺日本這把柴刀吧？
為什麼中國十大名劍沒有實物人們還是相信?因為有同時代排不上十大的劍出土，已經相當震撼了。
八咫瓊勾玉
這個物件我認為可能是真實存在的，畢竟目前發現的玉器可以追溯到兩三萬年以前，七八千年前東亞玉器就比較普遍了，例如紅山文化遺址出土的玉豬龍、良渚文化遺址出土的玉琮玉璧等。
但是日本所謂的神器八咫瓊勾玉，不論從造型還是工藝，實在配不上“神器”二字，遠遠不如紅山玉豬龍。
八咫鏡
據說，日本八咫鏡也是天照大神的物品。某次天照大神生氣，憋在家裡不出來了。眾神一看傻眼了：天照大神不出來就沒陽光了（中國傳說有九日，可以借你們八個），還怎麼生活？於是眾神做了八咫鏡，掛在天照大神門口。
天照大神好奇，出來看了，一出門看見鏡子裡有個人：“這傢伙是誰?”（我就納悶：天照大神不洗臉嗎？洗臉從水裡沒見過自己？）。趁天照大神愣神，眾神將它拉了出來，從此天地又恢復正常了。
此鏡也被天照大神收下了，成了他的寶貝之一。
看了網上的不知真假的八咫鏡圖片，我感覺似曾相識：這和中國先秦古銅鏡有啥區別？到了漢朝，銅鏡已經是中國普通人家器物了，其中西漢透光銅鏡真的才可以稱為神物，日本這玩意竟然是神器?
後來天照大神的孫子下凡統治人間，天照大神就把這三件神器送給他孫子作為統治者象徵。
看著這三大神器，我有一種疑惑：為什麼這三樣東西和中國先秦時期的東西那麼相像呢？先秦時期徐福曾經帶著很多中原物品東渡出海，難道是那些物品中的三樣?兩千多年前日本土著還是阿伊努族呢，也就是蝦夷族，他們還沒有文字沒有文化，會不會是徐福他們被阿伊努族認為天神下凡？隨身物品也就被神話了?極有可能，徐福也許就是天照大神。
不管怎麼說，我倒是理解日本這種做法。作為統治一個國家的天皇，必須要有一套信物來標榜自己的身份，至於是不是真實存在或者是不是真的有價值，那都是次要的，只要人民相信就好。經過兩千多年，現在肯定不能公示於人，萬一露餡了怎麼辦？日本人還不都得自殺了啊：幾千年的信仰就是這麼幾件破爛。就像麥克阿瑟將裕仁天皇拉下神壇一樣，那麼多日本人都自殺了。
別酒怯流年
為什麼日本天皇不願把這三大神器公眾於世？因為他嫌丟人吶！如果把這三件神器公佈出來，有可能動搖其根本，使皇室在民眾心中的形象，一落千丈！
這不是危言聳聽。
三大神器分別是草雉劍、八尺鏡、瓊勾玉。簡而言之，就是一把劍、一面鏡、一枚玉。這些東西有什麼特殊嘛？當然了，如果不特殊，我也不會在這長篇大論了。
在解答這個問題之前，先讓大家看一個照片。
這個人想必大家都認識，他叫林正英，是一位道士。他的標準形象是，左手照妖鏡，右手斬妖劍，頭頂封魔玉。是不是和日本三大神器十分相似？
日本皇室信奉什麼呢？據悉，他們信奉的是本土宗教神道教。在我看來，神道教啊，根本就是道教！他們珍藏的三大神器，也是珍藏多年的除妖三件套！
你想啊，把這幾件東西拿出來，日本國民就算再傻，也知道他們的天皇不過是個除魔的道士，身份極其低下。如此一來，天皇在民眾心中還有地位嗎？
不拿出來其實也挺好的，保持神秘感，是獲取信眾的根源。那就讓天皇家族繼續藏著吧，我個人建議他們多拿出來曬曬太陽，要不然容易生鏽。
祗樹
秘密被第二個人知道就不是秘密。
日本號稱有三大神器，草薙劍、八咫鏡和八坂瓊曲玉。其實在現實中都有，被供奉在不同的神屋之內。但是像天皇一樣只是個象徵，說白了都是模仿中國的。
草薙劍
