魯迅和莫言你喜歡哪一個,為什麼?

百花爭春我為先


在任何一個範疇要想成為一代大師,首先你必須是開創者,然後你又是集大成者,其次就是你的社會影響力和時代影響力足夠大。滿足這三點你才有成為大師的可能。魯迅無疑全部具備,開創了新小說,他的作品不多,但每篇作品都無人超越。只寫了一部中篇小說就成了世界名著。開創了雜文,成了標杆,成了一個時代的脊樑。魯迅在中國文壇老大的地位無人能夠撼動。到現在為止許多阿Q,趙太爺,假洋鬼子,被豢養的磚家等,害怕魯迅先生害怕的要死,總想封殺他。莫言是一個名不見經傳的小眾作家,突然被授予諾貝爾文學家讓大家都不知所措。當然由於諾獎的含金量,莫言也一夜爆紅聲名鵲起。本人沒有拜讀過莫言的作品,認識他是在諾獎之後的,相信多數人認識莫言的經歷和我一樣。也就是說,,莫言是因為諾獎而被大眾所知,不是因為作品被大眾所知。從這點來講,他的和魯迅先生的差距應該是一個在天上一個在地下。再從我剛開始提的那三點來看,莫言和大師的距離也非常遙遠。再從另一個角度,莫言成名以後經常秀書法,僅從他的書法水平和謙和度和魯迅先生的書法謙和度來比,那也是天壤之別。要給個總結的話,我的意思就是莫言的水平和地位僅能給魯迅先生做個跟班而已。






白雲飛131


如果讓我在莫言和魯迅中間選,我最喜歡的作家是魯迅。最近重新讀了魯迅的一些作品,每讀一次就會有不同的感受,每次重新讀,能夠體會到之前沒有體會到的,我想這便是魯迅,他所經歷的人生之後,他對於人生的體會都寫進了自己的作品之中。我們要知道魯迅的創作並不是從年幼以後開始,魯迅30歲左右才開始創作,所以他的作品自然是更加的成熟,更加的睿智,更加的穩重,這也就是為什麼我們去讀魯迅的作品,第一次讀第二次讀第三次讀,都會有不同的體會,這一次一次的閱讀體驗,伴隨著我們的人生經歷,讓我們更加的去理解魯迅筆下的文字故事,人物所蘊含的深層的精神。


而讀莫言的作品,你會感覺到讀他的作品停不下來,有一種快感一直充斥在你的腦海中,讓你有一直往下讀的衝動,這是莫言的暴力美學狂歡性的敘述敘述語言所形成的一種閱讀快感。不否認莫言的作品,有很高的文學價值,在文學界也得到了很多評論家的肯定《紅高粱》《檀香刑》《蛙》《生死疲勞》等這些作品都是,當代文學中佔有很大分量的作品,莫言的創作在當代文學的作家群裡面,是數一數二的,這不是因為沒莫言獲得了諾貝爾文學獎,我就如此抬高他,而是因為它本身作品寫的確實不錯。


從莫言的作品中,我們可以看到他對於歷史的一種態度,這不是說他去讚揚一次,他去真正寫我們農民的歷史,這與他的出生成長經歷是息息相關的。從作品中我們可以看到莫言,他對農民的批判,對歷史的批判,對不公的社會現象的批判,甚至還有他自己的思考在裡邊。從這兩點來說,就比很多作家高出很多,而我們再來看莫言他的文學創作形式,他基本上文學創作的形式一直在變化,一直在翻新,並沒有固定的一成不變,而且莫言他變的同時依舊讓讀者保持著對他的作品的想要讀下去的衝動。在這點上就同王安憶有很大的區別,王安憶也一直在尋找不同的文學形式,但是她的作品可讀性很差,很少有讀者喜歡讀她的作品,所以這也是算莫言的一個優點。

當我講完莫言的作品,和他的文學創作形式之後,我們再來看當時的魯迅,我們可以說魯迅是開創現代文學的第一人,他問五四新文學貢獻了很多,不僅僅是從題材方面,更多的是從思想內容方面,文學形式方面,只要魯迅稱第二,沒有人敢稱第一。為什麼我說莫言比不過魯迅?就是因為莫言的創作始終是在魯迅的影子下進行的,他所有的作品中,對於歷史的態度就是從魯迅的文學作品中學來的,但是莫言的作品,他的人生經歷,他的心理體驗是遠遠比不過魯迅的。魯迅,他就是中國的列夫托爾斯泰,中國的巴爾扎克,他是中國所有現代當代作家,乃至以後的文學創作者,都不可逾越的一座高峰。



