春風70938
人的內心，就像一個浩瀚的大海，能包容萬物；就像一個廣闊的天空，可讓自己展翅翱翔。
人的內心，又像一個寶盒，可藏翡翠瑪瑙，讓人光彩奪目；也像一個容器，可填汙物垃圾，使人奇醜無比。
其實，人的內心，盛什麼東西，人就會變成什麼東西；人變成什麼東西，就會真的是什麼東西。而人要在自己內心裝什麼、盛什麼，要慢慢變為什麼，不在別人，在於自己。
人生，無需繁華，只需平淡就夠了，痛而不言是一種智慧，笑而不語是一種豁達。只有品味了痛苦，才能珍視曾經忽略的快樂；沒有痛苦，生活的盛宴就淡了原味；沒有平凡，人生的畫卷就淺了底色。
心存美麗，溫暖就會圍繞你；心存大愛，崇高就會追隨你；心存他人，真情就會回報你；心存希望，幸福就會降臨你；心存夢想，機遇就會籠罩你；心存堅持，快樂就會常伴你；心存真誠，平安就會跟隨你；心存善念，陽光就會照耀你；心存感恩，貴人就會青睞你！
如果善良就是傻，那就讓我們這些平凡善良的傻人們，一起傻下去吧！
蟬鳴荷塘
痴呆之傻。傻言傻語，傻笑傻樂，痴呆愚鈍。這是生理或病理性的傻，世人覺得他們可悲可憐，似乎感知不到快樂，也感知不到痛苦。但子非魚焉知魚之樂。我想此提問非指此傻。
遲純之傻。為人處事沒心沒肺，大大咧咧，隨隨便便，凡事滿不在乎。這是性格使然的傻。因為對冷暖得失反應遲鈍，所以也能自得其樂，一生樂在不明事理中。
表面之傻。這是一種難得糊塗的處世之道。埋頭做事，低調為人，恭謙禮讓。不爭名，權位讓三分；不爭利，財物讓三分；不爭功，榮譽讓三分。不爭辯，得理讓三分。
這是真正的聰明人。得失不計較，得之我幸，失之我命。有人謂之為傻，實則與世無爭，心態平和。他們懂得感恩，知恩圖報。他們懂得知足，知足者長樂！故此，聰明的傻人，真誠為人，問心無愧，理當快樂一生。
柳暗花明美文苑
首先，人實就是傻，這個觀點我不贊同。
實在就是為人處世讓人感覺很踏實、很放心的那種。
實在人很豁達，不是不善於耍心眼；只是覺得那樣太世俗，沒必要；實在人敞亮，直來直去，不屑於虛情假意；實在人誠實可靠，可以委以重任。
說到底還是思想境界不一樣。換句話說，平常人只看眼前，而實在人眼光遠大。很多事你只是看的明白，而＂傻人＂卻看的透徹。所謂大智若愚，誰才是真的傻，還不一定呢。
請不要把憨厚，你所謂的不會變通定義為傻，試想：人人都學的那麼圓滑世故，人人都那麼乖巧虛假，誰會相信你？你又能成什麼大事？什麼都工於心計，掩飾自己，你還有什麼生活樂趣？
有句老話：聰明反被聰明誤，人過於聰明，只是作繭自縛，很難有所作為。實在人廣結善緣，前途無量。
憨人自有憨福，試問：有多少人真正明白這個道理？
一言以蔽之，實在人活的輕鬆，快樂常在！
午夜星空WY
傻人不是真的傻，而是能在這個物慾橫流、爾虞我詐的時代保持一顆淡定的心境。傻人往往都比較真誠，而這個信息大爆炸的時代我們都把自己隱藏的很深，到了夜深人靜的時候我們便感到分外孤獨。外面的霓虹燈把夜裝扮的如此美麗，可是它裝扮不了我們的夢。夜的寧靜也洗滌不了我們的心靈，我們何時能讓自己的心真正的安靜下來，來靜靜地品一杯茶，來聽一聽自己喜歡的歌。我們每天匆匆忙忙的吃飯，匆匆忙忙的工作。匆匆忙忙的我們心裡感到更加的空虛，隨著年齡的增大，歲月沉澱的不是我們的淡然，而是我們的精明。我們變得冷陌，變得沉默。現實澆滅了我們曾經的一腔熱血，面對熟悉的人，不熟悉的人我們都是泯然一笑，可是這種笑卻少了嬰兒的那份天真，是皮笑肉不笑。生活中我們應該做一個傻人，做一個真誠實在的人，做一個能夠溫暖別人的人。
淼之俊
人可以裝傻，但不能真傻。
有兩個概念最容易被混淆，那就是：傻——厚道。精明——奸詐。
傻不等於厚道，厚道也不等於傻。有些人想佔別人便宜，想坑害他人，卻最終害人不成反害己，這就是傻。而有些認心甘情願吃虧幫助別人，這樣的人不是傻，是厚道。
有些人很精明，處處算計人，坑人害人，這不能叫聰明，只能是奸詐。而有些人善解人意，處處為他人著想，非常會來事，這樣的人才叫精明。
現實生活中，厚道人受人愛戴。傻，遭人討厭。精明人受人尊敬，奸詐遭人唾棄。
傻不等於厚道。奸詐不等於精明。
人們常說傻人有傻福。這裡的傻，指的是厚道，而不是愚蠢的傻。
傻人不一定厚道，奸詐之人也不一定精明。
水月江天
回答這個問題，先看兩個詞條：實在對應的是紮實、認真、不虛假。傻對應的是智力低下，不明事理。兩個詞條之間互不相干。
當然了，漢文字語言內涵之豐富，完全超越了詞語本身的含義，僅僅拿詞條說事兒，顯然有些乏味。
現實中，實在的人和心眼兒多的人誰更傻或者更聰明，就像兩個人下象棋。實在人下棋是穩紮穩打，實在不行就硬碰硬——兌子兒，結果是無論輸贏，一路下來是氣貫如虹酣暢淋漓。心眼兒多的下棋是步步算計處處設坑，結果是無論輸贏，一盤棋下來筋疲力盡頭昏腦脹。