當年天皇兒子奉命東征，從姑姑那裡得到這把劍。在戰鬥過程中，被敵人用大火困住。前有追兵，後有沼澤。正是靠著這把劍，劈斷沼澤中的怪草，才走了出來，故取名草薙劍。
Δ又名天從雲劍
而他真正來源也比較奇特，相傳創世神大戰過程中。大神須佐之男打造此劍胚子，取一條妖蛇蛇尾，鍛造而成，後來流落到天皇這一脈。但是怎麼看都像是模仿中國軒轅劍。
八咫鏡
太陽神天照大神，喜歡躲在天崖屋戶內。從此民間不見天日，百姓陷入水深火熱。另一位大神為了引他出來，用神鐵打造八咫鏡。天照大神看到自己影像，感到好奇從屋內走出。但他的影子永遠的烙印在了鏡子內，成為三個當中最尊貴的一個。有點像中國的照妖鏡。
八坂瓊曲玉
當然也是天照大神之作，八坂代表這是玉的尺寸。究竟是有何作用，也沒有明確記載。
而這三件寶物，在天孫下凡之時，由天照大神下令交給日本天皇時代守護。這三件寶物也像中國玉璽一樣，成為皇家的代表。但是很有可能是中國秦漢時期東渡日本帶去的東西，萬一日本天皇真的拿出來，上面寫著中國造。豈不是日本都要歸到中國？
Δ天照大神
（日本有座徐福墓，世稱神武天皇，說不準徐福就是天照大神。）
史之策
大家知道我國先秦時期的九鼎以及秦朝的傳國玉璽嗎，它們代表著至高無上的皇權。而日本的“三大神器”：草薙劍、八咫鏡和八坂瓊曲玉，其對於日本天皇統治的意義比九鼎和傳國玉璽有過之而無不及。每一代天皇登基，都需要將“三大神器”傳給新任天皇，那麼天皇的登基才算是合法有效的。
日本人都相信“三大神器”有巨大的魔力，其實這都是子虛烏有的，只不過是統治者為了加強自己的統治，賦予了“三大神器”以神秘色彩，讓日本民眾相信天皇就是天照大神的化身，是代表神來統治日本。這其實都是假的，可是很有效，日本民眾就吃這套。直到裕仁天皇發佈《終戰詔書》，天皇才走下神壇。
而日本之所以不遠公開“三大神器”，除了它們無比珍貴之外，還與其來歷及及影藏的秘密不無關係。
“三大神器”的來歷
按日本人給出的說法，這三件神器要麼是天神送的，要麼是從八爪蛇肚子裡取出來的，其來歷都很不簡單，所以才能成為神器。
但是另外有一種說法，不知道是真是假，反正比日本人說的來歷真。相傳秦始皇命令徐福出海尋找長生不老之藥，徐福沒有找到，便帶著三千童男童女及“三大神器”來到了日本，這“三大神器”就是草薙劍、八咫鏡和八坂瓊曲玉。那如果是這樣，日本豈不是就尷尬了。會不會就是因為這樣才不公開的呢？
“三大神器”有兩件是仿製品
草薙劍、八咫鏡和八坂瓊曲玉在經歷戰亂之後，其中的草薙劍、八咫鏡在日本第十代天皇的時候就已經丟失了，後來傳下來的草薙劍、八咫鏡只是仿製品。在1185年左右，又因為戰亂，仿製的草薙劍又給弄丟了，於是就拿了一把皇室用的寶劍來替代草薙劍。在此之後，“三大神器”就沒再弄丟過了，一直傳到今天。
所以，會不會因為仿製品或者替代品實在是不能糊弄住人，才選擇不公開的呢？
其實，不管怎麼說，“三大神器”不管是真是假，不管它們有怎麼樣的故事，它們都是日本皇室的象徵和及其珍貴的文物。我們國家也有公開展覽的文物，更何況別人日本的“三大神器”呢，也許別人只是想更好的保護它們而已。
我這麼說不知對大家有無幫助。
以上
圍爐煮酒話春秋
作為一個動漫迷常常在各種故事看到：草薙劍、八咫鏡和八坂瓊曲玉，
你題目中說到了天皇的“三大神器”，在日本天皇這一稱謂來自中國道教中的天皇大帝，為什麼叫天皇，目的就是神話皇權，第一位天皇神武天皇，說他是"天照大神"的後裔，也就由此有傳說，日本皇族都是神的後裔，想像一下這是多麼高大上的稱謂，那麼神用的東西就應該是神器，神器普通人能見嗎，當然不能，時至今日甚至還有日本人相信日本天皇是神的後裔，如果他們用的東西像下圖一樣。