紅雨說歷史


根本就不是一個級別的作家、沒有什麼相比性、一兩本書不能說明什麼問題、魯迅是經過一代偉人毛澤東讚揚時代楷模、毛澤東文采學識堪稱以及世界級的偉大思想家、毛澤東在評價魯迅為現代中國的第一聖人、在那個時代來說、毛澤東的評價毫不遜色諾獎、到現在中國就沒有人能夠超越魯迅的、諾貝爾文學獎、瑞典文學院評選、諾貝爾的文學獎獲得者的定義:是授予一年以來對人類做出巨大貢獻的人、我們國家很多人曾經被提名、但是諾貝爾獎不授予已故的作家、諾貝爾文學獎是可以授予給因為一部作品或者幾部作品、或者也有特別的思想傾向的人、看起來有些矛盾、執行起來相當困難、因為一部作品獲獎的法國作品“蒂博一家”、南斯拉夫的“德里納河上的橋”看起來給你是不是文學家好像沒什麼關係、這是我的看法、因為僅僅一部作品就能夠成為文學大師、或者文豪值得商榷、獲獎與對人類做出巨大貢獻是不是對稱、只有人民知道、當然諾貝爾獎也是一種非常重要的榮譽 從魯迅先生拒絕諾貝爾獎也可以看出一些問題、如果說魯迅與莫言必須喜歡一個、肯定是魯迅了、魯迅敢於批判一個時代為社會低層人吶喊。


老兵71181256


小時候不喜歡魯迅,更不知道莫言是誰!

越長大,越體會魯迅。

不論是阿Q、還是閏土!不論是祥林嫂還是孔乙己。彷彿小時候看熱鬧一般的死記硬背,漸漸發現,原來自己可能就是那樣一個原型。

如果沒有阿Q的精神,可能早已原地爆炸!

……

如今再回首,就是那句“已是曲中人”!

所以越來越佩服魯迅。

雖無“俯首甘為孺子牛”的屌絲情懷,亦無“世界本沒有路”的創新精神。

可嘆之處,就是能“苟活於世”,見證者社會的發展與灰。


匿名故事


我欣賞魯迅。魯迅才是文學巨匠和文學泰斗,只有魯迅才能步入世界文壇大師行列。如果說,“皇帝的新裝”,是文壇經典文筆形象,那麼,魯迅筆下的《阿Q正傳》中的“阿Q精神勝利法”也是一個文壇經典文筆形象,與“皇帝的新裝”相比,“阿Q精神勝利法”毫不遜色。還有,魯迅就憑他寫的《狂人日記》僅僅一篇文章,就可以進入世界文壇大師、泰斗級巨匠行列!魯迅的文學成就可與托爾斯泰、泰戈爾、安徒生、…,等等世界級文壇大師並駕齊驅。他們都用深邃的犀利目光透析社會,用最鋒利的筆鋒剖析社會真相。莫言和魯迅相比,簡直就是螢火蟲和皓月爭光,永遠不是一個檔次。莫言先生,只能說是一個拿過諾貝爾獎文學獎的中國籍通俗讀物作家。像他那樣的通俗讀物作家,在中國多如牛毛,只是沒有被推介而已。拿個諾貝爾文學獎,在現在看來,跟拿個垃圾獎,毫無區別。因為諾貝爾獎早已經變質變味了,就像諾貝爾和平獎,發了很多給不該發的人,沒有真正體現諾貝爾獎的初衷和真實意圖。一個人的不朽地位、巨匠地位、泰斗地位、大師地位,都要靠他的不朽傑作奠定的,而不是靠一兩張獲獎證書和一份獎金奠定的。


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魯迅和莫言更喜歡哪一個,毫無疑問是魯迅先生,因為莫言和魯迅完全不是一個檔次的作家,他的文章裡缺少了魯迅先生的那種精神。

至於具體原因如何,聽佑子慢慢道來。

魯迅和莫言,在我們看來是極不相干的兩名作家,但是隨著莫言獲得諾貝爾文學獎之後,他在文壇的地位就水漲船高,成為不可忽視的存在。對於任何一個作家來說,諾貝爾文學獎都是極為重要的,因為它不僅僅是一種榮耀,更是對於文學的一種肯定。畢竟世界之大,優秀的作家也不在少數,但是諾貝爾文學獎卻只有一個,那些能夠獲得諾貝爾文學獎的作家,無一不是作家中的佼佼者。



觀察中國當代的文壇,其中的佼佼者自然是莫言,尤其是他獲得諾貝爾文學獎之後,他的人氣更是直線上升。當然,他的作品是非常具有代表性的,尤其是他對於人性的深入揭示,對於現實的批判,從某種意義上來說,莫言很像魯迅。

