第五回
遊幻境指迷十二釵
飲仙醪曲演紅樓夢
第1篇：
從謹小慎微到目無下塵，被捧殺的林妹妹
勿忘初心，方得始終。
林如海送黛玉進賈府的初心是什麼？第三回，作者讓林如海自己說了出來。
那女學生黛玉，身體方愈，原不忍棄父而往，無奈他外祖母致意務去，且兼如海說：“汝父年將半百，再無續室之意，且汝多病，年又極小，上無親母教養，下無姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好減我顧盼之憂，何反雲不往？”黛玉聽了，方灑淚拜別。
遠離父親投奔外祖母這件事，黛玉本身並不願意，但“外祖母致意務去”，父親又用“減我顧盼之憂”當說辭，外祖母是強制命令，父親是道德綁架，懂事的黛玉只好“灑淚而別”。
“外祖母致意務去”的原因不得而知，林如海的目的卻很明確：“上無親母教養，下無姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去。”我在《黛玉之父林如海做了兩大惡事，助推了賈府的敗亡》詳細分析過，喪母的黛玉屬於那個時代“五不娶”之列，必須保障她接受良好的教育，才會有美好的未來。在林如海心中，賈府是最好的選擇，賈府的教育已有成功先例（賈敏、賈元春），何況還有“
舅氏姐妹”相依相伴。因此，林如海的初心很明確：希望賈府能給予黛玉良好的教育，以保障她未來有個好姻緣。
對於教育這件事，歷來是有分歧的，如果一個孩子有出息，到底是孩子本身的底子好，還是老師教得好？
作者曹先生非常體貼用心，在黛玉初進賈府時，用了非常多的筆墨，來說明此時的黛玉是極具教養的。（我在《誰還記得，那個初進賈府極具教養惹人憐愛的林姑娘？》有詳細分析）。那時的黛玉，“步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了
他去”。這也正是當時社會對女孩的要求：低調、內斂，因此黛玉才會對未見其有先聞其聲的王熙鳳評價為“放誕無禮”。
可以說，林如海對女兒的教養是非常有信心的，這絕對是一棵好苗子，送進賈府是會丟林家的臉，未來也一定是一個知書達禮的大家閨秀。
林如海沒想到，人是會變的，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。黛玉在林家時，受林家環境的薰陶，自然就有了良好的教養，一旦進入了賈府，環境變了，人也就變了。
賈府給黛玉的是什麼樣的環境？
賈母萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉，迎春、探春、惜春三個親孫女倒且靠後，便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處，亦自較別個不同，日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無參商。
“萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉”。寶玉是誰？在第二回冷子興演說榮國府時特別強調過，寶玉是賈政的二公子，銜玉而生，祖母“愛如珍寶”，當“命根一樣”。由此可知，黛玉的“寢食起居，一如寶玉 ”，自然是得到了賈府最高規格的待遇，“迎春、探春、惜春三個親孫女倒且靠後”，比親孫女還要親，還要疼愛。
所以，如果依然認為黛玉是來投靠的，賈府只是普通的收養，那就對不起賈母的這番疼愛了。
享受最高規格的待遇有問題嗎？從疼愛的角度來看，沒問題，是否疼愛，不在於語言，都體現在行動上，所以賈母的疼愛是貨真價實的，一點都不來虛的。但是，從林如海的初心來看，就太有問題了。
林如海送女兒入賈府，是幹嘛來了？“依傍外祖母及舅氏姊妹”，意思是在外祖母的庇護下，與表姐妹們一起學做大家閨秀。
可是，這一來，就被賈母強制站隊了：黛玉與寶玉一個梯隊，與三春不是一個梯隊。
