八卦的錯、綜、復、雜

八卦的錯、綜、復、雜

其次要了解的核心是,我們常常說的某件事錯綜複雜,這錯綜複雜的語源,就是來至於【易經】,【易經】的範圍太廣大了,真的可以說是錯、綜、復、雜。這四字的意思是指卦變而言,我們常說某人說好的事又變卦了,變卦是卦變的顛倒語,我們中國人說話,常常都是來自【易經】,比如說:這個人不三不四的,為什麼不說不五不六或不一不二呢?不三不四這句話,是來自於【易經】的。因為【易經】的道理,卦的第三爻和第四爻最重要(一二爻代表地、三四爻代表人、五六爻代表天),這三、四兩爻在卦的正中間,也是中心(人的位置)的位置,如果一個人不成樣子,就被形容為不三不四。又如亂七八糟,也是從遊魂卦、歸魂卦來的,中國人處處都在引用【易經】的話,只是自己不知道。

八卦的錯、綜、復、雜

錯卦與綜卦是什麼意思?綜卦

卦的錯綜複雜是什麼意思?現在先說綜卦,為了使大家看八卦圖案的方便,還是舉火天大有卦為例來說明:上面是火【離卦】下面是天【乾卦】,如果把這個火天大有卦倒過來看,或者平放在桌面上,站到對面來看,就成了天火同人卦,這就是火天大有卦的綜卦。綜卦是相對的,全部六十四卦,除了八個卦以外,沒有不相對的,這綜卦是象,而綜卦的理,是告訴我們萬事要客觀,因為立場不同,觀念就完全兩樣。相對的角度看法也不同。另外有八個卦是絕對的,無論單方面看或相對地看,都是同一個樣子,這八個卦是乾卦,天,怎樣去看都是天,坤卦,地,總歸是地,也是絕對的, 坎卦也是絕對的,離卦也是絕對的,其他大過卦、小過卦、頤卦、中孚卦也都是絕對的,除此之外,其餘五十六卦都是相對的,這表明宇宙間事物都是相對的,這就是綜卦的道理。

八卦的錯、綜、復、雜

什麼是錯卦?

錯卦,是陰陽爻錯的意思,錯卦的理是立場相同,目標一致,可是看問題的角度不同,所見也就不同了。如:天風姤卦,它的第一爻是陰爻,其餘五爻都是陽爻,那麼在陰陽爻錯之後,變成了

這樣第一爻(初爻)是陽爻,其餘二、三、四、五、六爻都是陰爻,如上面的這個卦象,它的外卦是坤,坤為地,內卦是震,震為雷,就是地雷復卦,所以天風女後卦的對錯卦,就是地雷復卦。六十四卦,每卦都有對錯的卦。因此學了【易經】以後,以【易經】的道理去看人生,一舉一動,都有相對、正反、交錯,有得意就有失意,有贊成的人、就有反對的人(這樣很合理),人事物理都一定是這樣的道理,離不開這個宇宙大原則。

八卦的錯、綜、復、雜

卦的八個面

以現在的觀念來解釋,綜卦可以稱之為反對的或相對的卦,錯卦可以稱為正對的。有人說【易經】超越了黑格爾的辯證法的思想,他說的正、反、合,就是【易經】的原則,這是亂講。現在中國人很可憐,提到自己的文化,要和西方的文化相比。我們這個理念和愛因斯坦一樣,為什麼不說愛因斯坦和我們一樣?硬要把祖父拉下來和孫子比,說祖父很像孫子,很可憐,就是這個道理!為什麼要這樣比呢?他們說黑格爾的正、反、合是三段論法,我告訴他們【易經】是八段論法,比起來黑格爾就顯得很粗糙很膚淺,三段論又算得了什麼!【易經】看東西從來都是八面玲瓏的。現在已經看了四個面了,還是以火天卦做例子,綜卦是天火同人卦,錯卦是水地比卦,而水地比卦也應該有它的綜卦,就是地水師卦,這就是看到到了四個面。所以,以【易經】的思維模式,看一件事物,處理起來,四個面都要注意到,不但要注意四個面,還要看八個面的可能(稱為八面玲瓏)。

八卦的錯、綜、復、雜

八卦的錯、綜、復、雜


分享到:


相關文章: