徽州第一廳：廳堂上高懸著清順治年間的匾額“齊眉”
屯溪古鎮內的程氏三宅，在徽州古民居中具有一定的代表性。該宅是明成化年間禮部右侍郎程明政所建，至今己有近600年的歷史，被譽為“國之瑰寶”。
跨進程氏三宅的門檻，可以看到一組組工藝精美的木雕，木雕中最為精彩的是如意球，工匠們採用鏤雕手法，賦予木頭鮮活的生命。
前廳堂號叫“務本堂”，取自《論語》：“君子務本，本立而道生；孝悌也者，為人之本也。”
這裡有一張明代天啟元年（1621年）買賣房屋的契約，一張明代的紙質買賣契約能保存到今天，殊為不易，在我國曆史上少見。可見古人是如何重視契約和信用的。
該宅的樓上被稱為“徽州第一廳”，廳堂上高懸著清順治年間的匾額“齊眉”。說的是朝廷內翰，樓主程訥庵與其夫人的故事；程訥庵與夫人同年同月同日生，且非常恩愛，琴瑟相和，白頭偕老。在他們做六十大壽這天，裕親王特為他們題了這方匾額，並在匾下方註明“雙壽”。
這就是我們看到的，現存於屯溪古鎮令人難忘的明代古民居程氏三宅。
令人遺憾的是；如此精美絕倫，歷史厚重的古建築周圍，己是一片狼籍。“全國重點保護文物”程氏三宅，正孤立無援地站立在斷壁殘垣的瓦礫中，顯得格外淒涼。聽帶我們來的司機說：這周圍原來都是明清古民居，因為此地處在屯溪的商業區，為了建商業街，除了程氏三宅是
國家保護文物不能拆外，其餘的都要拆除。我不知道司機的說法是否準確，但我看到的事實是：程氏三宅周圍一片破磚爛瓦和將被推倒且滿屋垃圾的明清老房子。
這時，一個將被拆除房屋的房主，見我在攝像，主動過來和老婆攀談。他告訴我們，他家原是鹽商，這棟房子是祖上明朝時建的，現也在拆除之列。言談中時時吐露惋惜之語，抱怨之聲。我們幹瞪
眼，只能表示同情、唏噓。
現在再看周圍老屋被拆光後的程氏三宅，反而倒像建築工地上的釘子戶了。想想今後這座如此寶貴的古老建築，將被包圍在一片燈紅酒綠的商業街市中，它還有存在的意義嗎？！
這不禁讓我聯想到了北京的保留四合院之爭，我不知道為什麼在城市的發展和擴張中，就一定要以犧牲祖宗留下來的
遺產為代價。
拆毀了，就不能再生了。這樣的例子還少嗎？！
有人說：建築是凝固的音樂。它是一種特別的元素化符號，是當地歷史和地域文化的物化。只有保持完整的整體，才能體現出“古典美”，才能演奏出優美動聽的樂章。
老宅的門雕
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