我們再來看看魯迅先生,魯迅是當代文學的先驅,白話文正是通過他的演變才形成現在這種新的文學形式,所以魯迅先生對於文學的貢獻是毋庸置疑的。不論哪個時代的人,讀魯迅先生的文章都有一種感覺,那就是他的文字像一把匕首一般,可以深深地扎進人們的身體裡。

反觀當代的很多作家,他們並沒有繼承魯迅先生的精神,很多人的文章裡只是蜻蜓點水一般的帶過,他們的文章讀起來也只是像白開水一般,讓人覺得寡淡無味。這也是為什麼現在的很多作家,他們的作品是沒有靈魂的,對於我們讀者而言,這樣的作品也不過是廢紙一堆。

莫言是少有的比較接近魯迅先生的作家,他的作品有著對現實的批判,他的很多作品裡充滿著濃重的現實意義。或許很多人覺得莫言的文章一般,只是在迎合西方的觀點,但是我卻覺得莫言是當代比較清醒的作家,他知道在自己的作品裡如何適當的揭露現實。

但是莫言始終是無法與魯迅先生相比的,他的文章遠沒有魯迅先生看的透徹,同樣沒有魯迅先生看的深刻。魯迅先生是一個冷靜的人,對待事情有自己獨立的思想,這也令得他的文章是那麼的與眾不同。讀完他文章,定然可以明白很多道理,也能夠學會更多的東西。

正如我開頭說的那般,莫言始終缺少魯迅先生的那種精神,所以在喜歡魯迅還是莫言的觀點上,我更喜歡魯迅先生。


佑子灬


沒有可比性。魯迅作為喚醒國人的偉大作者,是憂國憂民的好作家!他揭露時弊、敢於批判歷史,和毛澤東主席一樣,是一個敢於和一切惡勢力作鬥爭的無產階級勇敢者,敢說真話、敢講實話,絕不諂媚和奉迎小人,活的有尊嚴、有骨氣、有力量!而莫言呢?不過是被諾貝爾文學獎炒作出來的另類,沒有諾貝爾文學獎稱門面,他不會火的讓人措手不及,不知道有無黑箱操縱,但是沒關係,時間會檢驗一切,不是僅憑一個諾貝爾獎就可以做到瞞天過海,讀者的眼睛👀是亮的,假的永遠不會過關,無論他自己怎樣示好,都逃不過比他更加睿智的人的👀眼睛。——紅利。


用戶5490835590499除


當然是魯迅:因為魯迅只有一個,而莫言:不可能只有一個,西方文學評比專家們不知出於什麼心思把諾貝爾文學獎給了莫言,當然是對莫言的中國文學的肯定,其實,和莫言一樣寫了好的作品多了,起碼有些作家水平都與莫言是差不多的,這裡面有西方人與東方人對文化理解有差異,莫言寫的中國地理人文,百姓生活,各界層的思想與道德可能是西方文學專家們比較喜歡和接受的,也許是中國文學作品好的很多,一次獎不給,這些西方文學專家也說不過去,但潛識裡他們是不願意給中國人的,中國人如果在文學作中多指出一點中國五千年的文明文化,有的地方不盡人意,有不好的,能在筆中指出中國各方面的缺點和錯誤,西方人最樂意看到的,中國的文學作品在國際上得獎很少,不是中國人水平差,而是西方人潛意裡就有不願意看到中國人在文化領域比他們聰慧,象魯迅這樣有民族氣節的人,就是生活在現在,文學水平再高到國際上去也不可能會得獎的,因為,魯迅敢說實話,對西方人的虛偽暴力會用筆揭露出來,從廣義上講他們不可能喜歡中國人在書中這樣揭露他們劣行的,他們總認為他們文化底蘊是最好的,不是西方有些人還說中國沒有文明只有文化,而且只有三千年歷史嗎?奇怪的是中國有好多低能專家弱智教授也跟著一起說,怕外國人沒講清楚,一副奴性樣,連中國歷史也想貶低,西方人總認為中國人落後,什麼都應該學習西方學,其實,這種情況隨著國學漢字在國內外普及以經在改變,中國的文化,文學作品以經被越來越多的外國人所瞭解,所接受,經典的文學作品肯定也會有一席之地的,魯迅,莫言,都是文學作品頂尖人物,年代不同,就我個人而言二選一我肯定選i魯迅先輩,(練字而已)別吐槽,


記史897


剛才的問題是兩人的書更喜歡誰的,我更喜歡魯迅的。兩個人比較,喜歡誰,我還是更喜歡魯迅,因為魯迅帥一些。

先說書,碰巧兩人的書我都讀過很多。莫言因小說獲獎,我們就說兩位大師的小說吧。

我讀了魯迅的所有小說,先生的小說不僅寫那個時代,更寫人性,就算是小說中的次要人物,如《祝福》中的柳媽,看似心善,但卻無意中成了祥林嫂悲劇的推波助瀾者。現代社會同樣不缺乏這樣的人物,每一次網絡毀人事件背後都有無數個“柳媽”。

