《愚公移山》應不應該退出初中語文課本?

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《愚公移山》雖然是寓言故事,但也是毛主席精典著作“老三篇”之一(毛主席之“七大閉幕詞”)。毛主席借《寓公移山》這篇寓言,告訴他領導下的人民軍隊,人民是我們的上帝,我們要搬倒兩座大山——帝國主義和封建主義,亦即美帝國主義及其扶持的蔣介石反動政權在中國的統治,一定會感動上帝(人民)的。“老三篇”並不是簡簡單單的三篇文章,而完全可以稱得上是毛澤東思想的靈魂。主張《愚公移山》退出學生課本者,焉知其不是“醉翁之意不在酒”?


素食翁


《愚公移山》不應該退出語文課本。



第一,《愚公移山》《為人民服務》《紀念白求恩》這三篇文章,被稱為“老三篇”。都是毛主席在延安時期的經典著作,我們小學時候《語文》課本的必讀課文。“老三篇”的經典思想,意義深刻,影響深遠,家喻戶曉。我記得過去有一首歌就叫《戰士愛讀老三篇》,流傳很廣。偉人這三篇文章的精髓就是,《為人服務》中,燒炭人張思德“全心全意為人民服務”精神;《紀念白求恩》中,加拿大人白求恩“毫不利己,專門利人”國際主義精神;《愚公移山》中,神話人物愚公的“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利”大無畏鬥爭精神。這些精神,曾經教育了幾代人,影響了幾代人,是我們幾代人人生道路上指路明燈。



第二,《愚公移山》是1945年4月中國共產黨“七大”閉幕時,毛主席所做的閉幕詞一部分。當時正值中國人民抗日戰爭取得勝利的關鍵時候,毛主席講這樣一個寓言故事,就是號召共產黨及其所領導的人民軍隊,要下定決心,不怕困難,敢於勝利,打敗日本帝國主義。我們一定會感動“神仙”,贏得人民群眾的大力支持,搬走帝國主義,封建主義這兩座大山,取得新民主主義革命的勝利。



第三。“愚公精神”仍然有現實意義。我們現在正在進行的“偉大民族復興”“中國夢”,實現“兩個一百年”的奮鬥目標,決不是一朝一夕的事情,仍然需要不怕犧牲,不畏艱險,百折不撓的“愚公精神”,需要我們一代人一代人的前赴後繼,艱苦奮鬥。我們提倡“愚公精神”,發揚“愚公精神”,有著重大的現實主義意義。不僅我們這一代要學習,我們的後代也需要學習,我們就是要從孩子們抓起,從娃娃兒抓起,從孩子們的學習課本抓起,學習和發揚《愚公移山》精神,擼起袖子加油幹,為實現中華民族復興的“中國夢”努力奮鬥。


學文說話


筆者認為不應該退出。因為愚公移的不是山,暗喻前進路上的絆腳石。舊中國人民頭上的“封建主義、帝國主義、官僚資本主義”三座大山,被以毛澤東為首的黨中央“喚起工農千百萬,同心幹”,經過八年的浴血奮戰,打敗了日本侵略者,搬走了‘帝國主義這座大山’;又經過三年多的艱苦卓絕的奮鬥,搬走了‘封建主義、官僚資本主義’這兩座大山,這才建立了中華人民共和國!無論做什麼事情,一帆風順的時候極少又極少,磕磕絆絆、坎坎坷坷、坑坑窪窪的時候比較多;這種情況下,就需要我們發揚愚公迎難而上、不畏艱苦、堅韌不拔、踏平坎坷、喚起大眾同心乾的精神,踢開絆腳石,勇敢向前進。只有這樣,我們的目的才能夠達到,我們的目的就一定能夠達到!