大眾會不會像，原來神器就這樣啊，我家也有一堆啊！可能他也只是普通人吧，還神的後裔，這樣日本天皇不久尷尬了麼？
另外就算三大神器真是上面的一般文物，還是特殊人用過了，擺了那麼久也就會從偽神器變成真文物，那麼妥善保管，不用於展示也就順利成章了，同時又保持了日本皇室的神秘感，一舉兩得。
玄坤
三神器的意義
按他們日本的說法，八咫鏡代表的是正道，代表的日光。而天叢雲劍代表是天皇的武力，同時也代表星光。八尺瓊勾玉則是代表月光。
當然還有一種說法是鏡子代表智，玉代表仁，劍代表智。無論是神道的說法還是引入儒家概念，都是為了宣傳天皇的正統性。
為什麼不拿出來？
那麼為什麼天皇不把其公佈於世呢？難道是國之利器不可以示人嗎？當然不是這樣。原因就是這三件神器被傳說只有唯一一件是存於世，那就是八尺瓊勾玉，而且還沒有被得到確切的證實。因為本來就不是神物，所以因戰亂等等遺失是正常的。而且就算有其中的一兩件保存了下來，時刻保持神秘，給人們以無限遐想的空間好過平淡無奇的展示。
因此造成了日本的三神器只出現在動畫之中，而不是現實之中，所以它到底真的存在過嗎？還是和我們的當年的和氏璧傳國玉璽一樣不知所蹤，這個也只能他們內部人員才知道了。
淡看天上月
“三大神器”是真的，但是威力怎麼樣就不知道了，畢竟都是傳說。
草薙劍、八咫鏡、八坂瓊勾玉，是日本皇室的三大神器。比如說咱們當年大禹鑄九鼎，有了九鼎就是正統皇室，所以九鼎就是神器。後來有了傳國玉璽，也成了神器。你有了這東西，就證明是天命所歸，正統皇帝。
日本的這三大神器，其實也是這個作用。
作為日本天皇，你要有這三樣東西，才能稱之為天皇。所以，這三神器的象徵意義更大。
這三樣東西怎麼來的呢？
日本的太陽神叫做天照大神，她是女性，在日本算是最高級別的神了。
先說八咫鏡，據說有一次天照大神躲在屋裡不想出來，作為太陽神，不出來的話麻煩就大了。所以另外一位大神造了這個八咫鏡，用鏡子照射天照大神，她的身姿出現在鏡子裡了。天照大神很好奇，就出來了。
從此，照出了天照大神身姿的八咫鏡，就成了神器。後來這個八咫鏡流落到民間，成了天皇的神器。現在，八咫鏡供奉在伊勢神宮裡，天皇的皇宮裡放的，是複製品。但是供奉著的真品，裝在盒子裡也沒人看過。那要是盒子需要更換呢？很簡單，晚上換，黑燈瞎火的，再閉上眼睛，就什麼都看不見了。
再說說草薙劍。天照大神有個弟弟，叫做須佐之男（這位大仙名字很多，不光這一個），有一次他來人間玩，剛巧碰到一個美少女向他求救。原來有個大蛇為禍人間，要吃了她。
須佐之男就過去把這大蛇（八岐大蛇）給砍了，然後從蛇尾巴里拿到了這把寶劍。
後來這把劍也到了天皇手裡，被供奉了起來。
八坂瓊曲玉（八坂瓊勾玉），自然也是來自天照大神，是她安排神仙製造的，後來也到了天皇的手裡，被供奉了起來。
據說後來日本平氏、源氏兩大集團大戰，平氏全軍覆沒，三件神器也被扔進了大海。後來玉和神鏡被撈了上來，草薙劍沒有找到。
神器嘛，自然要神秘一些，所以不讓一般人見到，很正常。
不過咱們知道，如果真有神奇，那就必然有一個可信的來源，你說神仙給的，有點假。所以現在也有人說，這三神器很有可能是當年為秦始皇尋找長生藥的徐福，他從秦始皇那裡拿到的寶物，帶去了日本。
真真假假說不清，畢竟，除了複製品，沒人見過這三神器真正是什麼樣子。
