日常生活與符號學
——評《香菸、高跟鞋及其他有趣的東西：符號學導論》
崔 璨
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一家市中心的火爆咖啡廳，一對面對面坐著聊天喝咖啡的情侶，女士的高跟鞋和男士的香菸，這一連串的景象在我們生活中十分常見，可鮮少有人會思考到這些景象背後的東西：為什麼會選擇咖啡廳這種地方？女士的高跟鞋是否在透露著某種信息？男士的香菸又代表著什麼？像香菸和高跟鞋這種可能會傷害人體健康的事物，為什麼卻仍有人樂此不疲地使用著它們？這些司空見慣的事物對一般人來說，並不會去深究太多，但對一個符號學家來說，卻處處充滿學問。符號學理論家馬賽爾·達內西的《香菸、高跟鞋及其他有趣的東西：符號學導論》，就是這樣一本著作。它不僅為很多符號學初學者，打開了符號學生動活潑的一扇大門，還教會我們如何逐觀察生活，從生活中的點點滴滴事物，以符號學的角度去，去理解平凡事物背後的深刻意義。
這本著作一共十章，從餐廳內情侶間的交流，動作和眼神，到餐廳外的文化、藝術和媒介，每一章都從最原始的餐桌這一場景出發，延伸至社會生活的方方面，正好契合了符號學的關注內容，即人生活中的意義。 香菸、高跟鞋等這些日常的事物，在特定的場合中都攜帶了一定的意義，而意義必須用符號才可以解釋，因此，愛情、曖昧、奢侈、浪漫等等這些說不清道不明的東西，就像這本書裡所論述的一樣，在平常事物的“裝飾”下才能夠被更好的傳達。
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書中的男女主人公在特定的氛圍條件下擔任著自己的特殊角色，“紳士的男性”和“有魅力的女性”只是他們的某一種“角色”，而他們在特定場合下所擔任的角色最終都只為了一個目的——浪漫。讓我想到了戈夫曼的擬劇理論，他認為我們的日常生活就像演戲，正如書中的男女主人公，運用了香菸和高跟鞋這樣獨一無二的工具，以適應在特定場合中角色的轉換。
戈夫曼把更多的關注放在日常生活中人們如何運用符號預先設計或展示在他人面前的形象，即如何運用符號進行表演，其研究重點在“互動”，正如香菸和高跟鞋，在當下的環境氛圍之下，成為情侶間角色的表徵，為這一場“戲劇”添加了不可或缺的元素，並賦予了豐富的意義。當然，除了香菸和高跟鞋，情侶間的交流溝通也蘊含了大量的內涵。書裡第五章提到的“甜吻勝酒”①，看似簡單的話語，卻有著隱喻的巨大能量，亞里士多德說“奇字艱澀，普通字又太直白，只有隱喻才能產生這種效果”，將“吻”與“甜”作比較，在人的心裡模擬了味覺，從而折射出一種情感體驗。人的臉不只用來表達情緒，就像女主人公妝面精緻，幫助她在社會情境中確定和表達自我。在符號表意中，女性是標出項，在人類發展的長河中，女性開始用各種妝飾為自己增添女性魅力之時，正是人類“高級文明”最顯著的特徵②。而本書中的女主人公優雅精緻，充滿了女性的魅力，突出了她的性別特徵和對異性的吸引力。除此之外，身體語言的力量也不可忽視，例如文身、洞襪、塑身衣等等凸顯女性魅力的身體工具，例如親吻、抓、指、觸摸等肢體語言，都暗藏著某種可以意會的信息。而談及觸摸，不得不提到人與人交往的空間距離。陌生人第一次見面都會保持著一定的“禮貌距離”，從書中第七章符號學的角度來看，“人體距離符碼”和“觸覺符碼”③控制著人們之間的接觸範圍，空間距離的遠近在某些程度上喻示著關係的遠近，與關係較遠的人會維護著自身的“領地性”，從更大的領域來看，城市、居所、建築等都屬於符號，是含有了特定文化含義的空間符碼，在這裡，私人空間和公共空間得以區分，空間符碼也時刻提醒著人們在不同的空間內的行為舉止應當如何。
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跳出餐廳，作者在後兩章將視角放置於更大的社會範圍內。第九章中提到藝術是生活中的重要組成部分，本書從最早的城邦建起到文藝復興時期，再到現在的畫廊，將藝術的闡釋放在歷史的流傳中去看待，而現代人欣賞藝術作品，應把它看作一種完整的情感形式，藝術與生活密不可分，因此作者能從生活的一張餐桌上談及藝術④。無論是表演藝術、音樂藝術、視覺藝術、語言藝術，它們的產生都是訴諸情感而又源起生活的，它們能幫助更好的去闡釋這個世界。 最後一章將視角拉回到現代社會，廣告、流行文化、電視和網絡文化在現代傳播中佔據著重要位置，影響著人們的接收方式和敘述方式，正如電視僅通過“顯示”就能創造符號⑤，再現了社會價值的轉變，而賽博空間大大縮減了人們敘述的形式和結構，混淆了演員和觀眾的邊界，重新塑造著社會形態。
作者用符號學的方法研究日常生活和熱點話題，就如本書開頭提到的“每個人的心裡都有一股尋找意義和製造意義的衝動”⑥，從根本上說，符號學就是一場“認識自己”的鍛鍊，從日常生活中的系統提供了分享意義的網絡，這些意義決定了人類的文化，並由此決定了人類的行動。本書有著大量的歷史和現實例子充實，對於符號學的理論的解釋淺顯易懂，正如譯者所說“讓普通讀者瞥見符號的力量”⑦，讓人們理解到自己是如何“製造意義”，以及闡明“生活的意義”。中國符號學理論家趙毅衡曾給符號下過這樣的定義，“符號是被認為攜帶意義的感知”，“意義必須用符號才能表達，符號的用途是表達意義”[1]⑧，由此可見,符號與意義實際上一體二面。本書更多的從意義出發，反思符號所承載的內涵，從而使得意義的思考變得更加重要。符號在我們每時每刻的生活中，有時好玩，事事普通。也並提醒大家：我們人作為“使用符號的動物”，原來是如此生活的。
註釋：
①．馬塞爾·達內西. 香菸.高跟鞋及其他有趣的東西-符號學導論[M]. 肖惠榮、鄒文華譯.四川教育出版社,2012：84
②．趙毅衡.趣味符號學[M].重慶大學出版社,2015：128
③．馬塞爾·達內西. 香菸.高跟鞋及其他有趣的東西-符號學導論[M]. 肖惠榮、鄒文華譯.四川教育出版社,2012：130
④．馬塞爾·達內西. 香菸.高跟鞋及其他有趣的東西-符號學導論[M]. 肖惠榮、鄒文華譯.四川教育出版社,2012：166-167
⑤．馬塞爾·達內西. 香菸.高跟鞋及其他有趣的東西-符號學導論[M]. 肖惠榮、鄒文華譯.四川教育出版社,2012：189
⑥．馬塞爾·達內西. 香菸.高跟鞋及其他有趣的東西-符號學導論[M]. 肖惠榮、鄒文華譯.四川教育出版社,2012年：4
⑦．馬塞爾·達內西. 香菸.高跟鞋及其他有趣的東西-符號學導論[M]. 肖惠榮、鄒文華譯.四川教育出版社,2012年：1
⑧.趙毅衡.符號學原理與推演[M].南京大學出版社,2016：2
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