豐收42981


毛主席領導中國人民,統帥千軍萬馬把日本鬼子趕出了中國,打倒了國民黨反動派,推翻了蔣介石政府,建設了新中國,靠什麼?靠的是一種精神,這種精神就是張思德同志全心全意為人民服務的精神,愚公移山的精神,共產主義的精神,一個國家,一個民族如果缺乏這種精神,就如湖水中的蘆葦,如果有了這種精神,就象高山上的松柏,不怕風吹雨打,不怕烈曰暴曬,不怕冰雪酷凍,愚公移山就是這種精神,中華民族不能沒有這種精神,我們要把這種精神世世代代的傳下去,所以初中教科書不但不能刪除愚公移山一文,而且還要加強革命傳統教材的基礎教育知識。


苑醫堂zjg


《愚公移山》應不應該退出初中課本,首先應該明確初中學生應該接受什麼樣思想教育。而《愚公移山》這篇文章的主旨思想是什麼。我國的國情是社會主義初級階段,我國的綜合國力還不是非常強大,需要幾代人的努力堅持不懈的艱苦奮鬥,才能實現中華民族的偉大崛起。《愚公移山》這篇文章就是表達愚公和其子孫們,不畏艱辛挖山不止的可貴精神。他向人們傳遞的是,中華民族的復興需要中國人民一代又一代艱苦奮鬥,偉大的背後是艱辛。只要我們堅持愚公精神,中華民族的未來必定是強盛的。所以,《愚公移山》這篇文章應該而且必須保留在初中課本上。


元亨利貞241


這種問題都會拿來討論,真變成了大雜燴。毛主席的《張思德》《愚公移山》《白求恩》“老三篇”這三篇文章教育了一代人,塑造了多少英雄人物,三位典型人物為共和國創建前期起到精神力量的作用是無法估量的。

全心全意為人民服務,不分崗位貴賤,不分職位高低,都是人民的勤務員是《張思德》一文的精髓。下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利是《愚公移山》一文的核心。毫不利己,專門利人,發揚集體主義、愛國主義和國際主義思想是《白求恩》一文的靈魂。

老三篇中三個代表人物的思想、精神也正是現在社會和人們所缺乏的,也是現在社會與宣教部門必須教育、宣傳、倡導和發揚光大的。

所以象《愚公移山》等這樣正能量的教材決不能退出和刪除掉。


向陽花152749516


看了很多回答,感覺都是站在自己的立場進行討論和爭論,大家似乎忘記了教材的使用對象是學生,而不是參與討論的人。

堅持把《愚公移山》留在教材裡的,都出於對領袖的愛戴,出於對自己吃苦經歷的回憶,充滿著個人的情懷。但是帶有情懷的文章又何止一篇?如果為了情懷而保留,教科書裡還能放得下嗎?那到時候又該留下誰呢?

我讓為《愚公移山》可以移出課本。

《愚公移山》的存留應該從語文教學的特點和學生的接受角度進行考慮。

語文教學應該強調“語文味”。激發學生學習語文的興趣,提高學生的語文素養,體驗文化氣息,令人陶醉於詩意美感。其中語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣,以及思維能力、人文素養等。如果注重思想品德的教育就偏離了語文教學的特色。而思想品德的教育更應該融入日常生活中,光通過一兩篇課文是無法培養孩子堅持不懈的精神。一邊教育孩子堅持不懈,一邊放棄一個個興趣愛好(非為了提高孩子的學習成績)的培養,孩子能養成堅持不懈的精神品質嗎?

學生更具有個性化。現在的社會職業分工越來越細,人也隨之更加個性化,一個班級幾十個孩子面對同一篇課文不可能都出相同的觀點,所謂“一千個人就有一千個哈姆雷特”,如果幾十個孩子觀點都一樣不是更可怕嗎?思想僵化失去創新精神了嗎?面對這樣的課文肯定會有學生問“愚公為什麼不搬家?”,“愚公為什麼不修一條路呢?”此時老師是應該統一他們的思想還是鼓勵他們自由思考呢?

另外,我們還有思想道德課,完全可以利用思想道德課進行思想品德的教育。讓語文更有語文味。

如果要滲透堅持不懈的精神完全可以另外選一篇具有時代性的文章,在這個時代不缺堅持不懈的例子,用現代人的例子教育孩子不是更易於孩子的接受嗎?