家裡姐妹多的人應該有共鳴，或者上學時的圈子也是同理，孩提時代，是否被權威人物（父母、老師等）重視，自然就會形成不同的圈子：嫡系和旁系。被重視的是嫡系，旁人不敢得罪，但同時會產生心理隔閡。
環境對人的影響是巨大的，一個人如果被捧到頂點，就容易脫離群眾，久而久之，黛玉在眾人心中就有了“孤高自許、目無下塵”的印象。
“孤高”是客觀現象，身處高處自然是孤獨的，但如果還“自許”，以孤高為傲，那就會離群眾越來越遠，何況黛玉還“目無下塵”。、
初讀紅樓時，錯看成了“目下無塵”，理解為潔癖，這倒無可厚非。有一天突然發現是“目無下塵”，對曹先生的崇拜真是高山仰止：用詞太講究太精準了，一字之差，人物性格發生了巨大的變化。
什麼是“目無下塵”，即眼裡沒有比自己地位低的人。賈母把黛玉捧到了高處，她便順竿往上爬，眼睛朝天，對那些比自己地位低的人不屑一顧。
這一字之差，黛玉在賈府的形象，就再也不是那個“步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去”的林家女兒了。
這是林如海完全想不到的，他不知道，自己的岳母已經不是教育賈敏時的賈府當家主母，早已隨著進入老年，而失去了理智，心中只有溺愛了。（關於溺愛毀人，書中另有兩個實例，一是薛蟠，二是夏金桂，作者還刻意讓他們走到一起，互相傷害，我們可以對照著看，也是大有深意的，以後再詳述。）
賈母之溺愛，把黛玉與三春分割，讓她失去了與姐妹們一起成長的機會。對黛玉的成長教育來說，這還不是最致命的，最致命是她被賈母與寶玉捆綁到了一起。
黛玉初進賈府時，王夫人未雨綢繆地告誡黛玉要遠離寶玉，黛玉是這樣回答的：
舅母說的，可是銜玉所生的這位哥哥？在家時亦曾聽見母親常說，這位哥哥比我大一歲，小名就喚寶玉，雖極憨頑，說在姊妹情中極好的。況我來了，自然只和姊妹同處，兄弟們自是別院另室的，豈得去沾惹之理？
真是難為死了王夫人，她太懂賈母也太懂寶玉了，她知道無法阻止賈母，也管不了寶玉，只好走曲線救國的路線，先給黛玉打個預防針。這一針如果打得有效，就既救了寶玉，又保全了黛玉。
黛玉的回答，體現了林家女兒的教養，也說明了她有見識：“我來了，自然只和姊妹同處，兄弟們自是別院另室的，豈得去沾惹之理？”
按照常理，黛玉是應該與姐妹們住一起的，沾惹寶玉就是無理之舉，何況還共居一室？
可是，當初這麼明白的黛玉，很快就在賈母的安排下自打臉了，不僅共居一室，還“日則同行同坐，夜則同息同止”。
精明一世的老祖宗賈母確實是老糊塗了，不知道她到底是選擇性無視，還是有意閉塞視聽，她好像完全不知道寶玉早已臭名遠揚：“將來色鬼無疑了。”
一個只愛在“內惟廝混”的男孩，如果再給他製造廝混的環境，就相當於助紂為虐了，再把黛玉送到她身邊，等同於送羊入虎口。（後文可知，寧府的混亂，就是因為賈珍喜歡廝混，焉知賈政說的“將來色鬼無疑了”不是擔心變成賈珍的樣子？）
在那個極其講求名節的社會，在賈府這個極其重視禮節規矩的貴族之家，把男孩女孩養在一起同吃同住，就是在落人口實，毀黛玉的名節。
寶玉的“色鬼”之名能外揚，黛玉與寶玉養在一起有失教養之名就不會外揚？
林如海的初心，是把黛玉送進賈府接受良好的貴族教育，不想黛玉卻成了寶玉這個“頑劣異常、極惡讀書”的紈絝公子的玩伴。
回頭再看賈母的“致意務去”，賈母強勢接走黛玉，更像是專門為了給寶玉找一個玩伴，好讓這個“命根子”頑劣得更徹底。
以疼愛之名，賈母就這樣把一個極具教養的好苗子，捧殺成了“目無下塵”的孤高女，離教養越來越遠，從而開啟了黛玉的悲劇人生。
所謂孤女，不是身孤，而是心孤，黛玉在賈母的捧殺下，把自己給孤立了。
作者在第五回的開篇，用極少的筆墨來描述黛玉的變化，對我們接下來理解黛玉的判詞，有非常大的輔助作用。
我們下一篇再分析。
迴歸文本，緊扣原著，歡迎一起走進紅樓、重溫經典！
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