生活中，實在人省去了去思考那些不必要的彎彎繞繞繁文縟節，沒有需要去應對圓謊所帶來的焦慮煩惱，當然就會有更多的灑脫和快樂。
點點窩窩鳥
我曾在《大學語文》爾雅課中聽老師講到了這樣一句話：正常人是不可能永遠快樂的，能永遠快樂的只有傻子。
首先我不完全贊同人實就是傻這個觀點，有的人實是他的本性，而有的人實則是他大智若愚的表現。人實不代表傻。
其次，我想傻人也會有他的煩惱，只是站在旁觀者的角度相對而言，他們的煩惱會比我們的煩惱輕鬆一些。
世俗所定義的傻人，可能就是不按照大多數人走過的路行走的人，打個比方而言，職場上，領導穿了一件不大好看的衣服，所有人都不會去當面說領導穿著不行，甚至有不少人會違心誇讚，當有一個人當面對領導說出實話時，其他的人都會認為他傻。可我們仔細想之，這真的是傻原本的定義嗎？也許所謂的傻人他們不會那麼在乎別人的看法，活成了真正的自己，他們更相信別人，減少了對周圍人的防備，在這個角度上，我認為他們是快樂的。
墨昕0211
很多時候，為人實在，確實是傻。
一個人的實在，很容易被人利用。
比如在工作中，有同事很客氣的請你幫他忙，你會不會幫？
如果你是實在人，可能會想，舉手之勞，幫就幫了。可是你的舉手之勞，搭進去自己的時間和精力，但沒有換來報酬。而且別人有求必應，養成習慣，真的就很傻了。
你可能會說，你積攢了人氣。那好，你很快會看到下一個來求你幫忙的人，然後慢慢的會更多。最後你確實發現，你在同事中的人緣不錯，但是你沒有試過拒絕一次，偶爾不得已拒絕了人家，也好像是自己做錯了事情一樣萬分抱歉。
慢慢的你還會發現，好多年過去，自己還是原來的自己，一如既往的老實人，年輕時被人叫小張，年紀大了被人喊老張，而那些經常請自己搭把手的同事，早已升職加薪，混的風生水起了。
實在心的人，容易把別人想成和自己一樣的實在，所以沒心沒肺。
說個實際的例子，那時候我剛找到工作，和另外一名老員工共同在一個崗位做事。當時需要用到一個軟件操作，因為老員工不熟悉電腦，我原來又做過類似的工作，領導就安排我主要負責電腦這一方面，車間的活我只需做下配合就行。
我覺得同事間應該互相幫助，所以一有時間就很耐心很仔細的教同事電腦操作，我想我是新來的，有其它方面不懂，他也會教我的。
可是有一天，領導找到我說，‘你要是隻願意操作電腦，不願去車間跟同事一塊幹活，那就別幹了。’
天地良心，車間的活我一點也沒有少幹過！可是領導會更相信老員工的話，因為幾天後，我離開公司的時候，我的同事就老老實實的坐在電腦前，很認真的敲打著鍵盤，看也不看我一眼，原來他已經能獨立操做了！
所以，你來說，為人實在，確實是傻，沒錯吧？那你再來說，這樣傻的實在人能快樂一生嗎？
用戶536825280052靖
半醉人丿其實世上根本就沒有所謂的“傻人”，只不過是大多數人，以為是自己亦或是它人傻。顧名思義，傻人是天生的，人傻多半是妝的，，，為何用妝字，不用裝。因為妝隨時可以卸掉。而裝大多為面具，本以為，不用化妝會很方便。想裝上，就裝上，反之亦然。可就是這，所謂的方便麵具，可把多數人給害慘了。有些人躲在所謂的面具後面，自以為找到了所謂的自信。一輩子出不來。有些人則裝習慣了，也就懶得，，，自己出不去，別人進不來。還有一部份人，以為自己能應付自如。想裝就裝，想放就放，可能嗎?答案是否定的。面從心定顏(所謂的真面目)，具者化顏。沒有人可以替自己畫像，因為人需要藉助一面所謂的鏡子，方能看清自己。鏡子大多具有欺騙性。有一道隔閡，唯心能破。自己的所謂心顏都被阻了，用何來破。就別再自己騙自了，，，
其實人最悲哀的，不是自己成了所謂的傻子。而是成為不了真傻子。
因為傻人自天成，我們改變不了，所以不便評判。
而人傻自天相(面相)，從心選擇傻者。達觀，助顏，，，何為助顏，所謂的真傻子，願助它人顏，，，而我們則是奪它人顏者。贏了表，輸了裡。贏一時，輸一世。該怎樣選擇，見仁見智，，，《竹木合一》
竹木合一
傻人能快樂一生，他們不會爾虞我詐:不會拍馬屁。只是活在自己的世界裡實實在在地生活，傻人不傻，只是沒有你精，講個故事，”一天一個精神病人趴到了電線杆子上，醫生在下邊喊，快點下來，不是下來我把電線杆子砍到，上邊地人理也不理，一會從病房出來一個人，對著上面的人說你下來不，不下來我把電線杆子砍倒，上面那人聽了此話立馬就下來了。醫生問他，我剛才說你不下來我就砍電線杆子，你不聽，他說你怎麼就聽了呢？那個精神病人說，醫生你有精神病啊，他是什麼人，他精神病，說砍就真敢砍，不下來摔死我呀。