所以《愚公移山》可移。

區區愚見,歡迎斧正、探討。最好是站在孩子立場上的探討。


半頁齋


作為一名物理老師,當我看到這個題目時又去把文章讀了一遍,內容很有創造性,作為物理教師,我的思考如下:

當學生讀完此文後肯定會有疑惑:山那麼大根本就移不完,為什麼不選擇搬家呢?現在國家強調創新,愚公移山的精神有點過時了。

如果從這個角度乍一聽好像有點道理,但是我認為創新精神與愚公移山精神不衝突,反而是相輔相成的。愚公移山教會我們要自信,碰到困難不能退縮。做事情從長遠角度考慮,著眼於子孫後代。更重要的是要實幹,擼起袖子加油幹,不通過實幹怎麼可能有創新?所以這兩種精神都應大力發揚!

綜上所述,我認為《愚公移山》不應該移出初中教材!





初中物理叢老師


《愚公移山》這篇文章,是毛澤東主席在1945年4月6日,在中國共產黨第七次代表大會上所作的動員報告,是根據抗日的發展形勢,充分肯定了抗日戰爭必勝的決心,向全黨全國人民發出的動員令,抗日戰爭勝利後,中國向何處去,壓在全國人民頭上的"山"需不要搬掉,所以在文章中號召全黨和全國人民要發揚《愚公移山》大無畏的革命精神,"下定決心,排除萬難,去爭取勝利",毛主席運用愚公移山的革命精神鼓舞全國人民的抗日戰爭的必勝決心,為徹底打敗日本帝國主義的侵略,為中國人民樹立了堅定的革命信仰,是一種無形而巨大的精神和力量,無論是戰爭年代,還是社會主義建設時期,這種愚公精神為社會的進步和發展均起著精神和信仰的巨大作用。

毛主席早在上世紀四十年代著述了,《愚公移山》,《為人民服務》和《紀念白求恩》等三篇具有劃時代革命信仰的文章,從文章發表七十多年來,一直作為全國人民的精神信仰和力量的源泉,推動著社會主義革命和建設,作為廣大人民的精神食糧。題主提出該不該退出初中課本?筆者認為,如果有人能超越毛主席的哲學文章,比毛主席的文章更有精神信仰和動力,讓全體人看一看,學一學,比一比,如果比不上,對不起,請你一邊休息去,希不要混淆視聽!

我國社會主義巳邁進歷史新時期,當代愚公精神伴隨著新的長征路前進,路上定會出現不少艱難險阻,並且會出現犲狼虎狗,高山狹谷的阻擋革命前進的道路,由於我們黨歷來高度重視精神信仰的傳承,馬克思主義,毛澤東思想為中國人民奠定了堅不可摧的革命信仰,應當在我國掀起學習《老三篇》文章的熱潮,不但是全體人民學習,更適用於在全國各類學校學生中重溫和學習,即使到達共產主義社會,巜愚公移山》的精神都不力過失,它將永遠成為中華民族的精神信仰和力量!








林海雪原185164327


《愚公移山》提倡的是一代一代人奮鬥不止、毫不動搖,堅持不懈、堅韌不拔的革命精神,以後就形成了著名的“愚公精神”。

愚公靠著這種精神,率領他的兒子們每天挖山不止,感動了上帝,他就派了兩個神仙下凡,把太行山、王屋山兩座大山揹走了。

中國共產黨靠著這種“愚公精神”,動員和帶領全國人民,挖掉了帝國主義、封建主義兩座大山,建立了新中國。

今天,黨領導全國人民為完成兩個一百年奮鬥目標,實現中華民族偉大復興的中國夢,同樣要靠“愚公精神”,要靠一代一代中國人奮鬥不止、毫不動搖,堅持不懈、堅韌不拔的革命精神。

思想教育必須從娃娃抓起,《愚公移山》是思想教育的最形象、最生動、最有說服力的教材,不應該退出初中語文課本。


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