所以說魯迅的小說超越了時代,更深刻。

但先生一生除了小說,還寫了大量的雜文,試圖作為“投槍”和“匕首”和敵人戰鬥,試圖喚醒那個沉睡的時代,寫雜文花去了先生大量的時間,這樣先生最終也沒來得及寫一部長篇小說,這是讀者的遺憾。

而莫言是以寫長篇小說著稱的,他的小說有宏大的敘事結構,有豐富的想象。

我讀過他的《蛙》《豐乳肥臀》《生死疲勞》《檀香刑》等多部作品,他的筆觸切入到國人的傷口,剜得肉有點深又不負責補瘡,所以引來很多人的非議。

個人覺得他的諾貝爾文學獎是實至名歸。

如果非要分出高下覺得魯迅先生的作品更深刻。

再說人,魯迅先生長得稜角分明,莫言大師和顏悅色。我喜歡有稜角的魯迅先生。


好風讀詩書也


哎呀,我的老鄉同志哥吔,您這個問題不是讓我惱人(連雲港方言,得罪人!)嗎?

一位偉大的文化革命旗手,我們從小到大是讀著他的文章長大的。一位是現在紅極文壇的文學大師,億萬大眾津津有味地欣賞著他的作品!

魯迅和莫言喜歡哪一個?我們應該從瞭解他們倆的經典文華開始吧!


魯迅先生,原名周樹人,浙江省紹興人。魯迅先生一生筆耕不倦,他的著作何止百萬字。他是刺向舊時代的投槍與匕首,讓舊社會黑暗天空驚雷陣陣。他的至理名言震耳發聵,影響了一代又一代革命青年!

在小說《故鄉》中有一句話,世界本無路,走的人多了才有路。魯迅先生在殘酷的現實中悟出一條真理,只有千千萬萬人民共同走上革命道路,才能誕生偉大的新中國!

哀其不幸,怒其不爭!走自己的路,讓別人說去吧!魯迅先生在青年會上的講話,也是先生對中國千千萬萬新青年們的諄諄告誡,貪圖安穩就沒有自由,要自由就需歷經危險!

橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!

毛澤東主席對身邊的工作人員說過,他最喜歡魯迅的這兩句詩。毛主席對魯迅先生評語之高,魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家!


莫言老師,原名管謨業,1955年出生,山東高密人。在這裡我不是說句笑話,我和他都是山東老鄉,我的老家龍口距他高密祖居,僅有百公里。在這裡說這句話,是和回答問題有關係的!

莫言老師獲得2012年度諾貝爾文學獎,開創了中國人在世界大獎上的先河,現為中國作協副主席。

有人說,是莫言的《蛙》,獲得了諾貝爾大獎。實際上,近三十年前,一部賣了票房天價的《紅高粱》,已經為莫言老師獲得諾貝爾文學獎,埋下了一記重重的伏筆!

諾貝爾文學終審評委馬悅然先生,這樣來評價莫言老師,莫言非常會講故事,太會講故事了!當然我感覺他寫得太多了,他的書有現在的一半厚就更好了!

應該說,莫言文學對中國文壇產生持久廣泛的影響,他是一個非常優秀的作家。其藝術個性、獨特思維,都在中國文壇,乃至世界文學上產生了廣泛的影響。

他的小說充滿方言,小說中滿滿泥土芳香,意識流是作品的重要表現方法。他以狂歡化的眼光觀察世界,有著與生俱來的叛逆精神和天馬行空的想象力。

在《四十一炮》裡的"肉食節",《豐乳肥臀》、《檀香刑》中的叫花子游街和萬貓合唱,以狂歡的方式敘述社會現象,用狂歡性原則建立虛構話語世界,同制度化的生存世界之間形成了對照鮮明。

他的文學中,將民間故事、歷史與當代社會融合在一起,超越一般"鄉土文學"的侷限性和狹隘性,從而達到了人的普遍性存在的高度!

在今天的世界上,有多少事是不需要我們去評判的。我喜歡喝茅臺和湯溝(江蘇著名高粱大麴酒),但我不反對孩子們,去大口啃食麥當勞和肯德基!

我喜歡直來直去,我不喜歡騎牆,但是我們要站在歷史和文化高度,因為真理往往掌握在少數人手中!

這個問題怎麼說呢?我非常仰重魯迅先生,我很敬重莫言老師。因為,他們畢竟不是一個時代的人物。至於有關的問題,讓千百年歷史與文化去選擇和評判吧!

感謝您對九文天下有關問答的關注和支持,歡迎您評論留言!謝謝!


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